Małgorzata Haughery
Margaret Haughery (1813–1882) była filantropką znaną jako „matka sierot”. Margaret Gaffney Haughery (wymawiane jako HAW-a-ree) była ukochaną postacią historyczną w Nowym Orleanie w Luizjanie w latach osiemdziesiątych XIX wieku. Powszechnie znana jako „Nasza Małgorzata”, „Kobieta Chleba z Nowego Orleanu” i „Matka sierot”, Małgorzata poświęciła pracę swojego życia opiece i karmieniu biednych i głodnych oraz fundowaniu i budowaniu sierocińców w całym mieście .
Irlandzka wdowa imigrantka o wielu tytułach, Margaret była również powszechnie nazywana „Aniołem Delty”, „Matką Małgorzatą”, „Margaret z Nowego Orleanu”, „Celebrated Margaret”, „Head Mame” i „Margaret z Tully”. Jako katoliczka ściśle współpracowała z Siostrami Miłosierdzia z Nowego Orleanu , związanymi z Archidiecezją Rzymskokatolicką Nowego Orleanu .
W XIX wieku otworzyła cztery sierocińce w rejonie Nowego Orleanu . Wiele lat później, w XX i XXI wieku, kilka przytułków założonych przez Margaret jako miejsca schronienia dla sierot i wdów przekształciło się w domy starców.
Margaret, kobieta wielkiej dobroczynności, zasłynęła z tego, że przez całe życie broniła ubogich. Niektórzy uważali ją za żywą świętą godną kanonizacji. Urodzona w biedzie i osierocona w młodym wieku, zaczęła dorosłe życie jako praczka i domokrążca – jednak zmarła jako bizneswoman i filantropka i otrzymała państwowy pogrzeb .
Wczesne życie
Margaret urodziła się w kamiennej chacie w Irlandii w 1813 roku jako piąte dziecko Williama i Margaret O'Rourke Gaffney. Rodzice Margaret pochodzili z Tully South, z parafii Carrigallen w hrabstwie Leitrim . Jej ojciec miał małą farmę i prawdopodobnie był krawcem.
w Irlandii rok 1816 nazwano „rokiem bez lata”, a 1817 „rokiem mąki słodowej”. Rok 1818 był rokiem dużej emigracji z powodu następujących po sobie wilgotnych lat i ekstremalnych zim. William, jego żona Margaret i troje z ich sześciorga dzieci - w tym Margaret (wówczas pięcioro), starszy brat Kevin i młodsza siostra Kathleen - wyjechali z Irlandii do Stanów Zjednoczonych. Troje najstarszych dzieci miało tymczasowo pozostać ze swoim wujem Matthew O'Rourke w Irlandii, do czasu, gdy będzie można po nie wysłać. Ostateczne rozstanie było tak bolesne, że przyjaciele odciągnęli na bok przebywające w Irlandii dzieci i zanim rozdarta rodzina opuściła Irlandię, uklękli, by przyjąć wikariusza .
Emigracja do Ameryki
Podróż parowcem na pełnym morzu trwała sześć miesięcy, aby dotrzeć do Ameryki , ponieważ silne sztormy wpłynęły na postępy statku. Zapisy statków wskazują, że pasażerowie zwątpili w możliwość ponownego dotarcia do suchego lądu. Zapasy na morzu stały się tak rzadkie, że jeden pasażer przypomniał sobie, że każdej osobie wolno było tylko jednego krakersa dziennie. Prawie cały bagaż został zniszczony, w tym kufer Gaffneyów, którego wieko ojciec Margaret używał wtedy do kołysania swoich małych dzieci. W końcu statek dotarł do Zatoki Chesapeake , a następnie do Baltimore . Podczas długiej podróży Walijka o nazwisku Richards poznała rodzinę Gaffney.
Wkrótce po tym, jak rodzina Gaffney wysiadła w Baltimore w stanie Maryland , zmarła mała Kathleen. Jak wszyscy drobni dzierżawcy jego epoki, ojciec Margaret, William, nie był przygotowany do życia w mieście. Jego możliwości pracy były ograniczone. Niemniej jednak zapewnił sobie zatrudnienie jako woźnica w dokach Baltimore i wkrótce wysłał pieniądze swojemu szwagrowi O'Rourke na utrzymanie trójki jego dzieci pozostających w Irlandii. Oszczędził już prawie tyle, by po nich posłać, gdy w 1822 roku zachorowała na żółtą febrę epidemia spustoszyła Baltimore, pochłonęła rodziców Margaret, Williama i Margaret, którzy zmarli w odstępie kilku dni. Są pochowani na cmentarzu św. Patryka w Baltimore. Aby zapobiec rozprzestrzenianiu się infekcji, spalono, zgodnie ze zwyczajem, cały dobytek gospodarstwa domowego, z wyjątkiem modlitewnika, który odnaleziono dwadzieścia siedem lat później i zwrócono rodzinie.
