Kościół Foster Memorial AME Zion
Foster Memorial AME Zion Church | |
---|---|
Religia | |
Przynależność | Afrykański Metodystyczny Episkopalny Kościół Syjonu |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Tarrytown, Nowy Jork , USA |
Współrzędne geograficzne | |
Architektura | |
Architekci | Jakub Ptak |
Przełomowe | 1864 |
Zakończony | 1865 |
Koszt budowy | 9120,85 $ |
Specyfikacje | |
Kierunek elewacji | Północ |
Materiały | Cegła |
Amerykański Krajowy Rejestr Miejsc Historycznych | |
Dodano do NRHP | 1982 |
Nr referencyjny NRHP | 82003414 |
Witryna internetowa | |
Foster Memorial Church NPS |
Foster Memorial AME Zion Church znajduje się na Wildey Street w Tarrytown , Nowy Jork , Stany Zjednoczone. Założony w 1860 roku, jest najstarszym czarnym kościołem w hrabstwie Westchester i prawdopodobnie jednym z najstarszych w stanie. W czasie wojny secesyjnej był to przystanek kolei podziemnej . Jedna z założycielek kościoła sama była zbiegłą niewolnicą , podobnie jak wielu parafian. Pomagali niewolnikom kontynuować podróż do Kanady lub osiedlić się w Tarrytown, jeśli chcieli. Od tamtej pory kościół odgrywa ważną rolę w afroamerykańskiej społeczności Tarrytown.
. W 1982 roku został wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych .
Budynek
Kościół jest budowlą trójprzęsłową o wymiarach trzy na cztery przęsła, wysoką na dwie kondygnacje. Czerwona cegła jego powierzchni widoczna jest tylko na elewacji , gdzie indziej pokryta jest sztucznym kamiennym fornirem . Dwuspadowy jest również z imitacji łupka . Pilastry na frontowych bokach podtrzymują trójkątne granitowe zwieńczenia . Dodatek blok żużlowy znajduje się z tyłu.
Wewnątrz pierwsze piętro przeznaczone jest na biura, kuchnię i dużą salę konferencyjną. Prezbiterium znajduje się na drugim piętrze, do którego wchodzi się od północy z ołtarzem i podium od południa. Po obu stronach znajdują się marmurowe tablice upamiętniające założycieli firmy, Henry'ego Fostera i Henry'ego Browna.
Historia
Pierwsza kongregacja AME Zion w Westchester została założona w New Rochelle w 1837 r., A grupa White Plains powstała sześć lat później. W 1860 r. czterech członków tego ostatniego zgromadzenia z Tarrytown zdecydowało się zorganizować lokalnie. Byli to Henry Foster, fryzjer , jego żona Amanda, ich przyjaciel Hiram Jimerson i wielebny Jacob Thomas.
Początkowo czterej założyciele i trzej kolejni lokalni członkowie spotykali się w dowolnej dostępnej przestrzeni. Zaczęli w pokoju nad popularną lokalną cukiernią Amandy Taylor . Gdy zbór zaczął się rozrastać, przenieśli się do innego sklepu, a potem do fabryki obuwia. Wreszcie, z pomocą białych członków lokalnych holenderskich kongregacji reformowanych i metodystów , nowy kościół utworzył komitet mający na celu znalezienie i zakup ziemi pod własny kościół.
Lokalny budowniczy i architekt James Bird wniósł wkład w projekt, a kamień węgielny położono w październiku 1864 roku. Henry Foster zmarł w następnym roku, namawiając swoją żonę do kontynuowania rozwoju kościoła, ponieważ spodziewał się migracji na dużą skalę uwolnionych niewolników z południa po koniec wojny. Chociaż początkowo tak się nie stało, Amanda Foster nadal odgrywała główną rolę w rozwoju kościoła i jest dziś czczona jako „Matka Kościoła”.
Po wydatkach na budowę w wysokości 9120,85 dolarów kościół został otwarty w 1865 roku. Jak to było typowe w tamtych czasach, koszt został częściowo pokryty z opłat za ławki , w tym przypadku roczny czynsz w wysokości 3 dolarów. W trudnych ekonomicznie czasach kongreganci praktykowali „bicie” swojego pastora, każdy członek przynosił jemu i jego rodzinie funt jedzenia , gdy kościół nie mógł sobie pozwolić na zapłacenie mu. Kościół rozwijał się powoli, w tym niektórzy biali, licząc 40 członków do 1886 roku.
Amanda Foster zmarła w 1904 roku w wieku 98 lat. Przewidywana przez jej męża fala czarnych z południa w końcu zmaterializowała się w następnych latach, a podczas Wielkiej Migracji kościół służył jako centrum społeczności dla nowo przybyłych w rejonie Tarrytown, pomagając im przyzwyczaić się do miejskiego stylu życia.
W XX wieku dokonano pierwszych fizycznych zmian w budynku kościoła, ponieważ jego ograniczone finanse z kolei ograniczyły to, co można było zrobić, aby powstrzymać degradację. W latach trzydziestych XX wieku wymieniono oryginalny dach. Powłoka Meadowstone została nałożona na boki i tył w latach pięćdziesiątych. W następnym dziesięcioleciu dobudowano tylne skrzydło, powiększając dostępną przestrzeń zarówno w sanktuarium, jak i sali konferencyjnej, a mieszkanie pierwotnego pastora przekształcono w audytorium . Pastor Madison McRae kontynuował aktywistyczne tradycje kościoła, prowadząc protesty przeciwko dyskryminacji mieszkaniowej i przekonując straż pożarną Tarrytown do zatrudnienia większej liczby Afroamerykanów.
Dziedzictwo
To ważne miejsce zostało dodane do Szlaku Dziedzictwa Afroamerykanów w hrabstwie Westchester w 2004 roku w ramach misji „zachowania i interpretacji dziedzictwa i wkładu, jaki ludzie pochodzenia afrykańskiego wnieśli w rozwój naszej wyjątkowej amerykańskiej tożsamości”. Jest to jedno z zaledwie 14 takich miejsc.
Zobacz też
- Krajowy rejestr wpisów o znaczeniu historycznym w północnym hrabstwie Westchester w stanie Nowy Jork
- XIX-wieczne budynki kościołów metodystów w Stanach Zjednoczonych
- Afroamerykańska historia hrabstwa Westchester w stanie Nowy Jork
- Afrykańskie metodystyczne kościoły episkopalne Syjonu
- Kościoły ukończone w 1864 roku
- Kościoły w hrabstwie Westchester w stanie Nowy Jork
- Kościoły w Krajowym Rejestrze miejsc o znaczeniu historycznym w Nowym Jorku (stan)
- Kościoły na metrze
- Krajowy Rejestr miejsc o znaczeniu historycznym w hrabstwie Westchester w stanie Nowy Jork
- Tarrytown, Nowy Jork
- Kolej podziemna w Nowym Jorku (stan)