Kultura stawu Cades
Kultura Cades Pond jest zdefiniowana jako kultura archeologiczna z okresu Middle Woodland Southeast w północno-środkowej Florydzie , datowana na okres od około 100 do 600 roku n.e.
Lokalizacja
Kultura Cades Pond występuje na obszarze z grubsza odpowiadającym dzisiejszemu centralnemu i wschodniemu hrabstwu Alachua , najbardziej wysuniętemu na północ hrabstwu Marion , południowo-wschodniemu narożnikowi hrabstwa Bradford i zachodniemu hrabstwu Putnam . Wieś Cades Pond znajduje się w odległości 2 kilometrów (1,2 mil) od głównego jeziora lub rzeki. Najbardziej znane tereny wiejskie znajdują się w skupiskach między dużymi jeziorami. rzeki Santa Fe znaleziono kilka wiosek . Milanich identyfikuje sześć skupisk wiosek i głównych kopców w rejonie Cades Pond: Paynes Prairie , między Paynes Prairie i Newnans Lake ; Levy Lake , pomiędzy zachodnim krańcem Paynes Prairie i Levy Lake; Cross Creek , pomiędzy Orange Lake i Lochloosa Lake (w sąsiedztwie Cross Creek ); Naturalny Most przy Naturalnym Moście na rzece Santa Fe ; i jezioro Santa Fe , po północnej stronie jeziora Santa Fe . Deklaruje również, że prawdopodobne jest, że w zachodnim hrabstwie Putnam są jeszcze dwa do czterech klastrów. Nazwa kultury wywodzi się od Cades Pond Mound w południowo-wschodnim hrabstwie Bradford ( Santa Fe Lake ), który został wykopany przez Henry'ego Gilmana w latach siedemdziesiątych XIX wieku. Obecna definicja kultury Cades Pond została opracowana około 1970 roku.
W hrabstwie Alachua mogło istnieć ponad 50 kopców, zanim rolnictwo i inny rozwój zdegradowały lub zniszczyły wiele z nich. Większość z tych kopców została prawdopodobnie zbudowana przez ludzi z Cades Pond. Wsie i kurhany występowały zwykle razem. Wioski, które były ośrodkami ceremonialnymi, mogły również obejmować jeden lub więcej dodatkowych kopców, cmentarzy, innych robót ziemnych i / lub stawów. Niektóre odległe osady mogą nie mieć kopca. Wydaje się, że wioski były zamieszkane przez długi czas i zawierały duże doły magazynowe.
Witryny
Kopce i miejsca wiejskie kultury Cades Pond obejmują Running Lake Mounds (8AL182, 8AL183), w pobliżu River Sink na rzece Santa Fe , Simmons Place (8AL188) w pobliżu miejsca, w którym Olustee Creek łączy się z rzeką Santa Fe, Cades Pond Mound i Kopiec Griner (8BF8) na północny wschód od jeziora Santa Fe , Prairie Creek Midden między Paynes Prairie i Newnans Lake , Shirea (8AL49, 8AL84) i Melton (8AL5, 8AL7, 8AL169) po północnej stronie Paynes Prairie , Ramsey Pasture Mound (8AL78) i Wacahoota Mound (8AL58) między zachodnim krańcem Paynes Prairie a Levy Lake, teren Cross Creek (8AL2, 8AL3) między Orange Lake i Lochloosa Lake , obszar rzeki Styx (8AL458) na północ od Orange Lake i kopce w pobliżu Hawthorne (8AL464) i Evinston (8AL117).
Historia
Przed 100 rokiem życia ludzie z kultury Deptford spędzali większość czasu na wybrzeżu Zatoki Meksykańskiej , organizując sezonowe wycieczki do miejsc w głębi lądu. Mieszkańcy Deptford założyli stałe wioski na obszarze hrabstwa Alachua około 100, gdy kultura Cades Pond rozwinęła się z kultury Deptford. Późne stanowiska Deptford na wybrzeżu Zatoki Perskiej w pobliżu obszaru kultury Cades Pond zbudowały kopce muszli. Pierścienie muszlowe w kształcie podkowy pojawiały się na tych stanowiskach od I wieku n.e. Kilka wczesnych miejsc Cades Pond, w tym River Styx, Ramsey Pasture i Cross Creek, miało kopce piasku w kształcie podkowy lub roboty ziemne otaczające centralny kopiec używany do pochówków.