Margaret, teraz dziewięcioletnia, była bezdomna i wkrótce została sama, gdy jej starszy brat Kevin zniknął i zaginął. Podejrzewa się, że mógł wyjechać na zachód. Pani Richards, która przeprawiła się za granicę z rodziną Gaffney, usłyszała o trudnej sytuacji Margaret. Straciła męża przez żółtą febrę. Wzięła Margaret do swojego domu. Margaret pozostała tam przez kilka lat, gdzie pracowała na utrzymanie. W rzeczywistości mogła być niewiele więcej niż służącą. Margaret nie otrzymała żadnego formalnego wykształcenia i nigdy nie nauczyła się czytać ani pisać. Kiedy Margaret była wystarczająco dorosła, rozpoczęła służbę domową, co było wówczas powszechne wśród Irlandek w Baltimore.
Małżeństwo i przeprowadzka do Nowego Orleanu
10 października 1835 roku, w wieku 21 lat, Margaret poślubiła urodzonego w Irlandii Charlesa Haughery'ego podczas ceremonii w katedrze w Baltimore. Aby uciec przed zimną pogodą na północy, Margaret przekonała go, że zmiana klimatu może być terapeutyczna dla jego złego stanu zdrowia. Opuścili Baltimore na statku Hyperion i dotarli do Nowego Orleanu 20 listopada 1835 r. Podobnie jak inni mieszkańcy Nowego Orleanu w tamtych czasach, młoda rodzina cierpiała z powodu szerzących się epidemii żółtej febry i cholery . Przez pewien czas stan zdrowia Karola wykazywał nieznaczną poprawę, ale była ona krótkotrwała i lekarze zalecali podróż morską.
Karol postanowił udać się do Irlandii, swojej ojczyzny. Ta podróż została opóźniona o kilka miesięcy w oczekiwaniu na narodziny pierwszego dziecka tej pary, dziewczynki. Dali jej na imię Frances. W końcu Charles odbył podróż, ale po kilku miesiącach Margaret otrzymała wiadomość, że zmarł wkrótce po dotarciu do celu. W ciągu kilku miesięcy mała Frances poważnie zachorowała i zmarła. To był drugi raz, kiedy rodzina Margaret została zniszczona, a ona miała zaledwie 23 lata. Jak sama powiedziała: „Mój Boże! Zerwałeś wszystkie więzy: ogołociłeś mnie ze wszystkiego. Znowu jestem całkiem sama”.
W tym czasie miasto było podzielone na trzy gminy: pierwsza to Dzielnica Francuska i Faubourg Tremé , druga to Uptown (wtedy oznaczało to wszystkie zasiedlone obszary w górę rzeki od Canal Street ), a trzecia to Downtown (reszta miasta od Esplanade Avenue na dole rzeki).
Pomimo swoich tragedii lub z ich powodu Margaret była zdecydowana zrobić coś w swoim życiu, aby pomóc trudnej sytuacji wdów i sierot – coś, co bardzo dobrze rozumiała. Siostry Miłosierdzia pod kierunkiem Siostry Regis Barrett zarządzały sierocińcem w Poydras (założonym przez Juliena de Lallande Poydrasa ). Margaret przekazywała sierotom dodatkowe pieniądze ze swojej pracy w pralni hotelu St Charles. W końcu opuściła swoje stanowisko w hotelu, aby pracować dla sióstr jako kierownik przytułku dla sierot. Kiedy sieroty były bez jedzenia, kupowała je dla nich ze swoich zarobków. Przytułek dla Sierot Sióstr Miłosierdzia wybudowany w 1840 r. został sfinansowany z pracy Małgorzaty.
Biznesmenka
Podczas epidemii żółtej febry w Nowym Orleanie w latach pięćdziesiątych XIX wieku Małgorzata chodziła od domu do domu, bez względu na rasę czy wyznanie, pielęgnując ofiary i pocieszając umierające matki, obiecując opiekę nad ich małymi dziećmi. W końcu pomogła otworzyć sierociniec św. Teresy na Camp Street. Kościół św. Teresy został również praktycznie zbudowany przez Małgorzatę we współpracy z s. Regis.
