Kronika ruska

Kronika ruska
starosłowiańska : лѣтопись
Radzivill chronicle 121.jpg
Opowieść o minionych latach (kronika pierwotna) w kronice Radziwiłła z XV wieku.
Autorski) kronikarze, którzy byli głównie duchownymi
Język staro-cerkiewno-słowiański i staro-wschodniosłowiański
Data 11-18 wieku
Gatunek muzyczny Historia

Kronika ruska lub kronika rosyjska lub letopis ruski ( starosłowiański : лѣтопись ) to główny typ ruskiej literatury historycznej. Kroniki powstawały od XI do XVIII wieku. Kroniki były jednym z wiodących gatunków literatury staroruskiej .

Kroniki były główną formą narracji historycznej aż do połowy XVI wieku, czasów Iwana Groźnego , kiedy to dały pierwszeństwo innemu gatunkowi historiograficznemu – chronografom.

Kopie

Kroniki ruskie zachowały się w kilkuset egzemplarzach (kodeksach). Niektóre kroniki są znane w wielu wersjach, ale inne znane są tylko z jednego egzemplarza. Każda kronika była swodą , czyli „zbiorem”, ponieważ zawierała materiały z różnych wcześniejszych tekstów kronikarskich. Poszczególne kroniki redagowano, skracano lub uzupełniano o wpisy dotyczące wydarzeń ostatniego roku, a nawet dziesięcioleci. Istnieje prawdopodobnie kilkadziesiąt swodów .

Charakterystyczny

Kronikarze (liczba pojedyncza letopisety ) byli głównie duchownymi. Kroniki ruskie powstawały w klasztorach, na dworach książęcych (patrz: kniaź ) (później na dworach carów Moskwy i królów Galicji i Wołynia ) oraz w urzędach metropolitów . Poszczególne kroniki często były ze sobą sprzeczne. Kroniki zazwyczaj składały się ze zbiorów krótkich wpisów rzeczowych z poprzedniego roku, często zawierających przemówienia i dialogi między książętami. W niektórych przypadkach kronikarz dostarczał rozbudowanej narracji o najważniejszych wydarzeniach z historii Rusi, często okraszonej literackimi frazesami, w tym standardowymi formułami mowy, epitetami , figurami retorycznymi i innymi.

Aleksiej Szachmatow był czołowym znawcą tekstologii kronik ruskich. Uważał, że główną część tekstów kronikarskich stanowiły swody , czyli zbiory odrębnych zapisów z różnych źródeł, a każda nowa kronika była swodem niektórych wcześniejszych kronik i nowo dodanych zapisów historycznych.

W ostatnich badaniach wiele kronik zaczęto postrzegać jako zbiory zapisów rocznych, sporządzonych w niektórych urzędach państwowych lub kościelnych – podobnie jak kroniki zachodnioeuropejskie . Na przykład uważa się, że hipotetyczna „Kronika arcybiskupa nowogrodzkiego” została przygotowana w biurze archidiecezji nowogrodzkiej od XII do XIV wieku i była główną podstawą pierwszej kroniki nowogrodzkiej z XV wieku.

Źródła

Źródłami najstarszych kronik są bizantyjskie i południowosłowiańskie teksty dotyczące historii sakralnej i innych zagadnień, Kronika Jerzego Hamartolosa o pokoleniach Noego (w Kronice pierwotnej), legendy, dokumenty prawne, takie jak traktaty rusko-bizantyjskie (w Kronika pierwotna) i krótka redakcja Russkiej Prawdy (w Nowogrodzkiej Kronice Pierwszej), zapisy historyczne i inne.

