Qadiriyya wa Naqshbandiyya

Mahmuda , pochowany obok jego potomków Mir Jana i Mahmuda II
Miejsce kultury w Lahore w Pendżabie
Miejsce kultury w Srinagar w Kaszmirze

Dziedzictwo kulturowe Sayyida Mir Jana , znanego również jako Sayyid ul Sadatiyya ( arab . سيد الساداتية ), to tariqa z centralnym naciskiem na nauki muzułmańskiego świętego Sayyida Mira Jana . Zgodnie z tą tradycją Sayyid Mir Jan jest uważany za prawowitego następcę Mahometa poprzez jego potomstwo, kalifów Ahlul Bayt i Rashidun , opartych na linii krwi Mawaddat al Qurba.

Linia krwi Mawaddat al-Qurba

Hazrat Ishaans i ich zwolennicy Naqshbandi potwierdzają swoje przywództwo jako prawowitych następców Proroka Mahometa przy okazji pewnej biologicznej linii Mawaddat al-Qurba od Mahometa nad wiodącą Awliya , tak zwaną Ghaus lub Aqtab , docierającą do Sayyid Mir Jan jako obiecany Khwaja- e-Khwajagan-Jahan, co oznacza „uczony wszystkich uczonych świata”. Wszystkie pochodzą od siebie.

Historia

Khwaja Khawand Mahmud bin Sharifuddin Al Alavi , znany przez swoich zwolenników jako „ Hazrat Ishaan ”, został skierowany przez swojego Pir Ishaqa Wali Dahbidi, aby szerzyć islam w Indiach Mogołów . Jego wpływ pozostał głównie w dolinie Kaszmiru , po czym Baqi Billah rozszerzył zakon w innych częściach Indii. Mahmud jest znaczącym świętym zakonu, ponieważ jest bezpośrednim potomkiem w siódmym pokoleniu Baha-ul-din Naqshband , założyciela zakonu i jego zięcia Ala-ul-din Atar . To z tego powodu Mahmud twierdzi, że ma bezpośredni duchowy związek ze swoim przodkiem Baha-u-dinem . Ponadto Mahmud miał jako uczniów znaczną liczbę szlachciców, co podkreśla jego popularny wpływ w imperium Mogołów . Jego głównym celem było podkreślenie ortodoksyjnych nauk sunnickich . Syn Mahmuda, Moinuddin , leży pochowany w ich Khanqah wraz z żoną, która była córką cesarza Mogołów. Jest to miejsce pielgrzymek, w którym zbiorowe modlitwy, znane jako „Khoja-Digar”, odbywają się na cześć Baha-ul-Din w rocznicę jego śmierci, 3. Rabi ul Awwal islamskiego kalendarza księżycowego. Ta praktyka, w tym „Khatm Muazzamt”, jest praktyką, która sięga czasów Mahmuda i jego syna Moinuddina . Ludność Kaszmiru czci Mahmuda i jego rodzinę, ponieważ uważa się ich za odrodzonych islam w Kaszmirze . Mahmud jego następcą został jego syn Moinuddin i ich potomstwo, aż do wymarcia linii z okazji męczeńskiej śmierci ostatniego Ishana Kamaluddina i członków jego rodziny przez szyickiego wodza Amira Khana Jawanshera w XVIII wieku. Następcami Moinuddina byli:

  • Bahauddin, syn Mahmuda
  • Ahmad, syn Mahmuda
  • Nizamuddin, syn Sharifudina, syna Moinuddina , poślubia córkę Aurangzeba
  • Nooruddin, syn Nizamuddina
  • Kamaluddin, syn Nooruddina, zamęczony przez szyickiego wodza Amira Khana Jawanshera

Ta linia została ponownie wskrzeszona przez Sayyida Mir Jana , syna córki Kamaluddina, któremu udało się uciec do Kabulu po męczeńskiej śmierci ojca, który skupił kult swojej rodziny w Lahore. Sayyid Mir Jan jest pochowany obok Mahmuda w jego mauzoleum w Lahore.

Rola Sayyida Mir Jan

Sayyid Mir Jan jako święty Ishan jest uczonym Alimem , czczonym jako współczesny Qutb , opartym na psychoduchowej koncepcji Koranu Mawaddat al-Qurba . Idea Qutba o czystym sercu wywodzi się z następującego hadisu Mahometa :

„ Allah Wszechmogący stworzył trzysta osób, których serca są podobne do serca Adama , i stworzył czterdzieści osób, których serca są podobne do Mojżesza . Stworzył także siedem osób, których serca są podobne do serca Abrahama , i stworzył pięć osób o sercu podobnym do serca Gabriela i trzech ludzi o sercu takim jak Mika'il i tylko jedna osoba o sercu takim jak Rafa'il (Raphael) . Taka osoba będzie żyła pośród ludzi i dzięki swoim modlitwom, przez Allaha Wszechmogącego pozwolenie, życie i śmierć, deszcz i pomyślność nadejdzie i nieszczęście zostanie zażegnane”.

Proroctwo Mahmuda

Mówi się, że Mahmud i jego syn Moinuddin oświadczyli, że pod ich potomstwo przyjdzie ich syn, który ożywi duchowy rodowód i dziedzictwo rodziny po tragicznym incydencie, jakim miała być męczeńska śmierć członków rodziny w Srinagarze. Przyjmuje się, że ten następca Sayyid Mir Jan.

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Qadiriyya_wa_Naqshbandiyya&oldid=1143753977 ”