Za pieniądze, które Margaret zaoszczędziła ze swoich zarobków, kupiła dwie krowy, aby dostarczać mleko dla dzieci. Kupiła mały wózek na mleko i sprzedawała świeże nadwyżki mleka w Vieux Carré (dzielnica francuska). Wkrótce założyła mleczarnię z dziewiętnastoma krowami. Mleczarnia prosperowała i była rozbudowywana. Margaret zwiększyła swoje zapasy i zaczęła sprzedawać śmietanę i masło. W ciągu dwóch lat Margaret miała stado czterdziestu krów mlecznych i dochodowy biznes. Stała się znana wśród wszystkich klas jako bizneswoman, która sprzedawała swoje produkty w społeczności ze swojego wózka. Ubezpieczyła także azyl dla niemowląt St Vincent de Paul w Race and Magazine, który został otwarty w 1862 roku.
Chociaż Margaret opiekowała się sierotami, karmiła biednych i hojnie dawała na cele charytatywne, jej zasoby nadal rosły. Pracowita i zaradna kobieta zdeterminowana, by nakarmić sieroty, Margaret w pewnym momencie znalazła zatrudnienie w piekarni. Później pożyczyła pieniądze piekarzowi, ale wkrótce odkryła, że interes Monsieur d'Aquin jest na skraju bankructwa. Stała się głównym udziałowcem w firmie. Margaret zdała sobie sprawę, że jedynym sposobem na odzyskanie pieniędzy jest przejęcie kontroli nad piekarnią i jej prowadzenie.
Znana po prostu jako Margaret's Bakery, firma piekarnicza szybko odniosła sukces i to na niej zarobiła większą część swojej fortuny. Przez lata kontynuowała obchód wózkiem z chlebem, który zastąpił wózek z mlekiem. Margaret zapewniała rynek krajowy, a jej produkty były eksportowane. Wszystkie azyle w Nowym Orleanie dostawały chleb z jej piekarni po tak niskiej cenie, że praktycznie za darmo. Ulepszenia piekarni zawsze były priorytetem. Stała się pierwszą piekarnią parową na południu, zapewniając zatrudnienie wielu osobom. Piekarnia mieszcząca się przy New Levée Street odniosła taki sukces, że nie odbiły się na niej nawet zniszczenia tak powszechne na południu w wyniku wojny secesyjnej.
Chociaż utrzymywała sieroty, karmiła biednych i hojnie dawała jałmużnę, jej zasoby dramatycznie wzrosły, a kwitnąca piekarnia Margaret stała się sławna. Margaret Haughery & Company była pierwszą piekarnią parową na południu. Piekarnia sprzedawała „Chleb Małgorzaty”, a ona została „Chlebową Kobietą Nowego Orleanu”. W końcu była właścicielką popularnego w mieście sklepu Klotz Cracker Factory, powiązanego z Klotz Bakery.
Miejscy pijacy i żebracy spotykali się kiedyś na Levée Street. Margaret nie chciała ich odprawić. Zawsze dawała im bochenek chleba, ale przecinała go na pół, żeby nie mogły go sprzedać na alkohol.
Wojna domowa
Wojna secesyjna wywarła głęboki wpływ na Nowy Orlean i znacznie zwiększyła liczbę sierot i potrzebujących. Margaret starała się złagodzić trudności, pomagając tym, którzy cierpieli z powodu wojennego niedoboru żywności. Wygłodniałym mieszkańcom okupowanego Nowego Orleanu Haughery dawała wagony chleba i mąki prosto ze swojej piekarni.
Kiedy w 1862 r. armia Unii zajęła Nowy Orlean i wprowadziła w nim stan wojenny w 1862 r., dowódca, generał Unii Benjamin Franklin Butler , ustanowił bariery i godzinę policyjną. Nikt nie miał przekraczać tych barier ani przebywać na zewnątrz poza godziną policyjną. Margaret nadal rozdawała żywność i mleko potrzebującym poza barierami. Generał Butler upomniał ją, aby pozostała za liniami i że zostanie zastrzelona lub powieszona, jeśli ponownie je przekroczy. Zapytała generała, czy to prezydent Abraham Lincoln jest wola głodzenia biednych? Generał Butler odpowiedział: „Nie wolno wam przechodzić przez linie pikiet bez mojej zgody, czy to jasne?” — Całkiem jasne — odpowiedziała Margaret. Na co Butler odpowiedział: „Masz moje pozwolenie”.
Podczas odbudowy wspierała wysiłki Unii na rzecz utrzymania pokoju w Luizjanie, o czym świadczy ceremonialny miecz, który podarowała generałowi USA C. Colonowi Augurowi, który jest częścią kolekcji Muzeum Stanowego Luizjany.