Miejsce rzeki Styks, najwcześniejsze znane miejsce Cades Pond, było miejscem przejściowym, z ceramiką w stylu Deptford przypominającą kompleks Yent , podczas gdy ceramika Deptford nie została znaleziona w późniejszych miejscach Cades Pond. Miejsce rzeki Styks zostało porównane z bardziej rozbudowanymi miejscami Crystal River ( kultura Deptford i Santa Rosa-Swift Creek ) oraz Fort Center ( kultura Belle Glade ). Prawie wszystkie pochówki w miejscu rzeki Styks były kremacjami, podczas gdy kremacje były rzadkie w innych miejscach Cades Pond. Okupacja miejsca nad rzeką Styks rozciągała się od około 100 do około 200.
Nieco późniejsze miejsce w Cross Creek jest bardziej rozbudowane niż miejsce na rzece Styks, z kilkoma kopcami. Nie miał żadnej ceramiki w stylu Deptford. Kurhan otoczony jest nasypem w kształcie podkowy, podobnie jak w miejscu nad rzeką Styks, ale nie zawiera żadnych kremacji. Inne kopce w Cross Creek nie mają wokół siebie robót ziemnych.
Kopiec Ramsey Pasture (8FL78) ma centralny kopiec otoczony nasypami ziemnymi w kształcie podkowy, co przypuszczalnie umieszcza go na wczesnym etapie rozwoju kultury stawu Cades, ale nie został wykopany i nie można go umieścić w sekwencji z innymi miejscami.
z wyspy Weeden pojawiła się w kopcach Cades Pond około 300. Ceramika znaleziona w wioskach i śmietnikach Cades Pond była w dużej mierze pozbawiona ozdób i przypominała współczesną ceramikę kultury St. Johns . Kultura Cades Pond została opisana jako kultura wyspy Weeden, ale doniczki z serii St. Johns zawsze przewyższały liczebnie doniczki z wyspy Weeden w kopcach Cades Pond, co sugeruje bliższe powiązania z obszarem kulturowym St. Johns niż z wyspą Weeden. Wpływ kultury wyspy Weeden na Cades Pond mógł osłabnąć o 500. Około 600 do 700 kultura Cades Pond została zastąpiona kulturą Alachua. Wallis sugeruje, że susza w północno-środkowej Florydzie w latach 659-724 jest związana z zastąpieniem kultury Cades Pond przez kulturę Alachua. Rytuał i kopce kultury Alachua były prostsze niż w kulturze Cades Pond. Wzorce utrzymania kultury Alachua były zorientowane na obszary wyżynne, w niewielkim stopniu wykorzystując mokradła, które były tak ważne dla kultury Cades Pond. Rolland proponuje trzy scenariusze do rozważenia: (1) kultura Alachua rozwinęła się z Cades Pond, przejmując style ceramiki z kultur śródlądowych biegnących przez Georgię i Karolinę Południową do Północnej Karoliny, (2) poprzednicy kultury Alachua przenieśli się do obszar i przez pewien czas współistniał z mieszkańcami Cades Pond (ceramika z Cades Pond mogła być używana na tym obszarze do IX lub X wieku), ostatecznie wchłaniając ludzi z Cades Pond lub (3) ludzie z Cades Pond opuścili obszar lub w inny sposób zniknął, zanim ludzie kultury Alachua przenieśli się na ten obszar.
Kultura
Kultura stawu Cades wyróżnia się narzędziami garncarskimi i kamiennymi oraz lokalizacją wiosek. Ceramika znaleziona w miejscach Cades Pond składa się głównie z dużych, nieozdobionych misek. Narzędzia kamienne obejmują noże z trzonkiem i narzędzia do skrobania, perforatory , noże trójkątne, mano i metate oraz ściernice z piaskowca. Narzędzia do kości obejmują dwuostrzowe leistery , szydła drzazgowe , perforatory, flakery , szydła łokciowe jelenia , skrobaki lub mizdry, stemple i fidy . Znaleziono również columella muszli (środkowa kolumna muszli lub muszli trąbika , często używana jako młotek ) oraz narzędzia z zębami rekina.
