Kościół św. Michała, Sihanoukville

Kościół katolicki św. Michała w 2014 roku.

Kościół Świętego Michała ( francuski : Église Saint-Michel de Sihanoukville ) jest jedynym kościołem rzymskokatolickim w mieście Sihanoukville w Kambodży . Zbudowany w latach 60. XX wieku jest jednym z nielicznych kościołów w Kambodży, które przetrwały systematyczne niszczenie kościołów i pagód podczas reżimu Czerwonych Khmerów .

Historia

Nowy kościół dla nowego miasta od 1957 do 1970 roku

Przed 1956 rokiem Kościół katolicki w Sihanoukville nie był faktycznie obecny. Mieszkańców było niewielu i żaden z nich nie był znany jako chrześcijanin. W 1957 roku wokół nowego portu zbudowanego na cześć króla Sihanouka osiedliła się niewielka grupa francuskich i wietnamskich chrześcijan . Biskup Gustave Raballand wysłał księdza Yvesa Ramousse'a , aby odprawił Mszę Wielkanocną z nimi i odtąd starał się odwiedzać ich od czasu do czasu. Gdy tylko ojciec Yves Ramouse został wyświęcony na biskupa diecezji po przejściu biskupa Raballanda na emeryturę, Ramousse rygorystycznie wysłał list do króla Sihanouka, apelując o pozostawienie w testamencie kawałka ziemi w Sihanoukville dla Kościoła katolickiego. Król zrozumiał apel i przychylnie odpowiedział na prośbę. W 1961 roku król Sihanouk oficjalnie zapisał ziemię Kościołowi katolickiemu. W tym samym roku mały kościół był początkiem projektu kościoła katolickiego przez biskupa Ramousse'a z księdzem Ahadoberry, księdzem baskijskim, za radą słynnego kambodżańskiego architekta Vanna Molyvanna . W 1965 roku kościół katolicki w Sihanoukville został ukończony, chociaż w tym czasie było tylko 3 do 4 katolickich rodzin chrześcijańskich.

Ojciec Ahabdoberry kontynuował tam swoją pracę apostolską do 1967 r., po czym wrócił do Francji .

Rozkwit w czasach Lon Nola w latach 1970-1975

W latach 1970-1975 w czasie wojny domowej pod rządami Lon Nola . liczba mieszkańców Sihanoukville wzrosła, podobnie jak liczba chrześcijan, która wzrosła do 20 rodzin. Wśród nich była zakonnica z Wietnamu, która osiedliła się w pobliżu rynku wraz z około 10 sierotami , które zgromadziła wokół rynku.

Przetrwanie komunizmu i transformacji w latach 1975-1991

Z powodu terroru i zbrodni Czerwonych Khmerów w latach 1975-1979 Kościół został zamknięty, a wszyscy chrześcijanie zostali zepchnięci do obozów pracy, a ich wiara była prześladowana, aż do męczeństwa. Nikt nie wie, ilu z nich przeżyło. Od 1975 do 1990 roku, w PRL-u , kościół służył jako dół i obora dla zwierząt, spiżarnia, a nawet magazyn. Podczas gdy ponad 50 kościołów katolickich i dziesiątki buddyjskich klasztorów zostało zniszczonych w tym czasie, kościół w Sihanoukville pozostał nienaruszony w swojej strukturze, choć wszystkie jego elementy dekoracyjne zostały zniszczone.

Kościół odrodzony na nowo od 1991 roku do dnia dzisiejszego pod patronatem św. Michała

W 1991 roku Kościół stał się kwaterą główną żołnierzy UNTAC pod dowództwem pułkownika Leng Sound, którzy przybyli, aby pomóc w przygotowaniach do wyborów krajowych. Niektórzy z nich byli katolikami. Pułkownik przychylił się do prośby żołnierzy o księdza, który odprawiłby z nimi Mszę św. Biskup Yves Ramousse przybył i odprawił pierwszą Mszę św. po wojnie domowej w Kościele. Niektórzy żołnierze UNTAC wierzyli we wstawiennictwo Archanioła Świętego Michała jako ich opiekuna. Przed kościołem narysowali ikonę św. Michała Archanioła . Od tego czasu patronat Kościoła katolickiego w Sihanoukville została podarowana św. Michałowi. 14 grudnia 1993 r., po długich negocjacjach, biskupowi Yves Ramouse udało się odzyskać kościół z rąk wojska. Pod koniec 1993 roku wzrastała liczba rodzin chrześcijańskich. Biskup Yves poprosił księdza Roberta Veneta, aby przyszedł i zaopiekował się kościołem. Jako plebanię zbudowano dwukondygnacyjny dom z 5 izbami. W latach 1993-2001 ksiądz Robert Venet docierał do katolickich wspólnot w okolicach Sihanoukville, aż po Koh Kong i Srae Ambel . Otworzył hospicjum dla chłopców i udzielał stypendiów dla ubogich.

