Opactwo Vallbona

Widok opactwa

Opactwo Vallbona , inaczej Klasztor Santa Maria de Vallbona ( kataloński : Santa Maria de Vallbona de les Monges ; hiszpański : El Real Monasterio de Santa María de Vallbona ), jest klasztorem cystersów w Vallbona de les Monges , w comarca Urgell , Katalonia , Hiszpania . Założony na początku XII wieku i budowany od tego czasu do XIV wieku, jest jednym z najważniejszych miejsc klasztornych w Katalonia . Jego kościół stanowi przykład przejścia między romańską a gotycką . Opactwo zostało uznane za pomnik narodowy 3 czerwca 1931 roku.

Vallbona de les Monges

Wraz z klasztorami Poblet i Santes Creus stanowi część Szlaku Cysterskiego.

Model opactwa Vallbona w Catalunya en Miniatura

Historia

Podstawa i pochodzenie

Początkowo klasztor składał się ze wspólnoty pustelników lub anachoretów obojga płci, założonej przez Ramona de Vallbona i udokumentowanej od 1157 r., która była zgodna z Regułą św. Benedykta . W 1163 gmina otrzymała ziemię od Ramona Berenguera IV, hrabiego Barcelony . Do 1175 r. pozostała już tylko niewielka grupa zakonnic, które zdecydowały się afiliować do zakonu cystersek . Pierwsza przeorysza, Oria Ramirez, została mianowana w następnym roku z opactwa Tulebras (klasztor Santa Maria de la Caridad) w Tulebras w Nawarrze .

Opactwo otrzymało kilka przywilejów od króla Alfonsa II z Aragonii i jego żony Sanchy z Kastylii , a następnie mogło się rozwijać dzięki licznym darom od rodzin szlacheckich. Od papieża Innocentego III opactwo otrzymało w 1198 i 1200 r. immunitet papieski i ochronę dóbr, a bulla z 1201 r. uregulowała klauzurę i zapewniła jej niezależność od episkopatu. Król Jakub I Aragoński nie tylko wielokrotnie przebywał w opactwie, ale także sponsorował jego budowę.

Dzięki licznym majątkom otrzymanym z darowizn i testamentów, w tym od samego hrabiego Ermengola VII , między XII a XIV wiekiem ukształtowało się znaczne panowanie nad opactwem, zwłaszcza w hrabstwie Urgel . Prawne potwierdzenie uzyskano na polecenie opatki Saureny de Anglesola (1379-1392), która kupiła od króla Piotra III Aragońskiego jurysdykcję cywilną i karną całego majątku klasztoru za 22 000 barcelońskich pensji. Nabytki te umożliwiły ustanowienie baronii Vallbona i sprawiły, że klasztor stał się centrum życia politycznego i prawnego dla wszystkich miast i powiatów, które go tworzyły. W tym czasie wspólnota składała się z około 150 zakonnic, z których większość należała do katalońskiej szlachty, z rodzin takich jak Cardonas , Cerveras , Queralts , Boixadors i Anglesolas .

Ogromną sławę zyskała biblioteka opacka wraz ze skryptorium . Czternaście kodeksów z XIII wieku zostało skopiowanych i zilustrowanych przez stare zakonnice i są przechowywane w archiwum wraz z licznymi starymi dokumentami o dużym znaczeniu dla historiografii regionalnej i narodowej. Apteka, która zaopatrywała wszystkie wsie baronii, posiada zachowaną dokumentację z XV wieku.

Upadek i odrodzenie

Opactwo zostało głęboko dotknięte wojną domową w Katalonii w latach 1462-1472, a później Soborem Trydenckim (1545-1563), który wywarł znaczący wpływ na opactwo: jedna z jego umów zabraniała istnienia żeńskich wspólnot religijnych w miejscach bezludnych, co zmusiło zakonnice w 1573 r. do oddania części swoich ziem ludziom z innych miejscowości, głównie Montesquieu, w celu stworzenia wokół opactwa skupiska ludności, aby mogło ono pozostać na swoim miejscu. To był początek obecnego miasta Vallbona de las Monjas.

W tym celu przebudowano wszystkie zewnętrzne zabudowania klasztoru (podobne do tych, które zachowały się do dziś w opactwie Poblet i Santes Creus ), a oprócz kościoła i krużganka zachowano jedynie pomieszczenia ściśle konwentualne. Kolejne czasy były trudne. W XVII wieku toczyły się spory z zakonem cystersów, głównie z opactwem Poblet, o należności, które miał im płacić Vallbona. Osłabiło to gospodarkę opactwa, a sytuację finansową jeszcze pogorszyły zniszczenia spowodowane wojną żniwiarską (1640-1652), po której Wojna o sukcesję hiszpańską (1705-1717) i wojna w Roussillon (1788-1795). Zakonnice toczyły też liczne spory z miejscowościami należącymi do ich baronii. Konfiskaty kościelne Mendizábala w latach trzydziestych XIX wieku spowodowały eksklaustrację na sześć miesięcy, ale były w stanie kontynuować życie monastyczne i nie doznały tak dużych zniszczeń jak klasztory Poblet czy Santes Creus.

Dzień dzisiejszy

Od tego czasu opactwo jest nieprzerwanie siedzibą wspólnoty cysterek, z wyjątkiem okresu wojny domowej w Hiszpanii , i pozostaje funkcjonującym klasztorem, chociaż jest codziennie otwarte dla zwiedzających.

