Międzynarodowa konferencja na temat islamu sunnickiego w Groznym w 2016 roku
Data |
25 sierpnia 2016 - 27 sierpnia 2016 |
---|---|
Lokalizacja | Grozny , Czeczenia , Rosja |
Znany również jako |
Konferencja w Groznym Konferencja w Czeczenii Światowa Konferencja Islamska „Kim są Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah ?” |
Zorganizowane przez |
Regionalny Fundusz Charytatywny Szejka Ahmada Kadyrowa Fundacja Czeczeńskiej Kultury i Edukacji Islamskiej Fundacja Tabah Muzułmańska Rada Starszych |
Uczestnicy | Ponad 200 muzułmańskich uczonych-teologów i przywódców religijnych z różnych islamskich szkół myśli z Egiptu, Syrii, Libanu, Jordanii, Jemenu, Maroka, Kuwejtu, Sudanu, Kataru, Indii, Indonezji, Malezji, Wielkiej Brytanii, Rosji, RPA, Uzbekistanu i Azerbejdżan |
Poprzednie wydarzenie | Sufizm : bezpieczeństwo osobiste i stabilność państwa |
Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
W 2016 r. w Groznym zwołano konferencję na temat islamu sunnickiego, aby zdefiniować termin „ Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah ”, czyli kim są „ludzie Sunny i większości społeczności muzułmańskiej” i sprzeciwić się grupom Takfiri . Konferencja odbyła się w stolicy Czeczenii , Groznym , w dniach 25-27 sierpnia 2016 r. pod patronatem prezydenta Czeczenii Ramzana Kadyrowa , a uczestniczyło w niej około 200 uczonych muzułmańskich z 30 krajów, zwłaszcza z Rosji, Egiptu, Syrii, Libii, Kuwejtu. , Sudanie, Jordanii itp. na zaproszenie jemeńskiego kaznodziei sufickiego Ali al-Jifri .
Konferencja poświęcona była 65. rocznicy urodzin ojca Kadyrowa, Achmada Kadyrowa , pierwszego prezydenta Czeczenii.
Konferencja wyróżniała się wykluczeniem przedstawicieli ruchów wahabickich i salafickich oraz zdefiniowaniem sunnickich muzułmanów w komunikacie końcowym konferencji, który obejmował sufich , aszarytów i maturzystów , ale nie wahabitów ani salafitów . Potępiła salafizm i wahhabizm jako „zwiedzione” sekty, wraz z grupami ekstremistycznymi, takimi jak ISIS , Hizb ut-Tahrir , Bractwo Muzułmańskie i inne.
Definicja konferencji brzmiała:
„ Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah to Ash'ari i Maturidis (zwolennicy systemów teologicznych Imama Abu Mansura al-Maturidiego i Imama Abu al-Hasana al-Ash'ariego ). W sprawach wiary są wyznawcami jednej z czterech szkół myślenia ( hanafi , maliki , szafi'i lub hanbali ), a także są wyznawcami sufizmu imama Junaida al-Baghdadiego w doktrynach, manierach i [duchowym] oczyszczeniu ”.
Uczestnicy
Ponad 200 muzułmańskich uczonych-teologów i przywódców religijnych z różnych islamskich szkół myśli z 30 krajów na całym świecie, w tym z Egiptu, Syrii, Libanu, Jordanii, Jemenu, Maroka, Libii, Kuwejtu, Sudanu, Kataru, Iraku, Indii, Indonezji, Brytanii, Rosji, RPA, Uzbekistanu i Azerbejdżanu.
Wśród wybitnych uczonych i kaznodziejów obecnych byli:
- Ahmed el-Tayeb (wielki imam Al-Azhar)
- Shawki Allam (wielki mufti Egiptu)
- Ali Gomaa (były wielki mufti Egiptu)
- Ibrahim Salah al-Hudhud (rektor Uniwersytetu al-Azhar )
- Abdel-Hadi al-Qasabi (przewodniczący Najwyższej Rady Zakonów Sufickich w Egipcie)
- Usama al-Azhari (Egipt)
- Szejk Abubakr Ahmad , Wielki Mufti Indii
- Szejka Anwara Ahmada al-Baghdadiego
- Muhammad Muneeb-ur-Rehman , Wielki Mufti Pakistanu
- Ahmad Badreddin Hassoun (wielki mufti Syrii)
- Abdel-Fattah al-Bezm (Wielki Mufti Damaszku)
- Tawfiq Ramadan al-Bouti, syn szejka Mohameda Saida Ramadana Al-Bouti (Syria)
- Salah Mezhiev (wielki mufti Czeczenii)
- Kamil Samigullin (Wielki Mufti Tatarstanu)
- Allahshukur Pashazade (Wielki Mufti Kaukazu)
- Abdul Karim Khasawneh (Wielki Mufti Jordanii)
- Sa'id Foudah (czołowy współczesny uczony Kalam z Jordanii)
- Umar bin Hafiz (Jemen)
- Ali al-Jifri (Jemen)
- Saif al-Asri (Jemen)
- Ahmed Abbadi (sekretarz generalny Ligi Mohammediów marokańskiego Ulamy)
- Idris al-Fassi al-Fahri (Maroko)
- Muhammad Abdul Ghaffar al-Sharif (Kuwejt)
- Hatim al-Awni (Arabia Saudyjska)
Zalecenia Konferencji
Uczestnicy konferencji wyrazili swoje poparcie dla tego, co w Rosji uważa się za „tradycyjny” islam. Podczas konferencji pojawiło się kilka sugestii, w tym zalecenia dotyczące:
- Utworzenie kanału telewizyjnego w Rosji w celu przeciwdziałania Al-Dżazirze i „przekazywania ludziom prawdziwego przesłania islamu i walki z ekstremizmem i terroryzmem ”.
