Paul Couturier
Paul Irénée Couturier (29 lipca 1881 - 24 marca 1953) był francuskim księdzem i propagatorem koncepcji jedności chrześcijan. Przyczynił się do ustanowienia Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan .
Wczesne życie i kariera
Urodził się i kształcił w Lyonie we Francji , w rodzinie z domieszką żydowskiej krwi, a następnie wychował się w Algierii , wśród tamtejszej głównie muzułmańskiej populacji. Po powrocie do Francji Couturier przyjął święcenia kapłańskie w 1906 roku jako członek Towarzystwa św. Ireneusza. Po spędzeniu trzech lat studiując fizykę, zaczął uczyć w Institution des Chartreux w Lyonie, gdzie pozostał do 1946 roku.
ekumenizm
W latach 20-tych ks. Couterier pracował z tysiącami rosyjskich uchodźców i zapoznał się z ich prawosławnym . Później, w 1932 roku, kiedy przebywał z benedyktyńskimi mnichami Jedności w klasztorze Amay-sur-Meuse, przeczytał wstęp do pracy kardynała Désiré-Josepha Merciera i zapoznał się z pracą Dom Lamberta Beauduina . Pobudziło to jego własne zainteresowanie ruchem ekumenicznym. Został tam oblatem i przyjął imię Benoit-Irenee w uznaniu jego dwóch głównych źródeł inspiracji. W 1933 roku ustanowił Triduum Jedności Chrześcijan w Lyonie, która później stała się Oktawą w 1934 r., rozciągającą się od święta Katedry św. Piotra do święta Nawrócenia św. Pawła . Było to następstwem Oktawy Jedności Kościoła, która została założona przez dwóch anglikanów w 1908 roku. Jednak Couturier specjalnie zaoferował swoją Oktawę jedności wszystkich ochrzczonych w wierze chrześcijańskiej, w tym prawosławnych, anglikańskich i innych grup chrześcijańskich. Od 1939 roku jego nazwę zmieniono na „Powszechny Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan ”.
Pracował również nad ustanowieniem bliższych więzi między różnymi wyznaniami chrześcijańskimi, organizując spotkania w La Trappe des Dombes iw Présinge. Jedno z tych spotkań, zwane Grupą Dombesa , spotykało się regularnie od 1937 roku. Prowadził również obszerną korespondencję z Żydami, muzułmanami, hinduistami i wszelkiego rodzaju chrześcijanami, stworzył i rozprowadził szereg traktatów o modlitwie o jedność i prowadził w ścisłym kontakcie ze Światową Radą Kościołów .
Studiował również prace Pierre'a Teilharda de Chardina , kolegi naukowca, i był pod silnym wpływem poglądu Chardina na temat jedności całej ludzkości w Chrystusie, niezależnie od ich przekonań. Osobiście wierzył, że modlitwa o większą świętość wszystkich narodów nieuchronnie doprowadzi do lepszego zrozumienia Boga, a ostatecznie do lepszego zrozumienia Chrystusa przez wszystkie narody świata.
r . za swoją pracę na rzecz jedności religijnej otrzymał honorowy tytuł archimandryty z rąk greckokatolickiego patriarchy Antiochii Maksymosa IV Sayegha .
Uderzenie
Filozofia ekumenizmu Couturiera jest rozważana podczas Tygodni Modlitw o Jedność Chrześcijan. Kardynał Walter Kasper z Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan podsumował niedawno ważne aspekty wpływu Couturiera:
Podczas gdy [ojciec Paul] Wattson utrzymywał, że celem jedności jest powrót do Kościoła katolickiego, abbé Paul Couturier z Lyonu (1881–1953) nadał temu Tygodniu w latach trzydziestych nowy impuls, ekumeniczny w prawdziwym tego słowa znaczeniu. Zmienił nazwę „Oktawa Jedności Kościoła” na „Powszechny Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan ”, promując w ten sposób jedność Kościoła, której „Chrystus chce środkami, którymi chce”.
Duchowy testament Paula Couturiera z 1944 roku jest bardzo ważny, głęboki i poruszający; jest to jeden z najbardziej natchnionych tekstów ekumenicznych, do dziś warty lektury i rozważań. Autor mówi o „niewidzialnym klasztorze”, „zbudowanym z tych wszystkich dusz, którym dzięki ich szczerym wysiłkom otwarcia się na Jego ogień i Jego światło Duch Święty umożliwił głębokie zrozumienie bolesnego podziału między chrześcijanami; świadomość tego w tych duszach doprowadziła do ciągłego cierpienia, aw rezultacie do regularnego uciekania się do modlitwy i pokuty”.
Paula Couturiera można uznać za ojca duchowego ekumenizmu. Jego wpływ był odczuwalny przez Grupę Dombes , Rogera Schutza i Wspólnotę z Taizé . S. Maria Gabriella również czerpała od niego wielką inspirację. Dziś jego niewidzialny klasztor nareszcie kształtuje się poprzez rosnącą liczbę sieci modlitewnych między klasztorami katolickimi i niekatolikami, ruchami i wspólnotami duchowymi, ośrodkami zakonnymi i żeńskimi, biskupami, księżmi i świeckimi.
- Kardynała Waltera Kaspera
Cześć
Anglikański Kościół Australii i Szkocki Kościół Episkopalny pamiętają i czczą Couturier liturgicznie 24 marca.
Paweł jest wspominany w Kościele anglikańskim w dniu 24 marca .
Zobacz też
- Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan
- Papieska Rada ds. Popierania Jedności Chrześcijan
- Światowa Rada Kościołów
- ekumenizm
- Kościół katolicki i ekumenizm