Momin Ansari

Momin Ansari
Regiony ze znaczną populacją
Pakistan • Indie • Nepal
Języki
urdu • hindi • pendżabski i arabski
Religia
Islam 100%

Momin Ansari ( urdu : مومن أنصاري ) lub saudagar to społeczność muzułmańska występująca głównie w Indiach , Pakistanie , Bangladeszu i Nepalu . Nazwisko pochodzi od Ansar , ludu Medyny, który pomógł islamskiemu prorokowi Mahometowi w jego migracji z Mekki do Medyny . Byli pierwszym plemieniem w Arabii, które przyjęło islam. Dosłowne znaczenie Ansar to „zwolennik”. W W północnych Indiach społeczność znana jest jako Ansari , podczas gdy w Maharasztrze społeczność znana jest jako Momin lub Saudagar

Społeczność występuje w całych Indiach, ale dystrykt Varanasi w stanie Uttar Pradesh jest zawsze uważany przez większość Momin za centrum ich społeczności. Mówi się, że w tym mieście Ansari stanowią jedną trzecią populacji miasta. Ważne dzielnice Ansari w mieście to Madanpura , Adampura i Jaitpura. Poza Azją Południową jest wiele osób o nazwisku Ansari; jednak ten artykuł dotyczy wyłącznie muzułmańskiej społeczności południowoazjatyckiej.

Historia

Ansaris z północnych Indii to głównie społeczność właścicieli ziemskich, ale niektórzy to drobni i średni rolnicy. Od zawsze były one związane z tkactwem. Wielu członków społeczności podjęło służbę prywatną lub rządową.

Ansaris nie mają żadnych tradycyjnych rad społecznych, ale mają ogólnoindyjską organizację społeczną, Konferencję All India Momin . Są społecznością endogamiczną, rzadko zawierającą małżeństwa poza swoją grupą. Nie ma systemu klanów , a małżeństwa kuzynów krzyżowych i równoległych są powszechne.

Ansari to muzułmanie należący do sekty sunnickiej . Historycznie rzecz biorąc, społeczność wydała mędrca, uczonych i filozofów. Ansari to językiem urdu , chociaż klan Ansari z Gudżaratu ma język gudżarati jako język ojczysty.

w Biharze

Społeczność Ansari można znaleźć w Bihar i Jharkhand . W Bihar znajdują się we wszystkich dystryktach. Są aktywni w polityce. Ich sytuacja społeczno-ekonomiczna stale się poprawia. Odgrywają aktywną rolę we wszystkich dziedzinach życia w Bihar. W Jharkhand znajdują się głównie w dystryktach Koderma , Hazaribagh , Gumla , Ranchi , Lohardaga i Singhbhum . Mówią dialektem Sadri , co jest charakterystyczne dla społeczności, chociaż większość zna język urdu. Społeczność jest endogamiczna i zawiera małżeństwa w bliskiej grupie krewnych. Podobnie jak inni Ansaris, historycznie zajmowali się tekstyliami, chociaż większość z nich to rolnicy na średnią i małą skalę. Konferencja Momin została założona w Bihar, a Bihar Ansaris odegrali kluczową rolę w organizacji.

w Gudżaracie

W Gudżaracie istnieją dwie odrębne społeczności, powszechnie znane jako Momin, rdzenni mieszkańcy Gudżarati, mówiący po gudżarati, Garana Ansari oraz społeczność imigrantów Ansari, pochodząca z północnych Indii. Społeczność Garana Ansari w Gudżaracie występuje głównie w dystryktach Junagarh , Ahmedabad , Surat i Kutch . Mówią w języku gudżarati, używając znacznych zapożyczeń z języka urdu.

Oprócz członkostwa w Konferencji Momin, Gujarat Ansaris mają również własne stowarzyszenie klanów, Garana TitaFari Jamaat.

Tradycyjnym zajęciem Ansari jest nadal praca tekstylna. Wielu z nich zajmuje się pracą zari, która obejmuje sari . Dzieje się tak zwłaszcza w miastach Jamnagar i Dhoraji, z których każde ma tradycyjne dzielnice zamieszkane przez Ansaris.

Shaikh Ansari są społecznością posługującą się językiem urdu i podobno wyemigrowali z Delhi , Radżastanu i Uttar Pradesh jakieś trzysta lat temu. W Barodzie zostali zaproszeni przez rządzącą dynastię do pomocy przy budowie budynków użyteczności publicznej z Radżastanu. Shaikh Ansari są podzieleni na cztery endogamiczne grupy, Bijnor Ansari, pochodzące z miasta Bijnor w Uttar Pradesh; Ganga Parvala, pochodząca z wioski Gomtipur i jej okolic w stanie Uttar Pradesh; Delhiwala, pochodzący z Delhi; i Pratapgarh Ansari pochodzący z miasta Pratapgarh i okolic we wschodnim Uttar Pradesh. Są one dystrybuowane głównie w miastach Ahmedabad, Surat, Bharuch , Baroda i Rajpipla .