Życie w Nowym Orleanie
Po wojnie secesyjnej, w okresie odbudowy , zarobiła wystarczająco dużo, by wybudować wielką parową fabrykę chleba. W tym czasie wszyscy w mieście ją znali. Kochały ją dzieci w całym mieście; biznesmeni byli z niej dumni; wszyscy biedni ludzie przychodzili do niej po radę. Siadała w otwartych drzwiach swego gabinetu, w perkalowej sukni i szalu, i każdemu, bogatemu czy biednemu, dawała dobre słowo. Kobiety w modnych sukniach, bankierzy, handlarze i kupcy szukali rady Margaret.
Usadowiona w drzwiach piekarni w sercu miasta, stała się integralną częścią jej życia, ponieważ oprócz ubogich, którzy nieustannie do niej przychodzili, ludzie wszystkich szczebli radzili się jej w sprawach handlowych, jej mądrość stał się przysłowiowy. Mieszkańcy Nowego Orleanu nazywali ją „Naszą Małgorzatą”. Miejscowi mówili, że była męska w energii i odwadze, ale obdarzona najłagodniejszymi i najmilszymi manierami.
Kiedy urodzona w Irlandii Margaret po raz pierwszy wylądowała w przedwojennym Nowym Orleanie w okresie boomu handlowego w handlu bawełną, wraz z innymi falami nowych irlandzkich imigrantów szukała pracy i możliwości w Luizjanie. Miasto kontrastów było nazywane miastem gorączki i fortuny, portem zarazy i dobrobytu. Odchodząc od pracy na nabrzeżu, irlandzcy imigranci-robotnicy płci męskiej podejmowali prace, które uważano za zbyt cenne dla niewolników, takie jak kopanie kanałów, budowniczowie wałów przeciwpowodziowych i kolejarze układający tory przez bagna. kanału New Basin miasta (kanał żeglugowy), Irlandczycy zgodzili się na niebezpieczną i katorżniczą pracę za 1 dolara dziennie. Chociaż nie prowadzono żadnych oficjalnych rejestrów ofiar śmiertelnych, w trakcie projektu zginęło około 20 000 (+/-) pracowników, z których większość została pochowana na miejscu. Pozostało wiele wdów i sierot. Biedni i żyjący w slumsach Irlandczycy byli szczególnie podatni na serię epidemii, które okresowo ogarniały miasto. Wielki Głód w Irlandii osiągnął szczyt, a uciekający z Irlandii znaleźli tani przejazd do miasta portowego Nowego Orleanu. Irlandzcy imigranci zostali przyciągnięci do katolickich tradycji Luizjany, po raz pierwszy ustanowionych, gdy Francja i Hiszpania rządziły tym terytorium, przed Zakup Luizjany . W 1860 roku 14 procent populacji Nowego Orleanu stanowili Irlandczycy. Miasto było domem dla trzeciej co do wielkości populacji irlandzkiej w kraju. Irlandzkie kobiety były wyjątkową grupą imigrantek, podatną na stereotypy etniczne i kulturowe, ponieważ samotne kobiety często podróżowały i mieszkały razem w grupach, co było nietypowe dla istniejących wcześniej ram dla kobiet z Południa.
Podczas niebezpiecznego, ale owocnego życia Margaret spędzonego w Nowym Orleanie, epidemie żółtej febry przenoszonej przez komary pozostawały stałym zagrożeniem; tylko w ciągu jednego trzyletniego okresu, w latach 1853–55 choroba wirusowa pochłonęła 13 000 osób. Margaret również stawiła czoła i przeżyła huragan Last Island z 1856 r. I przerwanie wału przeciwpowodziowego rzeki Mississippi w górę rzeki od miasta w 1849 r., Najgorsza powódź, jaką miasto kiedykolwiek widziało. Powódź w Sauvé 's Crevasse pozostawiła 12 000 bezdomnych.
Budowane sierocińce
Niektóre z domów dziecka w Nowym Orleanie, które zbudowała Margaret, „Matka sierot”, to St. Elizabeth Orphan Asylum przy Napoleon Ave., Louise Home na Clio Street dla dziewcząt, St. Vincent Infant Asylum (przy Race and Magazine Streets) oraz azyl i kościół przy ulicy Erato, który stał się kościołem św. Teresy z Avila. Przekazała również datki na protestancki Dom Episkopalny i przekazała je żydowskim organizacjom charytatywnym w Nowym Orleanie. W swoim testamencie przekazała protestancki azyl dla sierot przy Seventh Street, niemiecki protestancki azyl dla sierot, niemiecki azyl dla katolickich sierot, azyl dla wdów i sierot po Żydach oraz Siostry Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo , i wiele innych.
