Miłość i sen

Miłość i sen
Love and Sleep Cover.jpeg
Pierwsze wydanie Love & Sleep autorstwa Bantam Books
Autor Johna Crowleya
Artysta okładki Jamiego S. Warrena Youlla
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Seria Tetralogia egipska
Gatunek muzyczny Fantazja
Wydawca Książki bantama
Data publikacji
wrzesień 1994
Typ mediów Drukuj (1. wydanie)
Strony 502
ISBN 1590200152
Poprzedzony Samotności 
Śledzony przez Demonomania 

Miłość i sen to powieść fantasy z 1994 roku autorstwa Johna Crowleya . Jest to druga powieść Crowleya w Ægypt Sequence i kontynuacja powieści Crowleya The Solitudes z 1987 roku . W nim główny bohater Pierce Moffett kontynuuje swój projekt książki rozpoczęty w Samotnościach , badając zwłaszcza znaczenie systemów myślowych, nawet tych magicznych i rzekomo przestarzałych, w pisaniu książki non-fiction o renesansie i hermetyzmie .

Podobnie jak poprzednia powieść, Miłość i sen ma cztery główne wątki, jeden występujący współcześnie, na ogół po Pierce'u lub Rosie Mucho w ich twórczości artystycznej, a dwa pojawiające się w renesansie po historycznych fikcyjnych działaniach Johna Dee , Edwarda Kelleya i Giordano Bruno jak napisany przez fikcyjnego powieściopisarza Fellowesa Krafta. Różnicę stylistycznie zaznaczono myślnikami wskazującymi na dialog dla wydarzeń, które miały miejsce w okresie renesansu i wydarzeń w XX wieku oznaczonych dialogiem w zwykłych angielskich cudzysłowach .

Został nominowany do World Fantasy Award za rok 1995.

Tło

Crowley pierwotnie zamierzał, aby powieść nosiła tytuł Ember Days , a jego wydawca zasugerował wydanie pierwszej części, „Genitor”, jako samodzielnej pracy. Tytuł powieści jest zarówno odniesieniem do renesansowego romansu Hypnerotomachia Poliphili (Poliphilo's Strife of Love in a Dream), który Pierce czyta w trakcie książki i który informuje książkę tematycznie, w taki sam sposób, w jaki Las Soledades informowało o poprzedniej powieści . Tytuł jest również identyczny z wierszem Swinburne'a z 1866 roku . Właściwy tytuł pojawia się w powieści podczas medytacji Beau Brachmana, który pojawia się jako stylu Blake'a , z XVII-wiecznymi wielkimi literami i częstymi znakami ampersand .

Ta powieść z sekwencji jest podzielona na sekcje oparte na drugich trzech Domach Astrologicznych . Genitor, oznaczający rodziców; i Nati oznaczające dzieci; i Valetudo oznaczające zdrowie.

Działka

Poprzednia powieść jest krótko omówiona w pierwszej części książki, „Do letniego czwartorzędu”, pod pretekstem bycia streszczeniem książki, którą Pierce przygotowuje do ewentualnej publikacji.

Odtąd narracja gwałtownie przenosi się do dzieciństwa Pierce'a, opisując jego wczesne życie z kuzynami w pobliżu gór Cumberland w Kentucky . Pewnego dnia, podczas czyszczenia popiołów z płonących śmieci, Pierce widzi, jak część żaru ucieka i powoduje niewielki pożar lasu . Jego starszy kuzyn, Joe Boyd, natychmiast obwinia Pierce'a za cały incydent i często pojawia się w rozmowie przez resztę powieści. W wyniku swojej winy Joe Boyd często wyklucza się z tajnych klubów, które tworzy z rodzeństwem. Po śmierci ciotki Pierce'a i matki jego kuzynów, Opal Oliphant, dzieci nie uczą się w domu . ani nie uczęszczać do szkoły, a Sam Oliphant zamiast tego zamawia dużą liczbę książek na raz z Biblioteki Stanowej, aby zająć dzieci. Pierce bardzo interesuje się encyklopediami mitologii i okultyzmu i ostatecznie konstruuje własną mitologię, przedstawiając swoim kuzynom kolejny tajny klub zwany Invisible College, rywalizujący z klubem Joe Boyda. Sam w końcu przychodzi z prośbą o nauczyciela dla dzieci, na który odpowiada miejscowa zakonnica, siostra Mary Philomel, która szkoli dzieci w ścisłym tradycyjnym katolicyzmie, pomimo niechęci Sama do religii. Przez krótki czas dzieci potajemnie ukrywają w swoim domu dziewczynę znaną jako Bobby Shaftoe. Plan się nie udaje, gdy Bobby gwałtownie choruje i ostatecznie zaraża inne dzieci. W tym momencie ujawniają Samowi, że mają ją w domu. Jej ojciec Floyd w końcu po nią wraca. Kiedy dzieci próbują odwiedzić Bobby'ego w jej domu, są przerażone apokaliptycznymi groźbami Floyda.