Genealogia

Schemat genealogiczny głównych kronik ruskich

Kronika pierwotna z początku XII wieku jest najstarszą zachowaną kroniką ruską, opowiadającą o najwcześniejszych dziejach Rusi Kijowskiej . Jednak Aleksiej Szachmatow zwrócił uwagę na obfitość wpisów dotyczących XI-wiecznego Nowogrodu , które są również obecne w Pierwszej Kronice Nowogrodzkiej (z XV wieku), ale nieobecne w Kronice Podstawowej . Te i inne fakty tekstowe były podstawą teorii Szachmatowa, że ​​początek I Kroniki Nowogrodzkiej zawiera tekst starszy niż w Kronice Podstawowej . Uczony nazwał go „Primary Svod” (Kolekcja) i datował go na koniec XI wieku. Ten svod był również podstawą Kroniki Podstawowej . Jeśli dwie lub więcej kronik pokrywa się ze sobą do pewnego roku, to albo jedna kronika jest kopiowana z drugiej (rzadziej), albo kroniki te miały wspólne źródło, starszy svod. Szachmatow odkrył i rozwinął metodę badania genealogii kroniki (swod). Na podstawie analizy tekstu Szachmatow zbudował obszerną genealogię kronik staroruskich. Połączył większość tych kronik i stworzył tablicę genealogiczną, w której zachowane kroniki z XIV – XVII wieku sięgają nie tylko „Pierwotnego Swodu”, ale także wcześniejszych hipotetycznych swodów z XI wieku, a nawet do zapisów historycznych z końca X wieku. Metoda i teorie Szachmatowa stały się ostoją ruskich studiów kronikarskich.

Historia

Kroniki ruskie przygotowywano systematycznie od połowy XI wieku. W tym wczesnym okresie istniały dwa ośrodki przygotowania kroniki: Kijów (stolica wczesnej Rusi) i Nowogród . Kronika Pierwotna z początku XII wieku była połączeniem zapisów kroniki kijowskiej i nowogrodzkiej, a także Pierwszej Kroniki Nowogrodzkiej. The Primary Chronicle przetrwało w Laurentian i Hypatian . Kroniki księstw Rusi Kijowskiej z XII-XIII wieku zachowały się w Kronice Hypatian, która obejmuje hipotetyczną Kronikę Kijowską , kontynuację Kroniki Pierwotnej i obejmuje wydarzenia z lat 1118-1200, oraz Kronikę Galicyjsko-Wołyńską , która obejmuje wydarzenia w Galicji i na Wołyniu od 1201 do 1292. Kroniki Rostowa , Włodzimierza i Perejasława Suzdala z końca XII – początku XIII wieku lepiej zachowały się w kronikach (kodeksach) Laurenziana, Radziwiłła i Kroniki Perejasława Suzdala.

Kronika Hypatijska z końca XIII – początku XIV w. jest swodą ogólnoruską w redakcji południowej (przypuszczalnie). Przetrwał w kopiach z XV–XVIII w. Kronika Laurenziana z XIV wieku to swod z północno-wschodniej Rusi ( Władimir-Suzdal ). Jeden egzemplarz z 1377 r.

„ Tverian svod” z 1375 r. Odzwierciedlenie w Kronice Rogożskiego i Kolekcji Tweryjskiej z XVI wieku. Kronika swody, spokrewniona z Cyprianem, metropolitą moskiewskim , była kontynuowana do 1408 roku i przetrwała w Kronice Troitskiej („ Trójcy ”), która spłonęła w pożarze Moskwy w 1812 roku . Został zrekonstruowany przez Michaiła Prisiołkowa. Kronika svod powstała w Twerze w ok. 1412 odzwierciedlała dodatkową rewizję (podobnie jak Kronika Troicka) swody ogólnoruskiej z końca XIV – początku XV wieku. Ten „Tverian svod” znalazł odzwierciedlenie w kronikach Symeona i Rogożskiego. „ Nowgorodsko-Sofijski Swod ” z lat trzydziestych XIV wieku (lub „Swod 1448” według Szachmatowa) został opracowany w urzędzie metropolity moskiewskiego i zjednoczonych kronik ogólnoruskich i nowogrodzkich. Svod zachował się w Sofii Pierwszej i Nowogrodu Czwartej .

