Prekolumbijskie Hondurasy

Ruiny Kopana.

Terytorium obecnego Hondurasu zamieszkiwały dwa odmienne kulturowo ludy: cywilizacja Majów i Nahua . Chociaż wpływ mezoamerykański był tym, który pozostał dominującym wpływem na tym terytorium.

Kultura i osiągnięcia

Piramida Yarumeli.

Wpływ kultur mezoamerykańskich z doliny i południowego Meksyku można zaobserwować na stanowiskach archeologicznych Yarumela , Tenampua i Los Naranjos w późnym okresie przedklasycznym i średnioklasycznym. Wpływy te widzimy głównie w strukturach piramidalnych. Największą w Hondurasie jest konstrukcja 101 Yarumela, znana również jako „El Cerrito”, która ma ponad 20 metrów wysokości i można ją zobaczyć z niemal każdego miejsca w dolinie, w której znajdowało się to miejsce. Copan był również pod wpływem innych regionów i miast świata Majów i Mezoameryki, takich jak Tikal i Teotihuacan .

Ten ostatni miał duży wpływ na miasto dzięki szlakom handlowym, które rozciągały się od Doliny Meksyku przez środkowy Honduras do regionu Lencan . W północnej części kraju struktury przypominające piramidy nadal można zobaczyć w wielu kopcach zbudowanych przez inne kultury, takie jak Xicaque i Pcultures. Po kulturalnym spotkaniu z Majami, zaczęli oni wkrótce przyjmować piramidalny styl budowy, co widać na stanowiskach archeologicznych w dolinie Sula w pobliżu miasta San Pedro Sula Cortes. Inne stanowisko archeologiczne, które ma te cechy, to stanowisko archeologiczne El Curruste, z wieloma kopcami sięgającymi od sześciu do ośmiu metrów, z których większość jest wykorzystywana do ceremonii religijnych.

Rolnictwo

Kierował się rozwojem zróżnicowanego rolnictwa (fasola, kakao, chili itp.) I posiadał duże systemy irygacyjne. W ten sposób gwarantowali odpowiednią żywność dla swoich populacji w mezoamerykańskim obszarze wpływów. W przypadku regionu na wschód od wielkiej depresji poprzecznej Hondurasu i nad Morzem Karaibskim mamy uprawy ignamu lub manioku górskiego wraz z łowiectwem i rybołówstwem, które charakteryzują wpływy kulturowe Circuncaribe. Byli także hodowcami owoców rodzimych dla kontynentu, takich jak papaja, ananas, pomidor i awokado. Odgrywa również ważną rolę w twojej gospodarce.

Sztuka

Sztuka Lenca z klasycznego okresu mezoamerykańskiego , z Muzeum Archeologicznego Comayagua.

Stosowali również techniki o wielkiej doskonałości w tekstyliach i ceramice, z których wiele zostało ozdobionych wszelkiego rodzaju ilustracjami przedstawiającymi człowieka lub zwierzę. Rozwinęli intensywny, złożony i zróżnicowany handel tą sztuką. architektura , z których najbardziej rozwinięta na terenie kraju była Majów. Na zachodnim terytorium kraju można znaleźć ruiny miast Majów, takie jak Copan i El Puente, jako przykłady tego oraz wiele kopców rozsianych po całym terytorium, na którym byli obecni.

Nauki

Osiągnęli wysoki rozwój naukowy w matematyce i astronomii ; oprócz architektury i rzeźby, które stosowały przy budowie wielkich miast. Oprócz inżynierii i rzeźby, których używali do budowy dużych miast, posiadali nawet systemy akweduktów i drenów, które wciąż funkcjonują.1 Kalendarz i systemy obliczania ruchu gwiazd i planet, takich jak Wenus, to kolejny z ich wielkich postępów w nauce. Pismo było również dość rozwinięte, pismo Majów miało ponad dwa tysiące różnych znaków, z których każdy przedstawiał inne słowo, element lub frazę.

Gospodarka

Gospodarka tych społeczeństw opierała się na uprawie owoców i warzyw. Istnieją archeologiczne dowody zmian i szlaków handlowych z różnymi miastami, na przykład w Jarumeli , która była kluczowym obszarem dla handlu i wymiany handlowej towarów z różnych obszarów kulturowych. Były to klejnoty importowane z Gwatemali i ziarna pochodzące z Jukatanu w Meksyku, takie jak kakao.