Tradycyjnym zajęciem Ansari była praca z tekstyliami, a obecnie mieszkańcy Ahmadabadu nadal zajmują się tą działalnością. Wielu Ahmadabad Ansari jest teraz krosien mechanicznych . Ale wielu Shaikh Ansari również się zdywersyfikowało i teraz posiada hotele i piekarnie. Należą do odnoszących większe sukcesy społeczności muzułmańskich w stanie, którzy przeszli od tradycyjnego zajęcia do odnoszących sukcesy biznesmenów. Poziom umiejętności czytania i pisania stale rośnie, a wielu Ansari jest obecnie absolwentami.

Ansari nie mają tradycyjnego stowarzyszenia klanów, ale są członkami All India Momin Conference. Historycznie rzecz biorąc, każdy z czterech pododdziałów miałby swoje własne nieformalne stowarzyszenie klanów, na czele którego stał chaudhary . Te wszystkie zniknęły.

w Radżastanie

Ansari z Radżastanu twierdzą, że byli kiedyś wojownikami, którzy po klęsce zajęli się tkactwem. Znani są również jako Deswali Shaikh i mówią dialektem Madri, który jest mieszanką urdu i hindi. Są jedną z większych społeczności muzułmańskich w Radżastanie i znajdują się w dystryktach Tonk , Jaipur i Sawai Madhopur . Ansari są ściśle endogamiczni i praktykują małżeństwa zarówno równoległych, jak i krzyżowych kuzynów. Ich głównym zajęciem jest tkactwo, używają zarówno krosien ręcznych, jak i mechanicznych. Sporo jest teraz zaangażowanych w krawiectwo i produkcję bidis , lokalny papieros. Rajasthan Ansari są członkami Konferencji Moin, a także mają lokalne nieformalne rady klanowe, które zajmują się sporami między społecznościami, podczas gdy Konferencja Momin działa jako grupa nacisku zajmująca się rządem stanowym. Ansari są sunnitami i dostarczyli wielu Ulemom w Radżastanie .

Momin z Maharasztry

Momin z Maharasztry są również znani jako Ansari lub saudagar. Są potomkami imigrantów z północnych Indii. Są podzieleni na dwie grupy, giyara gaonwala i bais goanwala. Te pierwsze znajdują się w Ahmadnagar , a drugie w pobliżu Pune . Momin byli historycznie społecznością tkaczy, występującą głównie w miastach zachodniej Maharasztry. Występują głównie w dystryktach Pune , Nasik , Ahmednagar , Aurangabad , Jalna , Osmanabad , Dhule , Nagpur , Thane (Bhiwandi), Kolhapur , Raigarh , parbhani i Nanded . Społeczność mówi w języku urdu, ale Momin są dwujęzyczni, mówią również w języku marathi . Są ściśle endogamiczne i mają tendencję do poślubiania bliskich krewnych. Momin są sunnitami i są dość ortodoksyjną społecznością.

Ich tradycyjnym zajęciem była praca tekstylna, a wielu Mominów założyło krosna ręczne. Ci Momin, którzy ustawili krosna elektryczne, zwykle odnoszą większe sukcesy. Wielu Mominów jest zatrudnionych przez innych Mominów przy tych krosnach; dotyczy to zwłaszcza miast Bhiwandi , Malegaon i Nagpur . Znaczna liczba zatrudnionych jest również w przemyśle włókienniczym.

Momin to w dużej mierze społeczność miejska, z niewielką liczbą rolników. Wielu Momin to odnoszący sukcesy przedsiębiorcy i profesjonaliści, tacy jak nauczyciele, inżynierowie i lekarze. Podobnie jak inne społeczności Ansari, Momin są członkami All-India Momin Conference, jednej z najstarszych organizacji muzułmańskich w Indiach . Organizacja ta działa jako organizacja opiekuńcza, a także lobbuje w imieniu społeczności.

Pakistan

Główny artykuł: Muhajir (ludzie mówiący w języku urdu)

Po uzyskaniu przez Pakistan niepodległości w 1947 roku wielu członków społeczności Momin Ansari wyemigrowało do Pakistanu i osiedliło się głównie w prowincji Sindh . Momin Ansari osiedlili się głównie w Karaczi i Hyderabad w prowincji Sindh. Momin Ansari stracili swoją odrębną tożsamość grupową podczas asymilacji i są teraz integralną częścią mówiącej w języku urdu społeczności Muhajir w Pakistanie. W Wazirabad Toor jest także podrzędną obsadą Ansari.

Znani ludzie

Gubernatorzy

Aktor

Inni

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Momin_Ansari&oldid=1138228546 ”