Pierwsze znane moskiewskie kroniki wielkoksiążęce pojawiły się w połowie XV wieku. „Kronika Swoda z 1472 r.” odzwierciedlona w Wołogdy - Perm i Nikanor. Podstawą „Swody 1472” był „Nowgorodsko-Sofijski Swod”, redagowany przez moskiewskich kronikarzy wielkich książąt, którzy wprowadzili cenzurę, wykluczając w szczególności wzmianki o wolności nowogrodzkiej, ponieważ państwo nowogrodzkie było połączone z Wielkim Księstwem Moskiewskim . Pod koniec lat siedemdziesiątych XV wieku zebrano razem „Nowogorodsko-Sofijski Swod”, swod podobny do Kroniki Troickiej i innych źródeł. Ta kompilacja została ocenzurowana nawet bardziej niż „Svod of 1472”. „Kompilacja lat siedemdziesiątych XIV wieku” odzwierciedlona w „Moskiewskim Wielkim Książęcym Swodzie z 1479 r.”, Zachowanym w odpisie z XVIII wieku, aw późniejszej redakcji była kontynuowana do 1492 r. Na tym „Swodzie 1479 r.” leżały wszystkie oficjalne kroniki koniec XV-XVI wieku. Zestawienie lat 70. XV wieku znalazło również odzwierciedlenie w pierwszej części Jermolińskiej . Książka „Swoda Kirillo-Belozersky Monastery ” zawierał tekst niezależny od Wielkiego Księstwa Moskiewskiego. Ten svod znalazł odzwierciedlenie w drugiej części Kroniki Jermolińskiej oraz w tzw. Skróconej Kronice Swodów z końca XV wieku. „Arcybiskup Rostowski Svod” z lat 80. Kronika typograficzna Kolejna „Kronika Swoda z lat 80. XV wieku”, sporządzona w nieoficjalnej sferze kościelnej, odzwierciedlona w „Swodie z 1518 roku” , która z kolei znalazła odzwierciedlenie w Drugiej Kronice Sofijskiej i Kronice Lwowskiej . Kronika powstała pod koniec lat dwudziestych XVI wieku w biurze metropolity moskiewskiego. Obejmował wydarzenia z lat 1437–1520. opracowano pierwszą redakcję Kroniki Nikona , wykorzystując jako bezpośrednie źródło Kronikę Ioasaf. Kronika Nikona była największą kroniką ruską. Kronika Woskresenskaja („ Zmartwychwstanie ”) była kolejną obszerną kroniką powstałą w latach 1542–1544. Pod koniec lat 50. XVI wieku, za panowania Iwana Groźnego , początkową redakcję Kroniki Nikona połączono z fragmentami Kroniki Woskresenskiej i Kroniki początku caratu ( ros . Летописец Начала Царства , zlatyn. : Letopisets Nachala Tsarstva ) – kronika wydarzeń z lat 1533–1552, czyli początku panowania Iwana. W latach 1568—1576, także za panowania Iwana Groźnego, powstała wielotomowa Kronika Ilustrowana Swod . Swod ten był ostatnią kroniką ogólnoruską, gdyż zostały one zastąpione inną formą tekstów historiograficznych – chronografami. Kroniki rosyjskie z XVII–XVIII wieku były tekstami lokalnymi, prowincjonalnymi, jak np. Kroniki syberyjskie końca XVI – XVIII wieku.

Rozwój kronik ruskich to Kroniki litewskie z XV–XVI wieku i Kroniki ukraińskie z XVII–XVIII wieku.