Siostry Miłosierdzia wycofały się z Poydras Street pod koniec 1836 roku i przeniosły się do nowej lokalizacji na New Levée Street, do czegoś, co uważano za nawiedzony dom. Przez wiele lat stał pusty i był w bardzo złym stanie technicznym. Według zapisów był to pierwszy katolicki azyl dla sierot w Nowym Orleanie. Zamiarem Margaret było po prostu pomóc siostrom w ustabilizowaniu się. Jednak to tutaj odnalazła swoje prawdziwe powołanie. Wykazała się wielką energią i przedsiębiorczością i została kierownikiem instytucji. Wprawiła wszystkich w zakłopotanie, udowadniając, że to miejsce nadaje się do zamieszkania, nie bardziej niż właściciel, który natychmiast wystawił budynek na sprzedaż. Tak więc po dwóch latach znowu szukali domu.
Margaret znała dom na opuszczonej plantacji w pobliżu i udało jej się przekonać właściciela, aby oddał go za darmo. Udało jej się spełnić swoje ambicje wywiezienia dzieci z miasta na wieś w Luizjanie. Uczono je czytać i pisać, ale także szyć; otrzymali ogólne przygotowanie do wejścia w świat zewnętrzny.
Wielką ambicją Małgorzaty było zapewnienie stałego domu dla sierot iw 1840 r. rozpoczęto prace nad przytułkiem św. Teresy na Camp Street. Witryna została podarowana przez F. Sauleta. W dużej mierze sama Margaret sfinansowała projekt, ale z pomocą kilku innych osób, które w wyniku jej namów przekazały datki. Niemniej jednak spłacenie długu zajęło dziesięć lat, a Margaret nadal wspierała w tym czasie przytułek dla sierot na plantacji.
Około połowy XIX wieku żółta febra ponownie się rozprzestrzeniła. Żółta plaga ogarnęła Nowy Orlean. Epidemia z 1853 r. pozbawiła dachu nad głową tysiące dzieci. Margaret odwiedzała domy chorych protestantów, katolików i Żydów, zarówno czarnych, jak i białych, kreolskich ludzi z Luizjany , nowoorleańscy „Amerykanie” i imigranci. Spotkała się z taką liczbą sierot, że podjęła nowy projekt w postaci (jak to nazwała) domu dziecka. Wszystkie jej zyski zostały przeznaczone na to nowe przedsięwzięcie, które wkrótce przybrało formę imponującego azylu dla niemowląt św. Małgorzata.
Inne domy otwarte w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XIX wieku to Louise Home dla pracujących dziewcząt przy 1404 Clio Street i St. Elizabeth House of Industry przy 1314 Napoleon Street. Podczas epidemii żółtej febry w Nowym Orleanie odwiedzała domy chorych i umierających, bez względu na rasę, wyznanie czy religię, pomagając ofiarom i pocieszając umierające matki obietnicą opieki nad ich dziećmi.
Szacuje się, że kwota, którą Margaret przekazała na cele charytatywne w takiej czy innej formie, wynosiła około 600 000 dolarów.
Sukienka
Pomimo ogromnych sum, którymi dysponowała, filantropka, bizneswoman i pracownica socjalna Margaret wydawała na siebie niewiele i podobno nigdy nie miała więcej niż dwie sukienki – zwykłą na co dzień, a na specjalne okazje nosiła zwykłą jedwabną sukienkę i płaszcz . Przez cały czas nosiła czepek Quaker, który stał się czymś w rodzaju znaku towarowego.
Choroba i śmierć
W wieku 69 lat Margaret zachorowała na nieuleczalną chorobę, której dokładny charakter nie jest znany. Przez wiele miesięcy przebywała pod opieką swoich przyjaciółek, Sióstr Miłosierdzia. Ludzie wszystkich klas i wyznań odwiedzali ją w tej ostatniej chorobie. Arystokratka Nowego Orleanu uklękła u jej boku. Papież Pius IX przesłał swoje błogosławieństwo i krucyfiks, który podarował jej ksiądz Hubert Thirion z Luizjany, młody francuski ksiądz.
Margaret zmarła 9 lutego 1882 r. Jej ciało zostało przewiezione do azylu św. Wincentego, gdzie zostało zabalsamowane i złożone. Pogrzeb odbył się w następną sobotę rano. Jej śmierć została ogłoszona w gazetach z zablokowanymi kolumnami jako klęska publiczna, a gazety miejskie zostały zaznaczone na czarno, aby zaznaczyć jej śmierć. Jej nekrolog został wydrukowany na pierwszej stronie The Times-Picayune , głównej gazety w mieście.
