Narodowy Dzień Pamięci (Kambodża)

Narodowy Dzień Pamięci
Zaobserwowany przez	Kambodża
Data	20 maja
Częstotliwość	coroczny

Narodowy Dzień Pamięci ( khmerski : ទិវាជាតិនៃការចងចាំ , zlatynizowany : Tivea Cheate nei kar Changcham ), dawniej nazywany Narodowym Dniem Nienawiści , który przypada na 20 maja , to coroczne wydarzenie w Kambodży . Upamiętnia ludobójstwo w Kambodży reżimu Czerwonych Khmerów , który rządził krajem w latach 1975-1979. W 2018 roku stało się świętem narodowym.

Angielska nazwa „Dzień nienawiści” jest nieco błędnym tłumaczeniem. Khmerska nazwa, kiedy została ustanowiona w 1983 r., brzmiała ទិវាចងកំហឹង - Ti Veer Jrong Komhuoeng („Dzień wiązania gniewu”). Nazwę można również przetłumaczyć jako „Dzień podtrzymywania gniewu”.

Historia

Narodowy Dzień Nienawiści po upadku Czerwonych Khmerów

„Narodowy Dzień Nienawiści” został po raz pierwszy ustanowiony w Ludowej Republice Kampuczy (PRK) 20 maja 1984 r. Obchody zostały zainicjowane 12 września 1983 r. konferencją w Phnom Penh , w której uczestniczyło około 300 intelektualistów i duchownych. Data została wybrana, ponieważ 20 maja 1975 r. Rozpoczęły się masowe mordy w Demokratycznej Kampuczy . Była to również data, w której Czerwoni Khmerzy zainicjowali przymusową kolektywizację w południowym Takéo w 1973 r.

W PRK pełny tytuł wydarzenia brzmiał „Dzień Nienawiści wobec ludobójczych grup Pol Pota – Ieng Sary – kliki Khieu Samphan i Króla Sihanouka – reakcyjnych grup Son Sann ”. Narodowy Dzień Nienawiści był ważnym świętem w PRK, a Zjednoczony Front Budowy Narodowej i Obrony Kampuczy zmobilizował masowe organizacje Kampuczy, aby zapewnić powszechny udział.

W PRK polityka Stanów Zjednoczonych (określana jako imperialistyczna ) i Chińskiej Republiki Ludowej (określana jako ekspansjonistyczna ) również była przedmiotem niechęci podczas Dnia Nienawiści. Konferencja z 1983 roku sformułowała, że ​​celem Narodowego Dnia Nienawiści było zmobilizowanie międzynarodowej opinii publicznej przeciwko Czerwonym Khmerom, ich sojusznikom i zagranicznym poplecznikom. zwrócono uwagę na kwestię reprezentacji Koalicyjnego Rządu Demokratycznej Kampuczy w ONZ .

W latach 80. i 90. Narodowy Dzień Nienawiści upłynął pod znakiem ognistych przemówień i palenia papierowych podobizn Pol Pota. W latach PRK Narodowy Dzień Nienawiści był jednym z nielicznych miejsc, w których ofiary Czerwonych Khmerów mogły publicznie omawiać swoje doświadczenia z okresu Demokratycznej Kampuczy . Wydarzenie to zapewniło również większą przestrzeń do pełnienia funkcji przez instytucje religijne (takie jak świątynie buddyjskie ).

Upamiętnienie wstrzymane przez ONZ

W okresie UNTAC Narodowy Dzień Nienawiści został zawieszony, ponieważ administracja ONZ starała się zaangażować Czerwonych Khmerów w proces polityczny. Później, w latach 90., dzień został reaktywowany. W 2001 roku wydarzenie zostało oficjalnie przemianowane na „Dzień Pamięci”.

Powrót Narodowego Dnia Pamięci

Narodowy Dzień Nienawiści jest nadal obchodzony w Kambodży, chociaż obchody mają dziś mniejszą skalę. Od czasu masowych dezercji pozostałych partyzantów Czerwonych Khmerów Narodowy Dzień Nienawiści stracił wiele ze swojego znaczenia. Nadal odbywają się obchody, takie jak publiczne przedstawienia teatralne o okresie Czerwonych Khmerów. Kambodżańska Partia Ludowa (współczesne wcielenie KPRP, partii rządzącej w PRK) nadal organizuje obchody Narodowego Dnia Nienawiści, często by przypomnieć Kambodży o powiązaniach Czerwonych Khmerów z lat 80. ze współczesnymi partiami opozycyjnymi. Gmina Phnom Penh ustanowiła tradycję organizowania wizyt w Choeung Ek , na których odbywają się ceremonie buddyjskie .

Hymn

Oh! Phnom Penh , popularny lament skomponowany przez Mam Bunnarai, gdy wrócił do Phnom Penh po trzech długich latach, był emitowany przez głośniki w latach 80. XX wieku i stał się nieoficjalnym hymnem Narodowego Dnia Pamięci.