Spis kronik ruskich

Rękopis Skompilowane Kronika (e) Notatki
Zwój Synodu ( Sinodal'nyy ) XIII – XIV wiek Pierwsza Kronika Nowogrodu („NPL”) Zawiera Nachal'nyy svod , wersję wydarzeń do początku lat 90. XI wieku, poprzedzającą Kronikę Pierwotną . Republika Nowogrodzka nie miała stałej przynależności dynastycznej aż do około 1200 roku, a NPL nie wydaje się faworyzować żadnej konkretnej dynastii książęcej.
Zwój Komisji ( Komissionnyy ) XV wiek Pierwsza Kronika Nowogrodu („NPL”) Zawiera Nachal'nyy svod , wersję wydarzeń do początku lat 90. XI wieku, poprzedzającą Kronikę Pierwotną . Republika Nowogrodzka nie miała stałej przynależności dynastycznej aż do około 1200 roku, a NPL nie wydaje się faworyzować żadnej konkretnej dynastii książęcej.
Kodeks Laurenziana („Lav.”) 1377
Kronika podstawowa lub opowieść o minionych latach („PVL”); różne inne kroniki 		Ta najstarsza wersja Kroniki pierwotnej (pierwotnie spisana ok. 1030 – ok. 1113;) sięga 1116 roku. Pozostałe kroniki tego kodeksu spisano lub zredagowano we Włodzimierzu nad Kliaźmą do 1212 roku, w Rostowie do 1305 roku. są głównym źródłem historii Władimira-Suzdala (Suzdalia), ale są stronniczy na korzyść książąt Suzdalii.
Kodeks hypatiański („Ipat.”) C. 1425


Kronika podstawowa lub opowieść o minionych latach („PVL”); Kronika Kijowska ; Kronika galicyjsko-wołyńska 		Kodeks Hypatian zawiera głównie informacje o domenach południowej Rusi i faworyzuje książąt regionu kijowskiego. Ta Kroniki Podstawowej sięga roku 1117. Lista knyazi z Kijowa zaczyna się od „Dir i Askold”, następnie „Oleg”, potem „Igor”, aż do 1240 r., i nie wspomina „ Rurika ” jako dynastii założyciela wszędzie, pomimo wychwalania Rurika Rostisławicza . Kodeks Hypatian zawiera jedyny znany egzemplarz Kroniki Kijowskiej , swod pisany w Kijowie na lata 1118–1199 ok. 1200 lub później w XIII w., na zlecenie Ruryka Rostisławicza jako kontynuacja Kroniki pierwotnej . Ostatnia część zawiera najstarszy znany egzemplarz Kroniki galicyjsko-wołyńskiej , obejmujący lata 1200-1292, spisany w XIII wieku.
Rękopis królewiecki XV wiek [ potrzebne źródło ]

Kronika podstawowa lub opowieść o minionych latach („PVL”); [ potrzebne źródło ] Kronika Radziwiłłów 		Rękopis królewiecki lub Kodeks (uważany za kopię XIII-wiecznego oryginału) zawiera kopię Kroniki Podstawowej i zapewnia Kronikę Radziwiłłów jako kontynuację do roku 1206. [ Potrzebne źródło ]
Moskiewski rękopis akademicki koniec XV wieku [ potrzebne źródło ]


Kronika podstawowa lub opowieść o minionych latach („PVL”); [ potrzebne źródło ] Kronika Radziwiłłów Moskiewska Kronika Akademicka 		Rękopis Akademicki ( ros . Московско-Академический список ) zawiera ten sam tekst co Rękopis Królewiecki , ale dodaje Moskiewską Kronikę Akademicką ( ros . Московско-Академическая летопись ; znany również jako Suz dal' Chronicle ), będącej kontynuacją Kroniki Radziwiłłów z r 1206 do roku 1418/9, przy czym tekst obejmujący lata 1207–1237 jest identyczny z tym, który znajduje się w Pierwszej Kronice Sofijskiej . [ potrzebny cytat ]
Pomniki do dziejów litewskich 1846
Kronika Bychowca lub Kronika Bychowca 		Oryginalny 159-stronicowy „rękopis bychowiecki” (napisany w XVI w., odkryty przez Aleksandra Bychowca w 1830 r.) zaginął wkrótce po opublikowaniu jego tekstu przez Teodora Narbutta w 1846 r. pod tytułem Pomniki do dziejów litewskich . Historycy litewscy odkryli kolejny fragment Kroniki Bychowieckiej (około jednej piątej oryginału) w Archiwum Narodowym w Krakowie [ pl ] w 2011 roku i opublikowali go w 2018 roku. Kronika Bychowca jest jedną z XIV – XVI-wiecznych (białoruskich -) Kroniki litewskie .