Pogrzeb państwowy
Orszak pogrzebowy zgromadzony w azylu składał się z 13 księży, na czele z arcybiskupem Napoléon-Joseph Perché (trzecim arcybiskupem Nowego Orleanu). Burmistrz Nowego Orleanu Benjamin Flanders poprowadził procesję pogrzebową, a dwóch wicegubernatorów Luizjany niosło trumnę, George L. Walton i WA Robertson . Tysiące, w tym wybitni politycy, biznesmeni i inni duchowni, wzięło udział w jej pogrzebie.
Obecne były sieroty ze wszystkich domów dla obłąkanych w mieście, czarno-białe, wraz z historyczną strażą pożarną Mississippi (której była honorowym członkiem) i zakonnicami licznych zakonów, a także bliskimi przyjaciółmi i wielbicielami. Ulice, chodniki, balkony i okna były zatłoczone żałobnikami. Byli wśród nich trzej generałowie, duchowni wszystkich wyznań i przedstawiciele miasta. Orszak minął Giełdę Papierów Wartościowych w Nowym Orleanie w południe. Posłowie zawiesili obrady, opuścili salę i zeszli na chodnik. Kościół św. Patryka (Nowy Orlean, Luizjana) był tak zatłoczony, że niosący trumnę mieli wielkie trudności z przedostaniem się szczątków przez środkową nawę.
Msza żałobna została odprawiona przez Przewielebnego Prałata Allena z Arcybiskupem Perché czytającym modlitwy po Mszy św. Jej przyjaciel Ojciec Hubert wygłosił kazanie. Została pochowana w tym samym na cmentarzu Saint Louis, wraz ze swoją wielką przyjaciółką, siostrą Francis Regis, Siostrą Miłosierdzia, która zmarła w 1862 roku iz którą Małgorzata współpracowała we wszystkich swoich wczesnych działaniach na rzecz ubogich.
W następny poniedziałek złożono testament Margaret. W swoim testamencie zostawiła wszystko na cele charytatywne, bez względu na religię, dla wdów, sierot i osób starszych. Cały swój majątek przekazała organizacjom charytatywnym, z wyjątkiem piekarni, którą zapisała swojemu przybranemu synowi, Bernardowi Klotzowi.
Kiedy Małgorzata zmarła i odczytano jej testament, ludzie odkryli, że przy całym jej dawaniu wciąż zaoszczędziła dużo pieniędzy i zostawiła każdego centa różnym przytułkom dla sierot w mieście; każdy z nich coś otrzymał. Nie miało znaczenia, czy sierocińce były przeznaczone dla dzieci białych, czy czarnych, dla Żydów, katolików czy protestantów; Małgorzata zawsze powtarzała: „Wszystkie są jednakowo sierotami”. Testament Małgorzaty został podpisany krzyżykiem zamiast imienia, ponieważ nigdy nie nauczyła się czytać ani pisać. Jej podpis był przejmującym przypomnieniem jej skromnych początków, wielkich sukcesów biznesowych i śladu na ludzkości, pomimo jej niezdolności do czytania i pisania.
Posąg Małgorzaty
Mieszkańcy Nowego Orleanu powiedzieli: „Była matką dla tych, którzy nie mieli matki; była przyjaciółką tych, którzy nie mieli przyjaciół; miała mądrość większą niż szkoły mogą nauczać; nie pozwolimy, by pamięć o niej zaginęła”. Pomysł wzniesienia publicznego pomnika Małgorzaty zrodził się więc spontanicznie.
Niemal natychmiast powołano komitet, który miał nadzorować wzniesienie pomnika ku czci Małgorzaty. Zakupiono działkę pomiędzy ulicami Camp, Prytania i Clio. Aleksandra Doyla , młody rzeźbiarz, otrzymał zamówienie. Posąg został wykonany ze starych fotografii, najpierw odlanych z gliny. Ten został wysłany do Włoch, gdzie został odtworzony w marmurze Carrera. Po pewnym czasie posąg wrócił z Włoch do Nowego Jorku, ale komisarze pomnika odmówili jego przyjęcia z powodu niedoskonałości marmuru. Rzeźbiarz natychmiast zdobył kolejny blok i zapewnił komisję, że doskonały posąg, zgodnie z modelem, zostanie wysłany tak, aby dotarł do Nowego Orleanu do maja 1884 roku.
