Milwaukee Czternaście

Milwaukee Czternaście
Daty operacji	1968
Aktywne regiony	Milwaukee ( Milwaukee, Wisconsin )
Ideologia	Antywojenna katolicka lewica
Rozmiar	14
przeciwnicy	System usług selektywnych w USA , polityka USA w Wietnamie

Milwaukee , Fourteen to czternastu działaczy pokojowych którzy spalili akta służby selektywnej w proteście przeciwko wojnie w Wietnamie . 24 września 1968 r. weszli do budynku Brumder Building w Milwaukee , siedziby dziewięciu komisji poborowych w stanie Wisconsin , zebrali około 10 000 akt, przenieśli je w otwartą przestrzeń publiczną i podpalili domowej roboty napalmem . Następnie czternastu pozostało na miejscu, śpiewając i czytając ewangelie Jana i Łukasza gdy przybyli strażacy i policjanci z Milwaukee. Późniejszy proces dwunastu protestujących stał się pierwszym procesem oporu , w którym oskarżeni zdecydowali się reprezentować siebie . Po jedenastodniowym procesie oskarżeni zostali uznani za winnych kradzieży, podpalenia i włamania.

Lista czternastu (zgodnie z opisem w czasie akcji)

• Don Cotton, 24 lata, współprzewodniczący SDS na Uniwersytecie w St. Louis (Mo.).
• Michael Cullen, 26 lat, dyrektor Casa Maria House of Hospitality w Milwaukee
• Robert Cunnane, 36, ksiądz katolicki , współdyrektor Centrum Ekumenicznego Packard Manse, Stoughton, MA
• James Forest , 27 lat, współprzewodniczący Catholic Peace Fellowship
• Jerry Gardner, 24 lata, absolwent Marquette University w Milwaukee
• Bob Graf, 25 lat, redaktor The Catholic Radical i absolwent socjologii na Uniwersytecie Marquette
• James Harney, 28 lat, ksiądz katolicki, wikary kościoła parafialnego w No. Weymouth, MA
• Jon Higgenbotham, 27 lat, pastor kościoła scjentologicznego i doradca poborowy w St. Cloud, MN
• Alfred Janicke, katolicki ksiądz archidiecezji St. Paul -Minneapolis
• Doug Marvy, 27 lat, organizator ruchu oporu w Minneapolis i weteran marynarki wojennej
• Anthony Mullaney, 39 lat, ksiądz benedyktyn , ma doktorat z psychologii i wykładał w St. Anselm College w NH oraz na Uniwersytecie Bostońskim
• Fred Ojile, 23 lata, doradca poborowy i organizator programu kościelnego w Twin Cities Draft Information Center
• Basil O' Leary, 48, brat katolik , kierownik wydziału ekonomii w St. Mary's College w Winona, MN
• Larry Rosebaugh , 33 lata, ksiądz katolicki w zespole Casa Maria House of Hospitality w Milwaukee

Preludium i planowanie

W odpowiedzi na przemoc wojny w Wietnamie i jej powiązania z niesprawiedliwością poboru do wojska i ubóstwem w Stanach Zjednoczonych , akcja Milwaukee została poprzedzona kilkoma podobnymi protestami. W lutym 1966 roku Barry Bondhus zniszczył akta robocze w Elk River w stanie Minnesota, wylewając na nie ludzkie odchody. W październiku 1967 roku czterech mężczyzn polało krwią akta poboru w Izbie Celnej Miasta Baltimore . Następnie, 17 maja 1968 r., dziewięciu protestujących spaliło akta poboru w Catonsville w stanie Maryland .