Zobacz też

Niektóre wydania

  • Kompletny zbiór kronik rosyjskich : rosyjski : Полное собрание русских летописей . — СПб.; M., 1843; М., 1989. — Т. 1-38.
  • Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — M.; Ł., 1950.
  • Псковские летописи. — М.; Ł., 1941—1955. — Вып. 1-2.
  • Рассказы русских летописей XII—XIV вв. / Перевод и пояснения Т.Н. Михельсон. — M., 1968; 2-е изд. — M., 1973.
  • Рассказы русских летописей XV—XVII вв. / Перевод и пояснения Т.Н. Михельсон — М., 1976,
  • Севернорусский летописный свод 1472 года / Подг. текста и комм Я.С. Лурье; Перевод В.В. Колесова // Памятники литературы Древней Руси: Вторая половина XV века. — М., 1982. — С. 410-443, 638-655.
  • Pierwotna kronika Rusi, tekst Laurenziana . Przetłumaczone i zredagowane przez Samuela Hazzarda Crossa i Olgerda P. Sherbowitza-Wetzora. Cambridge, MA: Średniowieczna Akademia Ameryki, 1953.
  • [ https://web.archive.org/web/20081207013842/http://www.uoregon.edu/~kimball/chronicle.htm Fragmenty Primary Chronicle, w tym założenie Nowogrodu przez Rusi, ataki na Bizantyjczyków i nawrócenie Włodzimierza. Wspomina również z nazwy kilka plemion słowiańskich.
  • Zestawienie Kroniki Podstawowej Donalda Ostrowskiego w cyrylicy jest dostępne pod adresem https://web.archive.org/web/20050309022812/http://hudce7.harvard.edu/~ostrowski/pvl/ wraz z erudycyjnym i obszernym wstępem w Język angielski. Jest to zestawienie międzyliniowe obejmujące pięciu głównych świadków rękopisu , a także nową paradosis , czyli rekonstrukcję oryginału.
  • Kronika Nowogrodu 1016-1471. wewn. C. Raymond Beazley, AA Szachmatow (Londyn, 1914) .
  • Savignac, David (tłum.). Kronika Pskowa 3 .

