Qianliyan

Qianliyan
Qianliyan.png
Pomnik Qianliyana w Perak , Malezja
chiński 千里眼
Dosłowne znaczenie   Tysiąc- Li Oczu
Li Lou
Tradycyjne chińskie 離 婁
Chiński uproszczony 离 娄
W przypadku innych zastosowań zobacz Qianliyan (ujednoznacznienie) .

Qianliyan to chiński bóg morza i drzwi . Zwykle pojawia się wraz z Shunfeng'erem jako strażnik świątyń bogini morza Mazu .

Nazwa

Imię „Qianliyan” dosłownie oznacza „Tysiącmilowy ” lub „Oczy Ligi”, ale można je rozumieć bardziej ogólnie jako „Jastrzębi”, „Ryś”, „Dalekowidzący” lub nawet „ Wszystkowidzący ” . lub „ Jasnowidz ” jako odległość 1000 li było w języku chińskim idiomatycznym określeniem każdej dużej odległości. Pojawia się również jako Qianli Yan i Qian Li Yan . Imię jego partnera Shunfeng'era oznacza podobnie „ostry” lub „wszystko słyszący”.

Za panowania Ming Qianliyan był również znany jako   Li Lou .

Historia

powieści „Podróż na Zachód” z początku XVI wieku , w której pojawia się jako uosobiona postać oczu taoistycznego Nefrytowego Cesarza i jeden z jego poruczników. Istnieje jednak wcześniejsze przedstawienie go w jaskiniach Shimen ( t <a i=12><a i=13>石門山 門山 , s <a i=17><a i=18>石门山 门山 , Shíménshān ) w Syczuanie , datowane na południową część Song . Chińska opowieść ludowa „O Dziesięciu Braciach” również prawdopodobnie pojawia się na długo przed pierwszą publikacją za czasów dynastii Ming; w nim dwaj najstarsi bracia mają takie same moce jak Qianliyan i Shunfeng'er.

Następnie Qianliyan pojawił się jako porucznik Cesarza Kwitnącej Jasności ( t 光 <a i=4>華光 <a i=6>大帝 帝 , s 光 <a i=10>华光 <a i=12>大帝 帝 , Huáguāng Dàdì ) w „Podróży na południe” Yu Xiangdou oraz jako postać w „ Stworzeniu bogów” Xu Zhonglina . Mylono go z bogiem drzwi Shenshu ( 神荼 , Shēnshū ), a zwłaszcza stopniowo utożsamiano go z wcześniejszym bogiem morza Zhaobao Qilang ( 招宝七郎 , Zhāobǎo Qīláng ) został wyparty przez kult Mazu .

Historie religijne

Ostry wzrok Qianliyana pomaga chronić marynarzy w nocy, podczas mgły i innych niesprzyjających warunków pogodowych. Według niektórych relacji jest w stanie zobaczyć wszystko na świecie.

Qianliyan jest najczęściej przedstawiany jako demon pokonany i oswojony lub zaprzyjaźniony przez boginię morza Mazu . Według jednej relacji on i Shunfeng'er pojawili się u wybrzeży wyspy Meizhou podczas burzy i zostali pokonani przez magiczny jedwabny szal Mazu, który wdmuchnął im chmury piasku do oczu i uszu. Po poddaniu się przysięgli lojalność, gdy łaskawie uzdrowiła ich ze szkód, jakie im wyrządziła. W innym byli to generałowie Song, którzy rywalizowali o jej rękę pod Górą Kwiatów Brzoskwini ( 桃花山 , Táohuā Shān ), ale obaj zostali przez nią pokonani. kung-fu . W innym byli to bracia Gao Ming i Gao Jue. Bezwzględni generałowie polegli pod Górą Kwitnącej Brzoskwini, a następnie nawiedzali ją jako demony. Pojawili się Mazu, gdy podróżowała w pobliżu i wyzwali ją na bitwę, a przegrany miał wykonać polecenie zwycięzcy. Zamierzali poślubić ich oboje, ale zostali pokonani przez jej magię i zostali jej sługami. W jeszcze innym bracia Gao byli bandytami w czasach Shang , zanim zaczęli nawiedzać górę.

Według jeszcze innej relacji, para ta była pierwotnie wojownikami lub strażnikami króla Zhou z Shang. W tej wersji historii czasami mówi się, że posiadali już nadludzkie moce i używali ich, aby udaremnić pierwsze ruchy Zhou w stronę buntu . Jednakże doradca Ji Fa, Jiang Ziya , okazuje się być adeptem taoizmu , który wykorzystuje wiedzę ezoteryczną otrzymaną od Pierwotnego Pana Niebios na Górze Kunlun aby ich pokonać. Ich moce ich zawodzą, gdy pokrywa ich krwią czarnego psa, a Ji Fa jest w stanie zatriumfować pod Muye i ostatecznie zostać Wojennym Królem Zhou („Król Wu”).

Dziedzictwo

Aktorzy wcielający się w Qianliyana i Shunfeng'era podczas parady w Tajpej .

Cześć

Qianliyan najczęściej pojawia się jako bóg drzwi w świątyniach mazuistów lub jako strażnik obok Mazu na jej ołtarzach lub na jej żółtych papierowych amuletach. Jest czczony oddzielnie w niektórych wioskach i przez marynarzy za pomoc w uniknięciu niebezpieczeństwa. Podczas 8-dniowych, corocznych pielgrzymek o długości 250 km (155 mil) z Dajia do Beigang , idolowi Mazu towarzyszą 3-metrowe postacie Qianliyana i Shunfeng'era grane przez zamaskowanych mężczyzn na szczudłach .

W sztuce

Qianliyan zazwyczaj pojawia się jako zielonoskóry demon osłaniający oczy przed blaskiem słońca. To nie była jego pierwotna pozycja: wspomniana powyżej statua Southern Song i inna w świątyni Nanhai Longwang ( t 南海 龍<a i=5>王廟 廟 , s 南海 龙<a i=10>王庙 庙 , Nánhǎi Lóngwáng Miào ) we wschodnim Kantonie w Guangdong dają mu troje oczu ale nie trzymaj żadnej ręki podniesionej do czoła. Najwyraźniej przyjął pozę wcześniejszego Zhaobao Qilanga, gdy wyznawcy tego boga przybyli, aby oddać cześć Mazu. Qianliyan również czasami pojawia się z trzema głowami i sześcioma ramionami. Zwykle pojawia się po prawej stronie swojego towarzysza Shunfeng'era . Czasami pojawia się jako czerwony demon, w takim przypadku zwykle ma dwa rogi i żółte szafirowe oczy.

Cytaty

Bibliografia

Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Qianliyan&oldid=1058536465 ”