, że w okresie renesansu Giordano Bruno bezpiecznie odbył podróż do Anglii i mieszka w domu Johna Florio . Bruno służy na kilku spotkaniach dyplomatycznych z Florio i ostatecznie przychodzi na wykład w Cambridge (prawie przegapiając występ Dydony, królowej Kartaginy ). Spotyka Johna Dee , który zachwycony intelektualną odwagą Bruna zaprasza go do swojego domu. Dee i Edward Kelley nagle opuszczają Anglię, podążając za nadprzyrodzoną, dziecięcą istotą z poprzedniej powieści, Madimi , na kontynent ostatecznie na dwór Rudolfa II , który zleca im stworzenie kamienia alchemicznego.

Obecnie Pierce kontynuuje pracę nad swoją książką, badając różne systemy myślowe z możliwymi nowoczesnymi zastosowaniami. W tym samym czasie jego sąsiad, Beau Brachman, niezależnie zajmuje się wieloma podobnymi tematami, w tym hermetyzmem , chociaż interpretuje każdy z nich poprzez podejście silnie inspirowane New Age . Rosie Mucho kontynuuje postępowanie w sprawie separacji od swojego męża Mike'a Mucho, ufając Mike'owi, że będzie opiekował się jej córką Sam przez pewien czas. Mike rozszerza swoją pracę z psychoterapii na eksplorację spekulatywnych praktyk religijnych ze swoimi pacjentami. Rosie jest bardzo rozproszona pogarszającym się stanem zdrowia Boney Rassmussen, który na własną rękę szuka Kamienia Filozoficznego, o którym Fellowes Kraft drażnił się z nim za życia w Pradze. W krótkim czasie, Boney umiera pozostawiając Testament zawierający wiele niemożliwych próśb, w tym pochowanie go na prywatnym polu, którego nie był właścicielem, oraz cały jego majątek dla dziewczyny o imieniu „Una Knox”, która wydaje się nie istnieć. Rosie Mucho zwierza się w tym czasie Pierce'owi, który pociesza ją podczas pogrzebu. W końcu Pierce jest sfrustrowany swoim projektem książki, biorąc stypendium, które fundacja Krafta zaoferowała mu na wyjazd badawczy do Pragi.

Postacie

Jak wcześniej wspomniano, powieść podąża za obiema postaciami w teraźniejszości, a także w powieściach historycznych Fellowesa Krafta.

Postacie w teraźniejszości

  • Pierce Moffett - bohater powieści. Wciąż pracując nad swoim projektem książkowym, Pierce zaczyna szczególnie interesować się tym, w jaki sposób przeszłe systemy wiedzy, nawet magiczne, mogą mieć znaczenie w teraźniejszości.
  • Rosie Ryder - kochanka Pierce'a w całej powieści.
  • Rosie Mucho - bliska przyjaciółka Pierce'a. Rosie przez całą powieść nadal zmaga się z rozwodem z mężem i ostatecznie zostaje najbardziej dotknięta śmiercią Boney.
  • Boney Rassmussen - Lokatorka posiadłości Fellowes Kraft. Jego śmierć katalizuje wiele problemów dla innych bohaterów pod koniec powieści.