Kontakt kulturowy poprzez handel tych ludzi rozciągał się od północnej części doliny Meksyku do dzisiejszej Nikaragui i Karaibów. Ważne fragmenty jadeitu i metali ze stanowisk archeologicznych w miastach Majów, takich jak Copan Ruinas i El Puente, pokazują, że utrzymywali oni absolutną kontrolę nad sieciami handlowymi w okresie klasycznym. W okresie postklasycznym kultura Majów podupadała i straciła swoją siłę polityczno-wojskową w Hondurasie, dlatego królestwa Lenca utrzymywały kontakt z niektórymi kulturami aż do przybycia zdobywców.

Religia

Bóg deszczu Chaac w muzeum Copan.

Większość religii tubylców należących do dzisiejszego terytorium Hondurasu miała charakter politeistyczny . Wiele bóstw czczonych przez różne ludy było hierarchicznych. Na obszarze kraju Majów religia nie była daleko od religii reszty rdzennych mieszkańców tej kultury, ponieważ praktykowano te same obrzędy i czczono te same bóstwa, co na całym obszarze, który rozumiała ta kultura.

Autochtoniczna religia Lenca była pod silnym wpływem nahualizmu , a także posiadała hierarchicznie zorganizowane bóstwa. Niektóre z jego najważniejszych bóstw to między innymi Itanipuca (wielka matka ziemia), Ilanguipuca (wielki ojciec nieba), Icelaca (pan pór roku). Jeśli chodzi o ludy pochodzenia okołokaraibskiego, które zamieszkują ten kraj, każdy miał własną religię z własnym systemem wierzeń i bóstwami. Niektóre pozostałości archeologiczne pokazują, że ludy te miały również przedstawienia swoich bogów na rycinach skalnych lub malowidłach.

kultury Tolteków

W północno-zachodniej części Hondurasu dominowały wioski z wpływami Tolteków, między innymi:

Kultury koczownicze i półkoczownicze

Resztę terytorium Hondurasu zamieszkują wioski z południa kontynentu, o kulturze koczowniczej i półkoczowniczej, rządzące się stosunkami produkcji wspólnotowej.

Pomiędzy tymi wioskami znaleziono:

Do tej grupy należy większość ludności kraju.

Lencasa

Lenka Król.

Największą populacją są Lencas, którzy po przybyciu Hiszpanów byli najbardziej rozpowszechnioną i zorganizowaną grupą w kraju.

Żyli w populacjach znacznych rozmiarów, średnio liczących 350 domów i znacznie więcej niż 500 osób. Chociaż istnieją kontrowersje naukowe dotyczące potomków i pochodzenia Lenca, zgodnie z Rodolfo Baronem Castro, są bezpośrednimi spadkobiercami Majów, którzy nie nastąpiły po exodusie, który położył kres starożytnemu imperium. Wraz z przybyciem Hiszpanów osiedlili się na terytorium, które dziś obejmuje republiki Salwadoru i Hondurasu”. Los Naranjois, które zostały zbudowane przez przodków tej kultury.

Obszar Majów składa się z tego, co w naszych czasach jest krajem Hondurasu, Gwatemali , Salwadoru i Meksyku . [ niewiarygodne źródło? ]

Majowie rozkwitali w tych krajach w pierwszych piętnastu wiekach ery chrześcijańskiej. Przyczyny nieznane do dziś spowodowały opuszczenie i zniszczenie Copán i innych miast Majów, które w okresie hiszpańskiego podboju były już tylko ruinami. Jako przyczyny porzucenia proponowano głód, zarazy, wojny wewnętrzne.

Koniec przedhiszpańskiego Hondurasu

Ten okres historii narodowej dobiegł końca w 1524 r. Po upadku imperium Azteków w 1521 r. Wraz ze zwycięstwem Hernána Cortésa i jego sojuszników, Gil González Dávila został pierwszym Hiszpanem, który przybył do Hondurasu w celach podboju. Który musiał stawić czoła ogromnemu, gwałtownemu i dobrze zorganizowanemu oporowi tubylców.

Wtedy Kortez, poruszony doniesieniami, jakie otrzymał o wielkich bogactwach znajdujących się na tych terenach, zezwolił na wysłanie dwóch wypraw, jednej po więcej, a drugiej po ziemię. Pierwszą powierzono Pedro de Alvarado, drugą Cristóbalowi de Olid, ten ostatni go zdradził. Z tego powodu Cortés opuścił Meksyk, aby schwytać go i stracić za swoje czyny. W ciągu dwóch lat pobytu zdobywcy sprowadził z Hiszpanii bydło i owoce. Założył miasto Natividad w pobliżu Puerto Horses i mianował Hernando de Saavedra gubernatorem Hondurasu i pozostawił instrukcje, aby dobrze traktować rdzenną ludność, pozwalając niektórym z nich zachować swoje ziemie i posiadłości.

Zobacz też