Pomnik został odsłonięty 9 lipca 1884 r., dwa lata po jej śmierci, przez dzieci ze wszystkich domów dziecka w mieście. Były gubernator Francis T. Nicholls wygłosił przemówienie, a także obecne były komisarze, komitet wykonawczy, burmistrz Nowego Orleanu J. Valsin Guillotte , członkowie rady miejskiej i wielu innych. Posąg kosztował 6000 dolarów, które zostały przekazane w pięciocentówkach i dziesięciocentówkach - „Żadne duże sumy nie byłyby przyjmowane”. Posąg nosi tylko jedno słowo, jej imię, Margaret. Jej posąg został wyrzeźbiony tak, aby przypominał to, jak wyglądała, siedząc w drzwiach własnego biura lub jadąc własnym małym wózkiem.
(Doyle miał wyrzeźbić inne wybitne pomniki w Nowym Orleanie).
Mały park, w którym wzniesiono pomnik Małgorzaty, nosi oficjalną nazwę Margaret Place. Często mówiono, że jest to pierwszy publiczny pomnik wzniesiony kobiecie w Stanach Zjednoczonych. Jest to posąg kobiety siedzącej na niskim krześle lub epoce, z ramionami obejmującymi dziecko, które opiera się o nią. Margaret ma na sobie grube buty, prostą sukienkę w kratkę, z wiecznym szalem owiniętym wokół ramion i czepek; jest krępa i niska, a jej twarz to irlandzka twarz z kwadratowym podbródkiem; ale jej oczy patrzą na ciebie jak na twoją matkę.
Niewielki park znajduje się u zbiegu ulic Camp i Prytania w Nowym Orleanie. Na przejmującym i ukochanym pomniku kobiety w średnim wieku siedzącej na krześle z małym dzieckiem widnieje tabliczka z jednym słowem: „Margaret”.
W tamtym czasie uważano, że pomnik Margaret był pierwszym pomnikiem wzniesionym w Stanach Zjednoczonych na cześć kobiety. Jak ujął to jeden z wiodących artykułów redakcyjnych nowoorleańskiej gazety: „Była najbardziej zasłużenie wybitną, najbardziej słusznie sławną ze wszystkich kobiet Nowego Orleanu, naszego lub jakiegokolwiek innego pokolenia, w całej historii miasta”.
Wielu nadal uważa rzeźbę Margaret za pierwszą amerykańską statuę wybitnej kobiety. Oficjalnie jest to drugi amerykański pomnik ku czci kobiety, ponieważ pomnik Hannah Dustin z 1879 roku na wyspie Dustin w New Hampshire (która w 1697 roku zabiła dziewięciu swoich śpiących indyjskich porywaczy i uciekła) jest starszy o pięć lat od pomnika Margaret i był prywatnie wzniesiony przez jej rodzinę na prywatnej posesji. Jednak pomnik Margaret jest pierwszym publicznie wzniesionym pomnikiem kobiety w Stanach Zjednoczonych, pierwszym pomnikiem amerykańskiej filantropki i jedynym znanym pomnikiem piekarza.
Ponowne zainteresowanie Margaret
Irlandzka grupa o nazwie „Margaret of New Orleans Tully Committee” rekonstruuje irlandzki domek, w którym urodziła się Margaret, przy użyciu oryginalnego kamienia. Grupa ma na celu podnoszenie świadomości na temat Margaret i pracy jej życia.
Pełnometrażowy film dokumentalny o irlandzkiej amerykańskiej bohaterce, Margaret, jest obecnie w produkcji, Kim jest Margaret Haughery? I dlaczego nie wiesz, kim ona jest? Znajdą się w nim wywiady z historykami, w tym z autorką biografii z 1996 roku: Margaret: Friend of Orphans , Mary Lou Widmer. Dokument przedstawia była ambasador Stanów Zjednoczonych w Watykanie, Corinne Claiborne „Lindy” Boggs.
W 2009 roku Leitrim Youth Theatre Company z Carrigallen w Irlandii wystawił pierwszą znaną produkcję teatralną na żywo przedstawiającą historię życia Margaret. Przedstawienie sceniczne „Nasza historia Małgorzaty z Nowego Orleanu” zawierało oryginalną muzykę i piosenki.
Ogden Museum of Southern Art uzyskało oryginalny portret Małgorzaty autorstwa Jacquesa Amansa .