Postacie z dzieciństwa Pierce'a

  • Sam Oliphant - religijnie sardoniczny wujek Pierce'a. Sam jest lekarzem, który przeprowadził się do Kentucky z miłości, a nie z nadziei na zysk finansowy. Jego żona Opal umiera po urodzeniu trojga dzieci, a matka Pierce'a przeprowadza się z Nowego Jorku z Pierce'em, aby zarządzać gospodarstwem domowym.
  • Winnie Oliphant - matka Pierce'a. Po rozstaniu z ojcem Pierce'a, Axelem , przeprowadza się do Kentucky.
  • Hildy , Bird , Warren i Joe Boyd - kuzyni Pierce'a z Kentucky. W końcu tworzą tajny klub i ostatecznie dzielą świat, który nazywają Invisible College
  • Siostra Mary Philomel - Zakonnica i członkini fikcyjnego Pacyficznego Zakonu Najświętszego Dzieciątka. Jej zakon powstał z kontrreformacji i szczególnego oddania objawieniu się Dzieciątka Jezus , które pojawiło się w Pradze w okresie renesansu.
  • Bobby Shaftoe - dziewczyna, którą dzieci potajemnie chronią przez jakiś czas w swoim domu. Bobby jest córką Floyda Shaftoe , który ostatecznie przyjmuje ją z powrotem. Rodzina, która żyje w ubóstwie, jest oddana pewnego rodzaju apokaliptycznemu fundamentalistycznemu chrześcijaństwu , nieustannie odwołując się do nadchodzącego sądu i „dni Endy”. Jej imię nawiązuje do angielskiej piosenki ludowej .

Postacie renesansu

  • John Dee – elżbietański kryptograf, lekarz, alchemik i skryer. W całej powieści on i Edward Kelley podążają za dziecinną istotą Madimi, ostatecznie na dwór Rudolfa II.
  • Madimi - dziecinna istota z „Prologu w niebie” z poprzedniej powieści , która pojawia się Dee i Kelleyowi i ostatecznie prowadzi ich na dwór Rudolfa II w Pradze.
  • Święty Cesarz Rzymski Rudolf II - koronowany na papieża „Pojedynczy i uniwersalny monarcha całego szerokiego świata”, który ostatecznie zleca Dee i Kelleyowi stworzenie dla niego mistycznego kamienia ze „Złota Filozoficznego”.
  • Giordano Bruno – dominikanin, obecnie w Anglii, w domu Jana Florio . Tam Bruno napotyka opłacalny patronat szlachty i budzi wiele kontrowersji wśród uczonych religijnych.
  • Edward Kelley – asystent Johna Dee, występujący pod nazwiskiem Edward Talbot. Jednak Dee jest stale podejrzliwy w stosunku do Talbota.

W dziale historycznym pojawiają się również krótkie wystąpienia Sir Philipa Sidneya i Johna Florio .

Przyjęcie

Powieść otrzymała ciepłą recenzję od New York Timesa, recenzent (przypadkowo o imieniu Jonathan Dee) pochwalił powieść za połączenie historycznych i narracyjnych wątków historii.

Amerykański poeta James Merrill , który odkrył Crowleya na krótko przed śmiercią, przeczytał książkę w rękopisie. Jego pochwała była zamazana na okładce. Harold Bloom włączył powieść do ostatniego „chaotycznego” kanonu w dodatkach do kanonu zachodniego .

James Hynes odnotował po ukończeniu trzeciego tomu serii, że poszczególne tomy były słabo sprzedawane, a ani wydawcy Crowleya, ani Crowley nie pozostawili zewnętrznych wskazówek, że druga i trzecia książka były w rzeczywistości kontynuacjami. Hynes zauważył, że ci, którzy byli świadomi powieści jako części serii „szeroko i z szacunkiem”, recenzowali powieści. Inne publikacje, nieświadome sekwencyjnego charakteru serii, uznały powieść za kłopotliwą. Jedna taka recenzja ukazała się w The Atlantic , uważał, że renesansowe i współczesne historie są całkowicie rozłączne, kończąc stwierdzeniem, że „nawet wilkołaki nie mogą zlokalizować krwi w postaciach”. Sam Crowley nazwał później tę recenzję „Najbardziej zasmarkaną recenzją, jaką kiedykolwiek otrzymałem”.

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne