Missa Providentiae
.jpg)
Missa Providentiae to Kyrie-Gloria Msza d -moll skomponowana przez Antonio Caldara , która około 1728 roku została rozszerzona do Missa tota przez Jana Dismasa Zelenkę : ten kompozytor wyprowadził Sanctus i Agnus Dei z Kyrie i Gloria Caldary i dodał Credo , ZWV 31, własnoręcznie. Około 1738-1741 Jan Sebastian Bach sporządził kopię Sanctus, BWV 239, który był oparty na pierwszej części Mszy Kyrie-Gloria Gloria of Caldara.
Msza jest skomponowana na śpiewaków sopranowych , altowych , tenorowych i basowych- solistów oraz chór składający się z czterech tych samych rodzajów głosów ( SATB ). Orkiestra składa się z instrumentów smyczkowych (dwie partie skrzypiec i jedna altówka ) oraz basso continuo , do którego w niektórych częściach dodawane są dwa oboje . Oba są ciche przez całe Credo Zelenki, a BWV 239 Sanctus wymaga tylko czterogłosowego chóru, smyczków i continuo.
Kyrie i Gloria Caldary
Kyrie of Caldara's Missa Providentiae d-moll składa się ze zwykłych trzech części („Kyrie”, „Christe” i „Kyrie II”), w których śpiewakom towarzyszą jedynie smyczki i continuo. Gloria jest podzielona na 9 sekcji, w niektórych z nich oboje dołączają do reszty orkiestry.
Missa tota Zelenki
Zelenka skomponował i nabył kilka mszy Kyrie-Gloria dla dworu w Dreźnie , gdzie był zatrudniony od początku lat 1710-tych. Drezno było stolicą elektoratu Saksonii : Saksonia była w przeważającej mierze protestancka , ale elektor August Mocny przeszedł na katolicyzm , aby móc zostać królem Polski . Początkowo katolicyzm Augusta był w Saksonii sprawą prywatną, z kaplicą dworską w budynku pałacowym. W 1708 r. jednak ten pierwszy Opernhaus am Taschenberg , przylegający do pałacu, otwarty jako Hofkirche (kościół dworski), otwarty dla szerokiej publiczności. Msze Kyrie-Gloria były postrzegane jako praktyka protestancka, dlatego muzycy dworu drezdeńskiego zaczęli przekształcać te kompozycje mszalne w Missae totae .
W latach 1725-1733 Missa Providentiae Caldary została przekształcona w taką Missa tota : Zelenka wyprowadził muzykę do Sanctus i Agnus Dei z Missa Providentiae z Kyrie i Gloria skomponowanych przez Caldarę. Sanctus i Agnus Dei mają po trzy sekcje. Ponadto około 1728 roku dodał Credo w czterech sekcjach, ZWV 31, na solistów i chór SATB, smyczki i continuo.
Sanctus d-moll BWV 239
Około 1738-1741 Bach wykonał czystą kopię Sanctus na chór SATB, smyczki i continuo. Sanctus został przyjęty jako Bacha w XIX-wiecznym Bach-Gesellschaft-Ausgabe oraz w pierwszym wydaniu Bach-Werke-Verzeichnis (1950), gdzie otrzymał 239 jako numer BWV. W drugiej połowie XX wieku w kilku publikacjach poddano w wątpliwość jego autentyczność, np. w artykule Hansa T. Davida, opublikowanym w 1961 roku. W wydaniu Bach-Werke-Verzeichnis z 1998 roku wymieniono kompozycję jako dzieło wątpliwe. W 2010 roku Bach Digital strona internetowa opisała BWV 239 jako dzieło wywodzące się z pierwszej części Missa Providentiae Gloria of Caldara .
Nagrania
Nagranie BWV 239 jest na przykład zawarte w Apocryphal Bach Masses II , cpo 777561-2, autorstwa Wolfganga Helbicha dyrygenta Alsfelder Vokalensemble (nagrane 2009, wydane 2012). Nagranie ADD z XX wieku jest zawarte w Bach: Missae Breves , Erato 4509-97236-2, autorstwa Michela Corboza dyrygującego Ensemble Vocal de Lausanne i Orchestre de Chambre de Lausanne. Oba nagrania trwają nieco mniej niż 2 minuty dla Sanctus.
- ^ a b c RISM 212006716
- ^ a b c Praca cyfrowa Bacha 00298
- ^ a b Mus.2170-D-7 na stronie SLUB Dresden .
- ^ ab Ermisch 1888 .
- Bibliografia _ _
-
^ ZWV
www.jdzelenka.net _ 31 na - Bibliografia _ _
- ^ Beißwenger 1991 , s. 150–151.
-
^ ab apokryficzny Bach; apokryficzne msze bachowskie; tom stronie www.muziekweb.nl
2 na - ^ Apokryficzne Msze Bacha, tom. 2 na stronie ArkivMusic .
-
^ ab _ Missae stronie www.muziekweb.nl
breves na
Źródła
- Beißwenger, Kirsten (1991). „Bachs Eingriffe in Werke fremder Komponisten: Beobachtungen an den Notenhandschriften aus seiner Bibliothek unter besonderer Berücksichtigung der lateinischen Kirchenmusik” [redagowanie dzieł innych kompozytorów przez Bacha: uwagi dotyczące rękopisów muzycznych z jego biblioteki, ze szczególnym uwzględnieniem łacińskiej muzyki kościelnej]. W Schulze, Hans-Joachim ; Wolff, Christoph (red.). Bach-Jahrbuch 1991 [ Rocznik Bacha 1991 ]. Bach-Jahrbuch (w języku niemieckim). Tom. 77. Neue Bachgesellschaft . Berlin: Evangelische Verlagsanstalt . s. 127–158. doi : 10.13141/bjb.v1991 . ISBN 3-374-01104-7 . ISSN 0084-7682 .
- Dawid, Hans T. (1961). Amerykańskie Towarzystwo Muzykologiczne . „Mniejszy sekret JS Bacha odkryty” . Dziennik Amerykańskiego Towarzystwa Muzykologicznego . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . 14 (2): 199–223. doi : 10.2307/829757 . JSTOR 829757 .
- Ermisch, Hubert (1888). Das alte Archivgebäude am Taschenberge w Dreźnie: Ein Erinnerungsblatt (w języku niemieckim). Drezno: Baensch.
- Stockigt, Janice B. (2013). „Bach's Missa BWV 232 I w kontekście ustawień Mszy katolickiej w Dreźnie, 1729–1733”. W Tomita, Yo; Urlop, Robin A.; Smaczny, Jan (red.). Odkrywanie Mszy h-moll Bacha . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 39–53. ISBN 978-1-107-00790-1 .
Dalsza lektura
- Wollny, Piotr (2017). „Zur Identifizierung einiger anonym überlieferter liturgischer Werke aus Johann Sebastian Bachs Notenbibliothek” [O identyfikacji niektórych anonimowo przekazanych dzieł liturgicznych z biblioteki muzycznej Jana Sebastiana Bacha]. Bach-Jahrbuch 2017 [ Rocznik Bacha 2017 ]. Bach-Jahrbuch (w języku niemieckim). Tom. 103. Neue Bachgesellschaft . Lipsk: Evangelische Verlagsanstalt . ISBN 978-3-374-05297-4 . ISSN 0084-7682 .