Lanspergiusz

Portret Lanspergiusza

John Justus z Landsberg Cart. (1489-10 sierpnia 1539) był niemieckim mnichem kartuzów i pisarzem ascetycznym.

Jego nazwisko rodowe brzmiało Gerecht , którego Justus jest jedynie łacińskim tłumaczeniem. Jednak nazwa, pod którą jest powszechnie znany, to Lanspergius (latynizacja „Landsberg”), z miejsca jego urodzenia.

Biografia

Urodził się w Landsberg am Lech w Bawarii 1489, zmarł w Kolonii 11 sierpnia 1539. Po studiach filozoficznych na uniwersytecie w Kolonii wstąpił w wieku dwudziestu lat (1509) do zakonu kartuzów . Kolonia . Został tam mianowany mistrzem nowicjatu w 1520 r., a w 1530 r. został przeorem Charterhouse of Vogelsang koło Jülich , gdzie według Hartzheima był także kaznodzieją ( concionator ) na dwór Wilhelma, księcia Jülich i spowiednika matki księcia. Ze względu na zły stan zdrowia w 1534 roku musiał wrócić do Kolonii, gdzie kilka lat później został mianowany subprzeorem i pozostał na tym urzędzie aż do śmierci.

Był mnichem świętego życia, każdą wolną chwilę od obowiązków wobec innych poświęcał na modlitwę, kontemplację i pisanie na tematy ascetyczne i mistyczne .

Pisma

Jego twórczość literacka obejmuje parafrazy i homilie na temat Listów i Ewangelii roku liturgicznego, kazania na niedziele i święta, medytacje i dyskursy o życiu i męce Chrystusa oraz różnorodne traktaty, kazania, listy, medytacje itp. na tematy dotyczące do życia duchowego.

Nie był polemistą . Wśród jego inscenizacji jedynymi kontrowersyjnymi są dwie rozprawy przeciwko luterańskim (z katolickiego punktu widzenia) oraz w obronie życia zakonnego . Te dwa traktaty to także wszystko, co napisał po niemiecku, inne jego pisma są po łacinie.

Główną cechą jego pism jest żarliwa i czuła pobożność . Miłość Boga do człowieka, wzywająca do odpowiedniej miłości człowieka do Boga, jest jego zwykłym tematem traktowanym na różne sposoby. Jedną rzeczą szczególnie godną uwagi jest częstotliwość, z jaką mówi on o Sercu Chrystusa i usilnie napomina każdego chrześcijanina , aby przyjął Najświętsze Serce jako przedmiot szczególnej miłości, czci i naśladowania. Rzeczywiście, można powiedzieć, że nikt przed nim nie przedstawił i nie wyjaśnił tak jasno zasad, na których opiera się to nabożeństwo, ani też nie rozwinął ich praktycznego zastosowania. Był jednym z ostatnich i być może najbardziej precyzyjnym językiem spośród tych, których spisane nauki utorowały drogę św. Małgorzacie Marii Alacoque i jej misji oraz pomogły przygotować katolicki umysł na wielką pobożność czasów nowożytnych. Jemu również katolicy zawdzięczali pierwsze łacińskie wydanie (Kolonia, 1536) „Objawienia św. Gertrudy”.

Najbardziej znanym z jego traktatów jest „Alloquia Jesu Christi ad animam fidelem”, który został przetłumaczony na język hiszpański, włoski, francuski i angielski. Angielskie tłumaczenie, wykonane przez Philipa Howarda, hrabiego Arundel , który zmarł w Tower of London za Elżbiety I , osiągnęło czwarte wydanie (Londyn, 1867).

Nowe i poprawione wydanie wszystkich dzieł Lanspergiusza w języku łacińskim zostało wydane przez kartuską prasę Notre-Dame-des-Prés (Tournai, 1890), w pięciu tomach quarto. Ta sama prasa opublikowała oddzielnie traktat „Pharetra Divini Amoris” (18mca, 1892) i francuską wersję „Alloquia”, bez tytułu „Entretiens de Jésus Christ avec l'âme fidèle” (18m0, 1896).

Linki zewnętrzne

•   Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Lanspergiusz” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Lanspergiusz ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.