Grupa Milwaukee została zainspirowana akcją w Catonsville i „zaplanowała swoją akcję tak, aby zwrócić uwagę na zbliżający się proces Catonsville Nine”. Jim Forest i Daniel Berrigan udali się do Milwaukee, gdzie spotkali się z Michaelem Cullenem i innymi osobami w Casa Maria, katolickim domu robotniczym gościnności. Według Forest: „Drugiej nocy w Casa Maria Dan i ja piliśmy piwo w zatłoczonej kuchni, w której kilku obecnych, w tym Michael, jasno dawało do zrozumienia, że ​​chętnie pójdą za przykładem Catonsville”.

katolickim klasztorze w New Jersey odbyły się rekolekcje, podczas których zastanawiano się, kto z obecnych mógłby wziąć udział w kolejnej akcji komisji poborowej — i kiedy się ona odbędzie. Las opisuje to:

Spotkanie miało formę rekolekcji, z Mszą św. każdego ranka i okresem studiowania Biblii później w ciągu dnia. Do tego dochodziły sesje, na których poznawaliśmy się, dyskutowaliśmy o naszych motywach i pochodzeniu oraz podejmowaliśmy decyzje o tym, kto weźmie udział w akcji, kto będzie tworzył zespół wsparcia i które z kilku branych pod uwagę miast wybrać .

Forest wyjaśnił decyzję o działaniu w Milwaukee,

Rozważano kilka miast (Nowy Jork, w którym mieszkałem, nie był jednym z nich) i wyznaczono dwie lub trzy osoby, aby zobaczyć, jakie mogą być możliwości. Kiedy spotkaliśmy się, aby wysłuchać raportów, było jasne, że Milwaukee to najlepsza lokalizacja; więcej osób z naszej grupy pochodziło z Milwaukee niż z jakiegokolwiek innego miejsca, a dziewięć komisji poborowych stało obok siebie na tym samym piętrze tego samego biurowca, z wygodnym małym parkiem idealnym do palenia akt poborowych po drugiej stronie ulicy.

Grupa zgodziła się spotkać w Milwaukee 22 września.

Akcja

W noc poprzedzającą wydarzenie Milwaukee 14 zebrało się i ustaliło swoje role w części akcji związanej z włamaniem. Po południu w dniu wydarzenia mężczyźni szli ramię w ramię [„w parach z różnych punktów początkowych”] do budynku, w którym mieściło się dziewięć różnych komisji poborowych, z jutowymi torbami do zbierania akt poborowych 1- A .

Krótko przed godziną 6:00 we wtorek wieczorem, 24 września 1968 r., grupa weszła do biur na drugim piętrze, gdzie znajdowały się komisje poborowe w budynku Brumder w Milwaukee. Napotkali sprzątaczkę, od której zabrali klucze do biura. Później, na rozprawie, opisała ich zachowanie wobec niej jako „bardzo pełne szacunku”. Akta sklasyfikowane jako 1-A i „inne akta, które znajdowały się w szufladzie oznaczonej„ Przestępca ”- osoby, które miały kłopoty z systemem selektywnej obsługi” - zostały zebrane i wyniesione z budynku i przez W. Wells Street na trawiasty obszar (obecnie znany jako Plac Listonosza) i ułożony u stóp masztu poświęconego zmarłym z I wojny światowej . Podjechał samochód, z którego wyjęto kanistry z napalmem; wylano je na stos worków jutowych i podpalono.

Grupa zrozumiała, jak ważna jest uwaga opinii publicznej i świadomość ich działań. Poprzez Komitet Organizacyjny Milwaukee, grupę przeciwną wojnie i poborowi, skontaktowali się z lokalnymi mediami i zabezpieczając szczegóły akcji, poprowadzili ich pośrednią drogą na miejsce.

Czyn dokonany, Czternastu zebrało się razem w wspierającym uścisku i czekało na aresztowanie, śpiewając Modlitwę Pańską i czytając Pismo Święte, podczas gdy w oddali zawodziły wozy strażackie. Ponieważ zapisy nadal płonęły, kilku pieszych zatrzymało się, aby obserwować. Inni zrobili szybkie podwójne podejście i szli dalej. Michael Kirkhorn, reporter Milwaukee Journal , zaczął pytać przechodniów o odpowiedź. Starszy mężczyzna, słysząc modlitwy i widząc duchowne kołnierzyki księży zgromadzonych wokół płonących protokołów poborowych, mruknął: „Założę się, że nigdy nie czytali żadnego pisma świętego”. Pewien młody człowiek wykrzyknął z nadzieją: „Może dostali mój”.