- Utworzenie „centrum naukowego w Czeczenii w celu monitorowania i badania współczesnych grup… oraz obalenia i naukowej krytyki myśli ekstremistycznej”. Proponowana nazwa ośrodka to Tabsir (jasnowidzenie).
- „Powrót do szkół wielkiej wiedzy”, takich jak: ( Al-Azhar w Egipcie , al-Qarawiyyin w Maroku i al-Zaytuna w Tunezji i Hadramout w Jemenie ), z wyłączeniem saudyjskich instytucji religijnych, zwłaszcza Uniwersytetu Islamskiego z Medyny .
- Stypendia byłyby przyznawane tym, którzy są zainteresowani studiowaniem szariatu, aby przeciwdziałać saudyjskiemu finansowaniu w tej dziedzinie.
Krytyka
Konferencja wywołała falę potępienia i krytyki ze strony saudyjskiej Rady Starszych Uczonych — a także uczonych z ruchów salafickich , wahhabickich i ikhwani — za to, co postrzegali jako rosyjskie wtrącanie się w politykę regionalną poprzez religię, oraz domniemane potępienie salafitów jako charijitów , karramijów lub dewiantów . 21 sunnickich instytucji religijnych z całego świata podpisało petycję poparcia dla salafitów, wyrażając solidarność z nimi i wzywając do jedności, podkreślając, że uczestnicy konferencji reprezentują tylko siebie. Syryjski suficki uczony Hasan al-Dugim potępił konferencję jako fikcję i bronił „braci salafitów”; argumentując, że są bliżsi sufim niż „uczeni Putina”. Konferencję zaznaczyła również zauważalna nieobecność delegatów z Turcji .
Międzynarodowe Stowarzyszenie Uczonych Muzułmańskich , organizacja kierowana przez powiązanego z Bractwem Muzułmańskim islamistę Yusufa al-Qaradawiego , podobno skrytykowała konferencję jako „haniebną próbę zasiania sprzeciwu w społeczności muzułmańskiej”. Konferencja była również szeroko krytykowana za podporządkowanie się rosyjskiemu rządowi . Wybitni rosyjscy przywódcy religijni w proteście uniknęli konferencji. Przewodniczący Duchowej Administracji Muzułmanów Moskwy Ildar Alyautdinov wyraził rozczarowanie uchwałą konferencji.
W odpowiedzi na powszechną krytykę ze strony świata islamskiego, Al-Azhar publicznie zdystansował się od konferencji iw połowie października wysłał delegację wysokiego szczebla pod przewodnictwem starszego uczonego Azhari, Szejka Abbasa Szoumana, do Arabii Saudyjskiej i pojednania z salafitami . establishment religijny, w tym Wielki Mufti Abdul Aziz Aal-Szejk .
Zobacz też
- Międzynarodowa Konferencja Maturidi 2020
- Wiadomość z Ammanu
- Międzynarodowa Konferencja Jedności Islamskiej (Iran)
- Al-Azhar Shia Fatwa
- Wspólne słowo między nami a tobą
- Lista Ash'aris i Maturidis
- Kalam
- Wojna wahabicka
- Wyprawa Nejda
- Hadis Najd
Notatki
Cytaty
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa
- Pobierz Oświadczenie końcowe w języku angielskim
- Konferencja w Groznym: pierwsza międzynarodowa konferencja poświęcona odpowiedzi na pytanie: kim są sunnici?
- Muzułmanie sunniccy dystansują się od radykalnych muzułmanów salafitów Zarchiwizowano 6 listopada 2018 r. w Wayback Machine
- Burza w filiżance: oświadczenie w sprawie konferencji w Czeczenii
- Czeczeński mufti broni fatwy, która nazywa wyznawców nietradycyjnego islamu „ekstremistami”