Bibliografia

  • Dimnik, Martin (styczeń 2004). „Tytuł„ Wielki Książę ”w Rusi Kijowskiej ” . Studia średniowieczne . 66 : 253–312. doi : 10.1484/J.MS.2.306512 . Źródło 27 lutego 2023 r .
  • Likhachov, Dimitry Русские летописи i их культурно-историческое значение. — M.; Ł., 1947.
  • Nasonov Насонов А.Н. История русского летописания XI — начала XVIII века. — M., 1969
  • Ostrowski, Donald (2018). „Czy we wczesnej Rusi istniała dynastia Riurikidów?” . Kanadyjsko-amerykańskie studia slawistyczne . 52 (1): 30–49. doi : 10.1163/22102396-05201009 .
  •   Plochy, Serhij (2006). Pochodzenie narodów słowiańskich: przednowoczesne tożsamości w Rosji, Ukrainie i Białorusi . Nowy Jork: Cambridge University Press. P. 378. ISBN 978-0-521-86403-9 .
  • Priselkov Приселков М.Д. История русского летописания XI—XV вв. — Ł., 1940.
  • Priselkov Приселков М.Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. – 2-е изд. – СПб.: Наука, 2002. – 512, [2] с.
  • Aleksiej Szachmatow . Śledztwo w sprawie najstarszej kroniki ruskiej Swody. — Sankt Petersburg: Drukarnia MA Aleksandrowa, 1908. — XX, 686 s. — Przedruk z Kroniki prac Cesarskiej Komisji Archeograficznej . - Tom. 20. ( rosyjski : Шахматов А.А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах . – СПб.: Типография М.А. А лександрова, 1908. — XX, 686 с. — Оттиск из кн.: Летописи занятий Императорской Археографической Комиссии. 20 ).
  • Aleksiej Szachmatow. Przegląd Kroniki ruskiej Swodów z XIV—XVI wieku. Moskwa / wyd. AS Orłow, Borys Grekow ; Akademia Nauk ZSRR , Instytut Literatury. — Moskwa, Leningrad : Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR , 1938. — 372 s. ( rosyjski : Шахматов А.А. Обозрение русских летописных сводов XIV—XVI вв. / отв. RED.: А.С. Орлов, акад. Б.Д. Греков; АН СССР, Институт литературы. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1938. — 372 с. ).
  • Suhomlinow Сухомлинов М.И. О древней русской летописи как памятнике литературном. — СПб., 1856.
  • Дмитриева Р.П. Библиография русского летописания. — M.; Ł., 1962
  • Творогов О.В. Сюжетное повествование в летописях XI—XIII вв. / Истоки русской беллетристики: Возникновение сюжетного повествования в древнерусской литературы. — Л.: Наука, 1970. — С. 31-66.
  • Лурье Я.С. К изучению летописного жанра // Труды Отдела древнерусской литературы. — 1972. — T. 27. — C. 76-93.
  • Лурье Я.С. Общерусские летописи XIV—XV вв. — Ł., 1976.
  • Корецкий В.И. История русского летописания второй половины XVI — начала XVII века. — M., 1986.
  • Словарь книжников и книжности Древней Руси / АН СССР. ИРЛИ; Отв. red. Д.С. Lichaczew . — Л.: Наука, 1987. — Вып. 1 (XI – первая половина XIV w.). — С. 234-251; Л.: Наука, 1989. — Вып. 2, cz. 2. — С. 17-18, 20-69.
  • Лурье Я.С. Две истории Руси XV века. — СПб., 1994.
  • Literatura staroruska. Słownik biograficzny i bibliograficzny / wyd. przez Olega Tvorogova. - Moskwa: Prosvescheniye („Oświecenie”), 1996. ( rosyjski : Лурье Я.С. Летописи // Литература Древней Руси. Биобиблиографический словарь / под red. О.В. Творогова. - М.: Просвещение, 1996 ).
  • Бобров А.Г. Новгородские летописи XV века. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 287 с.
  • Гиппиус А.А. К истории сложения текста Новгородской первой летописи // Новгородский исторический сборник. — СПб., 1997. — Вып. 6 (16) / Рос. akad. наук, Институт рос. истории, С.-Петербургский филиал; отв. red. В.Л. Янин . — C. 3–72.
  • Гиппиус А.А. К характеристике новгородского владычного летописания XII–XIV вв. // Великий Новгород в истории средневековой Европы: К 70-летию В.Л. Янина. — М.: Русские словари, 1999. — С. 345–364.
  • Гимон Т.В. События XI – начала XII в. в новгородских летописях и перечнях // Древнейшие государства Восточной Европы: 2010 rok: Предпосылки и п ути образования Древнерусского государства / отв. red. seria Е.А. Мельникова. Институт всеобщей истории РАН. — М.: Рус. Фонд Содействия Образ. i Науке, 2012. — С. 584–706.
  • Siergiejew В.И. Сибирские летописи // Жуков Е.М. Советская историческая энциклопедия: В 16 т. - М.: Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», 1961-1976.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rus%27_chronicle&oldid=1142655049 ”