W 2012 roku Ojciec Sun był pierwszym księdzem z Kambodży mianowanym proboszczem parafii św. Michała w Sihanoukville. Społeczność chrześcijańska stale się rozrastała, obejmując pewną liczbę wiernych z Chin, podążając za zmieniającą się demografią portugalskiego miasta.

Architektura

Kościół znajduje się na szczycie wzgórza z widokiem na zatokę Sihanoukville w pobliżu Górnej Pagody. Kościół św. Michała został zbudowany w stylu nowej architektury khmerskiej ( khmerski : ស្ថាបត្យកម្មបែបថ្មី) przez francuskiego misjonarza Ahadoberry za radą khmerskiego architekta Vanna Molyvanna. Vann Molyvann kierował dwoma innymi budynkami w Sihanoukville, obie ukończone w 1968 roku: browarem SKD i mieszkaniami dla personelu oraz Narodowym Bankiem Kambodży i mieszkaniami dla personelu. Kościół, uważany wówczas przez innych misjonarzy za „bardzo oryginalny”, w innowacyjny sposób wykorzystuje żelbet, typowy dla architektury nowych Khmerów.

Od końca 1950 roku Vann Molyvann używał prototypów w kształcie litery A , aby przemyśleć na nowo architekturę Khmerów. Według Michaela Faelsera, „zgodnie z tradycją buddyjską ta tymczasowa konstrukcja [pawilon w kształcie litery A wzniesiony na 2500 lat obchodów Buddy, przed dworcem kolejowym w Phnom Penh ] zaprojektowana przez Vanna Molyvanna, została rozebrana po użyciu”. Podobna rama w kształcie litery A została podobnie wykorzystana w hali targowej w prowincji Kandal. Kościół w kształcie litery A w Sihanoukville pogodził zatem pompatyczną betonową katedrę w Phnom Penh który został zapoczątkowany w 1952 roku, a nowa rama A, opracowana do tego czasu jako tymczasowy prototyp przez Vanna Molyvanna.

Różne inne chrześcijańskie budynki religijne przyjęły podobną architekturę w Azji Południowo-Wschodniej. Luce Memorial Chapel na Tajwanie w 1963 r., Kościół katolicki Xavier Hall w Bangkoku w 1972 r. Czy Kościół Centrum Duszpasterskiego w Da Lat w 2010 r. To tylko niektóre przykłady podobnego stylu architektonicznego. Budynki w kształcie litery A , które spopularyzował od 1955 roku Andrew Geller, zostały zbudowane dla kościołów na całym świecie, od Kaplicy Kadetów Akademii Sił Powietrznych Stanów Zjednoczonych zainaugurowanej w 1962 roku po Ekumeniczną Kaplicę Sztuki Henry'ego w Finlandii w 2005 roku.


Zobacz też

  1. ^ Gros, Agnes (2016). Une vie donnée pour le Cambodge: Père Robert Vennet (1917-2013) (po francusku). Montrouge: Editions du Jubilé. P. 208.
  2. Bibliografia Linki zewnętrzne www.infoans.org (w języku włoskim) . Źródło 23 czerwca 2020 r . Cambodge
  3. ^ „Notice nécrologique du Père Jean Ahadoberry” . Archives des Missions étrangères de Paris . 1996 . Źródło 23 czerwca 2020 r .
  4. ^   Fałszer, Michael (4 marca 2015). Dziedzictwo kulturowe jako misja cywilizacyjna: od rozkładu do odbudowy . Skoczek. P. 159. ISBN 978-3-319-13638-7 .
  5. ^ „Ekumeniczna Kaplica Sztuki św. Henryka autorstwa Sanaksenaho Architcets” . architekt . 28 lutego 2016 . Źródło 20 sierpnia 2022 r .

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=St._Michael%27s_Church,_Sihanoukville&oldid=1126453581 ”