Do godziny 18:04 strażacy ugasili pożar, a niektóre zapisy poboru wciąż powiewały na wietrze. Cullen wygłosił krótkie przemówienie, gdy strażacy zgarniali żar: „Kochamy was wszystkich, którzy gasicie ogień. Zrobiliśmy to, ponieważ kochamy Amerykę. Uważamy, że Ameryka zrobiła źle w Wietnamie”. W tym momencie przyjechała policja i zaczęła delikatnie popychać Czternastkę w kierunku wozów patrolowych. Protestujący nie stawiali oporu, a funkcjonariusze policji nie używali zbyt dużej siły ani nawet nie wydawali się spieszyć z dokonywaniem aresztowań. O 6:15 cała czternastka była już w wagonach patrolowych zmierzających do budynku bezpieczeństwa hrabstwa Milwaukee. Zanim policja odciągnęła grupę, około stu świadków zdarzenia z Milwaukee było świadkiem.

W oświadczeniu przekazanym prasie Czternastka wyjaśniła powód, dla którego wybrała komisje poborowe.

Nasze działania koncentrują się na Systemie Selektywnej Służby, ponieważ jego związek z morderstwem jest natychmiastowy. Mężczyźni są powoływani — lub „ochotnicy” ze strachu przed powołaniem — jako zabójcy państwa. Ich ofiary zaśmiecają planetę. W samym Wietnamie, gdzie zginęło prawie 30 000 Amerykanów, nikt nie jest w stanie policzyć zabitych, kalekich i upośledzonych umysłowo Wietnamczyków. Dzisiaj niszczymy akta Systemu Selektywnej Służby, ponieważ trzeba przypominać ludziom, że własność nie jest święta. Własność należy do ludzkiej sceny tylko wtedy, gdy człowiek ją posiada. Jeśli coś namacalnego jest święte, to jest to dar życia i ciała, ciała, które jest codziennie palone, bezdomne, zabijane…

Natychmiastowe odpowiedzi

Następnego dnia po akcji, 25 września, całkowita kaucja dla grupy została ustalona na niezwykle wysoką kwotę 430 000 dolarów, którą sędzia Christ Seraphim uznał za niezwykle wysoką. Ostatecznie zostało to zmniejszone przez innego sędziego i po miesiącu spędzonym w więzieniu Czternastu zostało zwolnionych za kaucją, aby czekać na proces w maju następnego roku.

W całym mieście było wiele gorących i negatywnych reakcji na zniszczenie akt roboczych. Rada Hrabstwa Milwaukee jednogłośnie potępiła ten czyn. Artykuł Milwaukee Journal nazwał protest „niewybaczalnym chuligaństwem”, a gazeta opublikowała karykaturę porównującą Milwaukee Fourteen do nazistów , członków Ku Klux Klanu i innych grup fanatycznych.

Partii Demokratycznej miasta była wściekła:

Chociaż wojna niekoniecznie była popularna wśród tych białych wyborców robotniczych, jeszcze bardziej gardzili protestami i protestującymi - których kojarzyli z marszami praw obywatelskich. To ich synowie byli składani w ofierze w Wietnamie, a oni nienawidzili studentów, a teraz nawet księży katolickich, mówiąc im, że ich synowie zginęli lub mogą umrzeć w niesprawiedliwej sprawie.

Wsparcie znalazło się na lokalnych kampusach uniwersyteckich oraz wśród tych, którzy ostatnio pracowali na rzecz praw obywatelskich i uczciwych praktyk mieszkaniowych w Milwaukee. ks. James Groppi , wybitny ksiądz z Milwaukee, znany ze swojej działalności na rzecz praw obywatelskich, stanął w obronie Czternastu. Pomógł założyć Milwaukee Fourteen Defence Fund, a 1 października - wraz z komikiem Dickiem Gregorym - poprowadził wiec 150 osób, które maszerowały do ​​budynku bezpieczeństwa hrabstwa Milwaukee, aby śpiewać i intonować swoje poparcie dla uwięzionych aktywistów.

