Kram Mięsny z Jałmużną Świętej Rodziny

Kram Mięsny z Jałmużną Świętej Rodziny
A Meat Stall with the Holy Family Giving Alms - Pieter Aertsen - Google Cultural Institute.jpg
Artysta Pietera Aertsena
Rok 1551
Średni Olej na desce
Wymiary 115,6 cm × 165 cm (3' 10" × 5' 5")
Lokalizacja North Carolina Museum of Art , Raleigh , Karolina Północna, USA

Kram z jałmużną Świętej Rodziny to obraz niderlandzkiego artysty Pietera Aertsena (1508–1575). Został ukończony w 1551 roku. Duży obraz przedstawia scenę chłopskiego targu z obfitością mięsa i innych produktów spożywczych. W tle ukazana jest scena z biblijnego motywu ucieczki do Egiptu , gdzie widziana jest Matka Boska zatrzymana na drodze, dająca jałmużnę ubogim. Tak więc, choć obraz na pierwszy rzut oka wydaje się zwyczajną martwą naturą skupiającą się na produktach spożywczych, jest bogaty w symbolikę ; w rzeczywistości ukrywa symboliczne znaczenie religijne i ucieleśnia wizualną metaforę zachęcającą do życia duchowego. Aertsen zasłynął w latach pięćdziesiątych XVI wieku, malując sceny z życia codziennego w naturalistyczny sposób.

Malarz

Obrazy Aertsena przedstawiające stragany z owocami i warzywami, takie jak Scena targowa (na zdjęciu) , mają podobną kompozycję do Straganu mięsnego z jałmużną Świętej Rodziny .

Pieter Aertsen był mistrzowskim malarzem martwej natury z Amsterdamu , który przez wiele lat pracował w Antwerpii . Był przedstawicielem XVI-wiecznego renesansu północnego , a dokładniej manieryzmu północnego , nowej ery malarstwa w Holandii i krajach niemieckich, charakteryzującej się precyzyjną obserwacją i naturalizmem, który dał sztuce malarskiej impulsy realizmu . Wielu artystów z północy podróżowało do Włoch, aby studiować, gdzie byli pod wpływem innowacji włoskiego renesansu , co z kolei wpłynęło na włoskich malarzy renesansu za pomocą technik, takich jak nowo opracowana technika malarstwa olejnego .

Aertsen jest uważany za jednego z twórców malarstwa martwej natury. Jego styl był szczególnie nowy: w swoich pracach łączył cechy martwej natury i malarstwa gatunkowego , które, podobnie jak Stragan z jałmużną Świętej Rodziny , są postrzegane jako pionierzy gatunku martwej natury, który wyrósł ze szczegółów obrazów zawierające przedmioty figuralne . Jego kompozycje w tradycji flamandzkiej były niezwykle oryginalne, jak ten obraz straganu mięsnego, z dużą martwą naturą naturalnej wielkości na pierwszym planie i trzema mniejszymi scenami pojawiającymi się przez otwory w tle.

Ponieważ protestanci odrzucili tradycję sztuki katolickiej , wiele obrazów Aertsena zostało zniszczonych przez ikonoklastów , zwłaszcza jego ołtarze , z których część została posiekana. Oszczędzono jedynie te partie malowideł, które zawierały mniej religijne detale. Tym samym era malarstwa religijnego w krajach protestanckich dobiegła końca. Aertsen namalował Stragan z mięsem na kilka lat przed przeprowadzką z Antwerpii do Amsterdamu .

Obraz

Grafika Kramy mięsnej ze Świętą Rodziną Dającą Jałmużnę składa się z dużego obrazu olejnego na desce , przedstawiającego obfitość artykułów spożywczych w bardzo realistycznym stylu, podczas gdy narracja jest ukryta w tle, widziana przez okna straganu i otwory. Obrazy Aertsena były często wykonywane w stylu „odwróconej martwej natury”, w której aspekty martwej natury były na pierwszym planie, a aspekty narracyjne w tle. Zmysły widza rozprasza bogata ekspozycja rozmaitych potraw – na pierwszym planie talerze, wędliny , szynka, smalec , wędzone ryby, wieprzowe udka i głowy, chleb , masło , mleko , sery i wiszące precle (w lewym rogu) – który został rozłożony przed widzem, a temat figury jest przytłoczony kompozycją martwej natury. Różne mięsa, w tym kiełbasy , wołowina , ryby , drób i wieprzowina , są układane na drewnianych stołach, przy użyciu koszy, garnków i talerzy. Beczka i kilka wiklinowych krzeseł służy również jako pojemniki na artykuły spożywcze.