Mieszkańcy Cades Pond intensywnie eksploatowali zasoby wodne swojego środowiska. Duży midden w miejscu Melton po północnej stronie Paynes Prairie dostarczył dowodów na większość tego, co wiadomo o utrzymaniu Cades Pond. Osiemdziesiąt pięć procent z 1500 pojedynczych zwierząt wykorzystywanych jako pokarm w jednym miejscu pochodziło z siedlisk wodnych. Zawarte były ślimaki , małże , 12 gatunków ryb , żaby , 7 gatunków żółwi , 5 gatunków węży wodnych , aligator , 7 gatunków ptaków wodnych, wydra i piżmak . Spożywane zwierzęta lądowe obejmowały jelenie, niedźwiedzie czarne , pantery , oposy , króliki , wiewiórki , skunksy , szczury i lisy . Zidentyfikowane szczątki roślin obejmują orzesznik (zwłaszcza orzesznik mockernut), orzeszki piniowe , żołędzie , śliwkę Chickasaw , persimmon i dziką wiśnię (Carolina cherry laurel) . Nie ma dowodów na to, że ludzie z Cades Pond uprawiali jakiekolwiek rośliny. Ceramika na miejscu sugeruje, że jedzenie było powszechnie gotowane lub w inny sposób gotowane z wodą. Znaleziono niewiele narzędzi do szlifowania, ale jest mało prawdopodobne, aby drewniane narzędzia do szlifowania przetrwały warunki panujące na miejscu.
Ceramika z St. Johns Plain i Dunns Creek Red wskazuje na handel lub wpływ kultur doliny rzeki St Johns . Dowody na handel z kulturami Zatoki Perskiej i prawdopodobnie wybrzeży Atlantyku obejmują obecność szczątków kilku rodzajów rekinów , żółwi morskich , barwena i mięczaków morskich . O szerszych sieciach handlowych świadczy obecność przedmiotów wykonanych z łupków, zielonego kamienia i miedzi, których złoża nie występują na Florydzie.
Nie ma archeologicznych dowodów na uprawę i konsumpcję kukurydzy w kulturze Cades Pond. Jednak analiza kolagenu kostnego i apatytu , którą przeprowadzono na szkieletach z wczesnych (200-400) Cades Pond Cross Creek i późnych (600-800) Cades Pond Melton I, sugeruje, że rośliny C4 , prawdopodobnie kukurydza, rosły jako część diety mieszkańców Cades Pond od wczesnego do późnego okresu.
Notatki
- Hemmings, E. Thomas (grudzień 1978). „Utrzymanie, osadnictwo i ceremonializm stawu Cades” . Antropolog z Florydy . 31 (4): 141–150 . Źródło 3 października 2012 r .
- Milanich 1978a, Jerald T. (grudzień 1978). „Indianie z północno-środkowej Florydy” . Antropolog z Florydy . 31 (4): 131–140 . Źródło 23 maja 2012 r .
- Milanich 1978b, Jerald T. (grudzień 1978). „Two Cades Pond Sites w północno-środkowej Florydzie - związek zawodowy jako model osadnictwa” . Antropolog z Florydy . 31 (4): 151–73 - za pośrednictwem University of Florida Digital Collections.
- Milanich, Jerald T. (1994). Archeologia prekolumbijskiej Florydy . Gainesville, Floryda: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1273-2 .
- Milanich, Jerald T. (1995). Indianie z Florydy i inwazja z Europy . Gainesville, Floryda: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1360-7 .
- Milanich, Jerald T. (1998). Indianie z Florydy od starożytności do współczesności . Gainesville, Floryda: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1599-5 .
- Monés, Micah P.; Wallis, Neill J.; Sassaman, Kenneth E. (wrzesień 2012). „Badania archeologiczne na Deer Island, Levy County, Floryda” (PDF) . Laboratorium Archeologii Południowo-Wschodniej Uniwersytetu Florydy . Raport techniczny 15.
- Rolland, Vicky (2012). „Alachua z północno-środkowej Florydy”. W Ashley, Keith; Biały, Nancy Marie (red.). Późna prehistoryczna Floryda . Gainesville, Floryda: University Press of Florida. s. 126–48. ISBN 978-0-8130-4014-1 .
- Wallis, Neill (czerwiec – wrzesień 2016). „Zmiana klimatu i interwencja rytualna? Egnimatyczny staw krasowy i koniec kultury stawu Cades” . Antropolog z Florydy . 69 (2–3): 89–110 – za pośrednictwem Academia.edu.
- Wallis, Neill; Cordell, Ann S.; Stoltman, James B. (grudzień 2014). „Podstawy kultury stawów cades w północno-środkowej Florydzie: miejsce rzeki Styx (8AL458)” . Archeologia południowo-wschodnia . 33 (2): 168–188. doi : 10.1179/sea.2014.33.2.003 . S2CID 129037557 – za pośrednictwem Research Gate.