W 1986 r. Departament Kultury Generalitat de Catalunya zlecił architektowi Llorensowi i Perelló odnowienie budynków i wzniesienie nowego budynku przeznaczonego na cele zakonnic i pomieszczenia do pracy. Prace te zostały wznowione w 1997 roku. Część pomieszczeń przystosowano do potrzeb noclegowych, co wraz z pracami ceramicznymi, edytorami tekstu i partyturami muzycznymi oraz turystycznymi wizytami w klasztorze stanowi dobre źródło dochodów dla gminy.

Budynki

Tympanon z Dziewicą i Dzieciątkiem
Grób Violant Węgier

Kościół

Kościół, zbudowany w XII-XIV wieku w stylu przejściowym między romańskim a gotyckim, ma plan krzyża łacińskiego z jedną nawą obejmującą cztery nawy i transept . Ta ostatnia jest dłuższa, ale węższa od nawy głównej, z którą łączy ją prostokątne skrzyżowanie zwieńczone ośmioboczną kopułą, wspartą na XIII-wiecznych squinches . Ramiona transeptu zakończone są kwadratowymi apsydowymi . Nawa nakryta jest sklepieniami krzyżowymi , natomiast transept sklepieniami kolebkowymi .

Dzwonnica, zbudowana nad drugą sekcją nawy w latach 1340-1348 za opat Elisenda de Copons, ma plan ośmioboku. Jest w stylu gotyckim. W prezbiterium znajduje się grób Violant Węgier , żony króla Jakuba I Aragońskiego, zmarłej w 1251 r., której szczątki sprowadzono tu w 1275 r. Na prawo od chóru znajduje się kaplica Bożego Ciała, w której znajduje się polichromowany kamienny wizerunek św. Dziewica Maryja, dzieło Guillema Seguera .

W prezbiterium, po prawej stronie ołtarza, znajduje się grób Violant Węgier , żony króla Jakuba I Aragońskiego. Zmarła w 1251 roku w klasztorze Salas de Huesca, ale jej ciało zostało przeniesione do opactwa w 1275 roku, co jest datą wpisania jej sarkofagu. Jej córka, Sancha Aragońska, zakonnica, która zmarła w Ziemi Świętej, również została tu pochowana po przeniesieniu jej ciała do klasztoru; jej sarkofag znajduje się na trzech odwróconych kolumnach „na pogrzeb” na znak żałoby.

Nawa i chór

W nawie południowej znajduje się grobowiec Ferrera Alamany de Toralla, który zmarł w 1360 roku, i jego żony Beatriz de Guimerà, przedstawiający na wieczku postać męża przebranego za dżentelmena z heraldyką i żony ubranej po jednej stronie w habit cysterski. U dołu ściany znajduje się przedstawienie dwóch aniołów niosących dusze zmarłych do nieba.

Na prawo od chóru znajduje się kaplica Bożego Ciała, w której znajduje się polichromowany obraz Matki Boskiej autorstwa Guillema Seguera . Z ołtarza tej kaplicy Narodowym Muzeum Sztuki Katalonii zachowały się dwa antependia z XIV wieku . Nawę od transeptu oddziela brama.

Portale

portale kościelne

Główny portal znajduje się w północnym ramieniu transeptu i wychodzi na plac opactwa lub Plaza Mayor. Posiada półkolisty łuk i pięć archiwolt wspartych na kolumnach i kapitelach z płaskorzeźbami liściastymi podobnymi do wschodniej galerii krużganków oraz tympanon z rzeźbą Matki Boskiej z Dzieciątkiem w otoczeniu aniołów. Nad nim gzyms z fryzem ślepych arkad z rzeźbionymi w różne motywy wspornikami.

Kolejne wejście znajduje się na północnej ścianie kościoła, ale obecnie jest zasłonięte sarkofagiem zamkniętym w ostrołukowym łuku jako arcosolium , na którym znajduje się krzyżmonia trynitarna z końca XII wieku. Ściana ta ma łącznie pięć sarkofagów, cztery w stylu romańskim (XIII wiek) i jeden w stylu gotyckim. Wszystkie noszą symbole heraldyczne, a na dwóch z nich można odczytać imiona: Sibil-la de Guimerà, żona Guerau Alamany i Miquela Sasala, z 1244 roku.

Klasztor

Klasztor ze skrzydłem północnym gotyckim (lewe) i wschodnio-romańskim (prawe).

Klasztor założono na planie czworoboku, którego boki o różnej długości odpowiadają różnym kolejnym epokom i stylom budowlanym (XII-XV w.) . Najstarsza część, południowa, przedstawia oryginalne, trzeźwe kanony romańsko-cysterskie: ma trzy przęsła utworzone przez trzy filary , z trzema zaokrąglonymi arkadami wspartymi na kolumnach z nieozdobionymi kapitelami.

Skrzydło wschodnie również w stylu romańskim (początek XIII w.), pięcioprzęsłowe podzielone czterema pilastrami. Arkady tworzą trójdzielne okna z rozetami w szprosach z dekoracją w stylu arabskim. Kapitele kolumn mają motywy roślinne.

Skrzydło północne jest najkrótsze; ma szerokie wgłębienia z ostrołukowymi maswerkami w stylu gotyckim, datowanym na XIV wiek. Najmłodsza strona zachodnia została zbudowana w XV wieku w stylu protorenesansowym. Kapitele kolumn przedstawiają symbole heraldyczne rodziny Caldés, która w tym okresie wyprodukowała przeorysze klasztoru.

Do sali kapitularnej wchodzi się z krużganka przez gotycką bramę zbudowaną za opat Anglesola w XIV wieku i posiada sklepienie krzyżowe. Na chodniku znajduje się kilka płyt nagrobnych opatek, a także alabastrowy wizerunek Matki Boskiej Miłosierdzia , przypisywany rzeźbiarzowi Pere Johanowi .

Dalsza lektura

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vallbona_Abbey&oldid=1066352861 ”