Ten napis brzmi po flamandzku : „za tym są 154 pręty ziemi do natychmiastowej sprzedaży, albo po prętach, według twojej wygody, albo wszystkie naraz”.

Na pierwszy rzut oka prawie niezauważalne są przebłyski przez okna straganów wyimaginowanego krajobrazu z drogą. Przez mniejsze okno pośrodku widać drugi krajobraz z dalekim widokiem. Te małe pejzaże skrywają narrację religijną: przedstawiają Świętą Rodzinę rozdzielającą jałmużnę w drodze do Egiptu, by uciec przed prześladowaniami Heroda. Pozostali ludzie przedstawieni na drodze idą w kierunku kościoła. Zarówno ci ludzie, jak i Święta Rodzina ubrani są we współczesne stroje niderlandzkie. Po prawej stronie, za postacią czerpiącą wodę ze studni, znajduje się tawerna z rodzajowymi figurami przedstawiającymi wesołe towarzystwo jedzące ostrygi i mule . Przed tawerną wisi padlina bardzo podobna do obrazu Rembrandta przedstawiającego zabitego wołu .

Ziemia wokół karczmy pokryta jest muszlami ostryg, które nawiązują do pożądania. W tawernie jest scena przedstawiająca biblijny motyw syna marnotrawnego , a przedstawiona w tawernie kobieta może być prostytutką ze swoimi klientami. Obraz jest bogaty w symboliczne przedstawienie: przekazuje ukryte przesłania. Przedstawione na cynowym talerzu skrzyżowane ryby są nawiązaniem do okresu Wielkiego Postu , kiedy to wierni wstrzymywali się od jedzenia mięsa. Kontrast między miłosierdziem biednych uciekinierów dających jałmużnę a bogactwem i obfitością pożywienia przekazuje pewną symbolikę religijną i ukryte znaczenie, łącząc ideę „pokarmu dla ciała” z ideą „pokarmu dla duszy”, duchowy „chleb życia”, wzywający widzów do odwrócenia uwagi od spraw tego świata. W tej części obrazu przedstawiona jest cała Święta Rodzina. Maryja, trzymając Dzieciątko Jezus i jadąc na osiołku , prowadzona przez Józefa, ofiarowuje chleb biednej rodzinie, dzieląc się tym, co mają. Młody chłopiec i jego ojciec otrzymują od Maryi chleb, który przedstawia Eucharystię. Obfitość i bogactwo jedzenia w straganie to chyba satyra na obżarstwo . Mięso może być również postrzegane jako symboliczne przedstawienie i aluzja do „słabego mięsa” (Mateusz 26:41). Zabite zwierzęta mogą symbolizować śmierć wierzącego, dość powszechną ikonografię w XVI i XVII wieku.

W prawej górnej części obrazu na drewnianej tabliczce umieszczono odręczny napis. We flamandzkim , odmianie języka niderlandzkiego używanego we Flandrii w północnej Belgii, czytamy: „za tym są 154 pręty ziemi do natychmiastowej sprzedaży, według uznania lub wszystkie naraz”. Naukowa dyskusja na temat znaku osiągnęła powszechny konsensus, że przesłanie „funkcjonuje jako metaforyczny komentarz do tej sceny”, niosąc ostrzeżenie o utracie bogactwa duchowego przez społeczeństwo poprzez położenie zbyt dużego nacisku na korzyści materialne.

Wersje

Ten obraz znajduje się w North Carolina Museum of Art , ale istnieją co najmniej cztery wersje tego samego obrazu, co wskazuje, że było to słynne dzieło w tamtym czasie, często kopiowane i podziwiane. Różne obrazy, nieco różniące się rozmiarem, to: Stragan z mięsem ze Świętą Rodziną Dającą Jałmużnę w North Carolina Museum of Art , 115 cm x 165 cm (45,5 cala x 65 cali); Kram rzeźniczy z ucieczką do Egiptu w Gustavianum, Uniwersyteckie Zbiory Sztuki Uniwersytetu w Uppsali, 123,3 cm × 150 cm (48,5 cala × 59,1 cala), warsztat artysty; Martwa natura z mięsem i Świętą Rodziną , 111 cm × 165 cm (43,5 cala × 65 cali), warsztat artysty, prowadzony w Fundación Banco Santander, oraz Stragan mięsny z ucieczką do Egiptu , prowadzony w Muzeum Bonnefanten , warsztat Artysta.

Notatki

Linki zewnętrzne