Próby

Proces stanu Wisconsin

W dniu 5 maja 1969 roku sędzia Charles Larson, na wniosek Milwaukee District Attorneys , postanowił odroczyć rozprawę do 23 czerwca, jednak kilka godzin później ponownie wyznaczył datę rozpoczęcia rozprawy na 12 maja. W rezultacie dwunastu członków grupy było sądzonych przez stan Wisconsin od 12 do 26 maja 1969 r. Pod zarzutem kradzieży, podpalenia i włamania. Postanowili się reprezentować. „Dało nam to większą swobodę wyrażania naszych poglądów” — wyjaśnia Jim Forest. jako Francine du Plesix Gray , który był obecny na procesie, zauważył: „Innym celem nalotów komisji poborowej jest przekształcenie amerykańskich sal sądowych w polityczne fora poświęcone nielegalności i niemoralności wojny w Wietnamie”.

Rozprawie przewodniczył sędzia Larson. Jury składało się z „ośmiu mężczyzn, czterech kobiet, w tym jednego czarnego, ośmiu katolików”. Prokuratorami stanowymi byli zastępca prokuratora okręgowego Allen Samson i zastępca prokuratora okręgowego Harold Jackson Jr. Nie było obrońców, ponieważ dwunastu członków zdecydowało się bronić. Dwóch oskarżonych — Michael Cullen i Jerry Gardner — zdecydowało się skorzystać z pomocy adwokata.

26 maja jury otrzymało instrukcje i zostało wysłane. Naradzali się przez siedemdziesiąt minut i po powrocie uznali oskarżonych za winnych wszystkich zarzutów kradzieży, podpalenia i włamania. Pozostaliby wolni za kaucją do czasu wydania wyroku.

Podczas skazania 6 czerwca każdy członek otrzymał taką samą karę dwóch lat, z możliwością zwolnienia warunkowego po 14 miesiącach. Z protokołów rozprawy z 6 czerwca wynika, że ​​zapadły następujące wyroki:

„[F] lub przestępstwo kradzieży mienia o wartości przekraczającej 100 USD… sąd skazuje cię na dwa lata pozbawienia wolności w więzieniu stanowym Wisconsin; za przestępstwo podpalenia … sąd skazuje cię na dwa lata więzienia stanowego Wisconsin, które mają być odbywane równolegle; za przestępstwo włamania … sąd skazuje cię na cztery lata więzienia stanu Wisconsin, ale … ​​sąd wstrzymuje wykonanie właśnie nałożonych wyroków czterech lat za włamanie i umieszcza cię w zawieszeniu … ma rozpocząć się po odbyciu przez ciebie dwóch lat równoległych warunków za zarzuty, za które zostałeś skazany”.

pro se obrona Milwaukee Twelve przyniosła nowe wyniki dla ruchu antywojennego. „Ta pierwsza próba legalnej samoobrony poruszyła kwestie polityczne, jak żaden poprzedni proces oporu. Torturowała sumienia kilku sprawujących władzę. Oskarżonych zwolniono lekko. Dwunastu można było przecież zwolnić warunkowo w zaledwie czternaście miesięcy. Prawnicy Ruchu zaczęli pisać podręczniki dla rzecznictwa świeckich.

Dwóch członków grupy nie było sądzonych z „Dwunastoma”, ale również zostali skazani. Michael Cullen był obywatelem Irlandii, którego sytuację prawną skomplikował jego status imigranta. Zatrzymał adwokata na swój oddzielny proces federalny, został uznany za winnego i skazany. Jerry Gardner przyznał się do „winy” i nie miał procesu.

Proces federalny

W dniu 9 czerwca 1969 roku dwunastka znalazła się na sali sądowej Dystryktu Federalnego , w obliczu zarzutów „zniszczenia własności rządowej i ingerowania w działanie Systemu Selektywnej Służby”

Dziennikarz Gray był obecny i doniósł: „Po żmudnej, dwuipółdniowej podróży , podczas której przesłuchiwał 141 przyszłych przysięgłych - w większości wrogo nastawionych do oskarżonych - sędzia okręgu federalnego Myron Gordon oddalił zarzuty rządu przeciwko dwunastu na tej podstawie, że ' szkodliwa reklama przedprocesowa „spowodowana przez współczesne media prasowe uniemożliwiła rzetelny proces”. Gray zauważa, że ​​nie była to szczególnie dobra wiadomość dla oskarżonych, ponieważ gdyby odbył się ponowny proces i uzyskano wyrok skazujący, do ich wyroków stanowych można by dodać wiele miesięcy kary. Ale nie było ponownego procesu.