Inny
Z trojga starszych dzieci rodziny Gaffneyów pozostawionych w Irlandii (Thomas, Mary i Annie), kiedy młoda Margaret i jej rodzice wraz z niemowlęciem i jednym bratem wypłynęli w 1819 roku do Ameryki; przez resztę życia Margaret, pełnego tragedii i triumfów - służby i dobroczynności dla innych, w szczególności sierot i okien - spotkała się z pozostałym rodzeństwem z obcej ziemi tylko raz, kiedy starszy brat Thomas odwiedził ją w Nowym Orleanie w 1857 roku.
Chociaż po raz pierwszy pochowany na cmentarzu St. Louis nr 2 wraz z siostrą Regis, wspólny grobowiec Sióstr Miłosierdzia został później przeniesiony do sklepienia mauzoleum z około 1971 r. Na cmentarzu St. Louis nr 3, znajdującym się przy Esplanade Avenue w Nowym Orleanie. Małgorzaty wraz ze swoją drogą przyjaciółką s. Regis oraz każdą z sióstr miłosierdzia, która zmarła przed 1914 r., są wymienieni na dwóch tablicach; Mauzoleum św. Ludwika św. Małgorzaty to nieoznakowana Krypta o numerze 18A, znajdująca się na Korytarzu Marii Magdaleny.
Arcybiskup Luizjany z Nowego Orleanu, Perché, w swojej mowie pochwalnej skierowanej do Margaret w 1882 roku powiedział: „Pytano mnie już, czy Margaret Haughery, która żyła i pracowała tak długo i dobrze wśród nas, była świętą. Nie mnie to orzekać. Ale Jeśli zadacie sobie to samo pytanie, drodzy bracia, może znajdziecie odpowiedź podobną do tej, jakiej udzielił kiedyś pewien mały chłopiec, gdy siostra w naszej szkółce niedzielnej poprosiła, aby ktoś określił świętego. „Myślę” – powiedziało dziecko, przypominając sobie postacie ludzkie w witrażach, „że święty to ten, który przepuszcza światło”.
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Margaret Haughery”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
Źródła
- LSU, Liderzy Luizjany, Znane kobiety w historii, Margaret Haughery
- Kobieta z wojny secesyjnej: Margaret Haughery
- Strousse, Flora. Margaret Haughery: chlebowa kobieta z Nowego Orleanu . PJ Kenedy 1. wydanie 1961
- Przeszłość Nowego Orleanu, Sztuka w Nowym Orleanie, Margaret Haughery
- Dziennik starego Nowego Orleanu, Margaret Haughery
- Gehman, Maria i Ries, Nancy. Kobiety i Nowy Orlean Historia . Nowy Orlean, LA: Margaret Media, Inc. 1996
- Znani Amerykanie, Margaret Haughery
- Znajdź grób Margaret Haughery
- Carrington Bouve, Paulina. Amerykańscy bohaterowie i bohaterki . Wydawnictwo Kessinger 2006
- Jumonville, Florence M. Louisiana History: Annotated Bibliography (Bibliografie Stanów Zjednoczonych). Greenwood Prasa 2002
- Anglo-Celt , 2009
- Carrigallen.com
- Małgorzata z Nowego Orleanu Komitet Tully
- Roots Web, archiwa irlandzko-amerykańskie-L, Margaret Haughery
- Widmer, Mary Lou. Koronkowa Zasłona . Asy Książki 1985
- Zgony na żółtą febrę w Nowym Orleanie w latach 1817–1905
- Neihaus, Earl F. Irlandczycy w Nowym Orleanie, 1800–1860 (Irlandzcy Amerykanie). Arno Prasa 1976
- Gaust, Edwin S. i Noll, Mark A. Dokumentalna historia religii w Ameryce od 1877 roku . Wm. B. Eerdmans Publishing Company, wyd. 2003
- ACG Margaret Haughery . Demorest 1885
- Muzeum stanowe Luizjany
- Genealogy Bank Historyczne gazety od XIX wieku do dnia dzisiejszego.
- angelofthedelta.org
Bibliografia
- Saxon, Lyle „Gumbo Ya Ya: Folk Tales of Louisiana” Pelican Publishing Company 1987
- Leavitt, Mel „Wielkie postacie Nowego Orleanu” Lexikos 1984.
- Martinez, Raymond J. „The Immortal Margaret Haughery” Industries Publishing Agency 1956. Hope Publications; wydanie poprawione 1967.
- Stuart, Bonnye E. „Więcej niż halki. Niezwykłe kobiety z Luizjany” Globe Pequot 2009.
- Widmer, Mary Lou, „Margaret, przyjaciółka sierot” Pelican Publishing Company 1996.
- Clark, Margaret Varnell „The Louisiana Irish” iUniverse, Inc. 2007.
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Słowniki biograficzne | |
| Inny | |
