Qadi Abd al-Wahhab

„Abd al-Wahhab ibn Ali ibn Nasr at-Taghlibi al-Baghdadi al-Maliki
Tytuł	Qadi Abd al-Wahhab
Osobisty
Urodzić się	973 n.e. (362 AH) Bagdad , Irak
Zmarł	1031 n.e. (422 AH) Kair , Egipt
Religia	islam
Era	Późniejsza era Abbasydów
Region	Irak i Egipt
Jurysprudencja	Maliki
Główne zainteresowania	Fiqh
Godne uwagi prace)	at-Talqin (czesne)

Qadi 'Abd al-Wahhab ibn Ali ibn Naṣr ibn Ahmad ibn Hussein ibn Harun ibn Malik ibn Tawk al-Taghlibi ( arab . القاضي عبدالوهّاب ) (973 - 1035 n.e.) (362 AH - 422 AH), znany również jako Qadi Abdul W Ahhab i Qadi „Abd al-Wahhab al-Maliki był ważnym irackim prawnikiem w szkole Maliki . Był wybitną postacią nieistniejącej już irackiej szkoły madhabu Maliki. Qadi 'Abd al-Wahhab jest również pamiętany ze swojej znajomości literatury i poezji arabskiej. Znany jest pod tytułem Qadi co oznacza po arabsku sędziego, ponieważ był wybitnym sędzią w Abbasydach Siirt i Badrze . Najbardziej znany jest ze swojej pracy w-Talqin nad Maliki fiqh, która jest nadal badana, szczególnie z rejestrowania stanowisk irackiej szkoły madhabu Maliki.

Życie

„Abd al-Wahhab urodził się w Bagdadzie w 973 r. n.e. (362 r. n.e.), kiedy kontrola Abbasydów ograniczała się w dużej mierze do tytularnej i duchowej roli pod rządami al-Mutiego . Szyicka dynastia Buyidów w dużej mierze zdominowała arenę polityczną i wojskową. Mimo to studiował u kilku najwybitniejszych uczonych sunnickich Maliki z Bagdadu, w szczególności irackich prawników Al-Abhari i Ibn al-Jallab, a także teologa aszariego al-Baqillaniego . W drugiej części swojego życia żył w biedzie w Bagdadzie i ostatecznie opuścił rodzinne miasto. Odnotowano, że w dniu jego wyjazdu towarzyszyła mu grupa znaczących urzędników państwowych, którzy mieli go eskortować, na co według doniesień odpowiedział:

Gdybym codziennie rano i wieczorem znalazł u was bułkę chleba, nie byłbym odwracał się od waszego miasta, gdyż osiągnąłbym wtedy wszystko, czego pragnąłem.

- Ibn Khallikan , Słownik biograficzny Ibn Khallikana

Qadi 'Abd al-Wahhab przeniósł się najpierw do Lewantu, a następnie do Egiptu, gdzie osiadł. Jego los odmienił się w Egipcie, gdzie był wysoko ceniony jako uczony. Zmarł w 1031 r., rzekomo z powodu zatrucia pokarmowego. Został pochowany na cmentarzu Qarafa w Kairze, pomiędzy grobowcem Imama al-Shafiego a bramami Qarafa. Jego grób znajduje się w pobliżu grobowca Ibn al-Qasima i Ashhaba, dwóch wybitnych bezpośrednich uczniów Imama Malika.