Rashid al-Haj Ibrahim
Rashid al-Haj Ibrahim رشيد الحاج إبراهيم | |
---|---|
Dane osobowe | |
Urodzić się |
1889 lub 1891 Hajfa , Imperium Osmańskie |
Zmarł |
1953 Amman , Jordania |
Narodowość | palestyński |
Partia polityczna | al-Istiqlal |
Zawód |
Szef Biura Handlowego w Hajfie (1913-30) Szef Banku Arabskiego w Hajfie (1931-47) Członek Komitetu Przywództwa al-Istiqlal (1932-48) Komitet Narodowy Hajfy (1947-48) |
Rashid al-Haj Ibrahim ( arab . رشيد الحاج إبراهيم ) (1889–1953) był bankierem palestyńskim i przywódcą Partii Niepodległości Palestyny ( al-Istiqlal ). Był jednym z najbardziej wpływowych arabskich przywódców Hajfy w pierwszej połowie XX wieku i odegrał wiodącą rolę zarówno w powstaniu arabskim w latach 1936–39 , jak iw bitwie pod Hajfą w 1948 r .
Wczesne życie i tło
Al-Haj Ibrahim urodził się w Hajfie w 1889 roku w Imperium Osmańskim w kupieckiej rodzinie z klasy średniej, al-Haj Ibrahim. Rodzina al-Haj Ibrahim wyemigrowała do Palestyny z zachodniej Afryki Północnej i miała militarną przeszłość. Zyskali reputację w handlu i handlu oraz posiadali znaczne wpływy w Hajfie. Rashid był w większości samoukiem, ale zapisał się do rządowej szkoły średniej w Hajfie i do Alliance School. Oprócz arabskiego nauczył się języka tureckiego i początkowo pracował w wydziale długu publicznego, kierując w 1913 biurem handlowym miasta.
Przywództwo w Hajfie i kariera w handlu
Al-Haj Ibrahim zajmował później stanowisko urzędnika w strefie Hajfy kolei Hidżaz . Stopniowo stał się głową całej swojej rodziny i zyskał znaczne wpływy w mieście; powszechnym zwrotem, który wyewoluował na tym obszarze, było: „Nie można mówić o Hajfie bez wymienienia imienia Rashida”.
Po I wojnie światowej , kiedy Brytyjczycy zajęli i przejęli kontrolę nad Palestyną od Osmanów i ustanowili mandat brytyjski w 1922 r., al-Haj Ibrahim pracował zarówno w handlu, jak i dziennikarstwie w Hajfie. W 1927 r. Kierował miejskim Towarzystwem Islamskim, organizacją charytatywną, oraz lokalnym Stowarzyszeniem Młodych Mężczyzn Muzułmańskich (YMMA). Aby konkurować z lokalnymi partiami robotniczymi , do sierpnia 1928 r. al-Haj Ibrahim był odpowiedzialny za rejestrację arabskich robotników i handlowców do pracy dla pracodawców przy projektach budowlanych prowadzonych przez rząd, zwłaszcza przy rozbudowie portu w Hajfie.
23 sierpnia 1930 r. arabskie organizacje nacjonalistyczne spotkały się w Nablusie — w którym odbywał się strajk generalny protestujący przeciwko pro- syjonistycznej polityce brytyjskiej w Palestynie — i wybrały komitet mający pomóc w uzbrojeniu arabskich wiosek przeciwko brytyjskiej armii okupacyjnej i jej okrucieństwom. Al-Haj Ibrahim otrzymał zadanie zebrania funduszy na zakup broni. Wielki Mufti Jerozolimy i szef Najwyższej Rady Muzułmańskiej , Haj Amin al-Husseini zażądał, aby al-Haj Ibrahim pomógł arabskim grupom młodzieżowym modlić się i strzec meczetu Al-Aqsa oraz zabezpieczyć to miejsce przed atakami żydowskich gangów [ potrzebne źródło ] , ale al-Haj Ibrahim wolał skupić się na potępieniu decyzji brytyjskiego mandatu o sporządzeniu projektu młodzieży syjonistycznej do wojska. W 1931 założył oddział Banku Arabskiego w Hajfie . Wynagrodzenie, jakie zarabiał, zarządzając bankiem, było nieznacznie uzupełniane dochodami generowanymi z posiadanych przez niego gruntów rolnych na zachód od miasta.
Partia Niepodległości Palestyny
Wstąpił do Partii Istiqlal (Niepodległościowej) — która promowała arabski nacjonalizm i miała odpowiedniki w Syrii i Iraku — wraz z Izzatem Darwazą i Awni Abd al-Hadim , kiedy została założona w 1932 r. Partia zorganizowała kongres w Akce w 1932 r. Przewodniczył Haj Ibrahim. Został wyznaczony na lidera oddziału partii w Hajfie. Pod koniec 1932 roku zrezygnował ze stanowiska w Islamskim Towarzystwie Hajfy. Według Filastin zrobił to w proteście przeciwko zwolnieniu szejka Kamala al-Qassaba jako społeczny dyrektor szkół. Spekulowano również, że al-Haj Ibrahim zrezygnował z dominacji społeczeństwa przez al-Husayniego, który podobno dążył do osłabienia partii al-Istiqlal z powodu jej rosnącej popularności. Pozostał jednak intensywnie zaangażowany w YMMA w Hajfie, której przywództwo przeplatało się z przywództwem Towarzystwa Islamskiego. Pod jego przywództwem Hajfa stała się twierdzą al-Istiqlal. Zgodnie z polityką partii mającą na celu rozszerzenie wartości arabskich, al-Haj Ibrahim stał się jednym z wielu inwestorów tworzących arabską firmę filmową, która otworzyłaby kina w Jerozolimie , Jaffie , Hajfie i Ammanie w 1934 roku
Począwszy od późnych lat dwudziestych XX wieku al-Haj Ibrahim stał się najbliższym współpracownikiem politycznym szejka Izza ad-Din al-Qassama , przywódcy religijnego z Syrii , który prowadził działania powstańcze przeciwko okupantowi brytyjskiemu wojsku i gangom żydowskim w Palestynie. Ponieważ al-Qassam był często zatrzymywany i torturowany przez władze brytyjskie, al-Haj Ibrahim kilkakrotnie apelował do niego o utrzymanie swojego stanowiska; często negocjował z władzami brytyjskimi uwolnienie al-Kassama. W 1935 roku al-Kassam został zabity przez okupacyjne siły brytyjskie w ataku w pobliżu Dżeninu , co miało sprowokować 1936–39 Arabskie powstanie w Palestynie , w którym al-Haj Ibrahim był głównym działaczem.
Ze względu na swoją rolę w powstaniu został zesłany na Seszele w 1937 r. Po konferencji w Londynie w 1939 r. al-Haj Ibrahim znalazł się wśród palestyńskich notabli zaproszonych przez premiera Egiptu Muhammada Mahmuda Paszy w celu omówienia i modyfikacji brytyjską Białą Księgę , która wzywała do zjednoczonej Palestyny kierowanej przez palestyńskich Arabów i Żydów proporcjonalnie do ich liczby ludności. Al-Haj Ibrahim wrócił do Palestyny w lutym 1940 r. Aby zwiększyć swoje wpływy polityczne, istiqlaliści z al-Haj Ibrahimem na czele negocjowali z Abdullaha I z Jordanii , aby zdobyć poparcie swoich partyzantów w Palestynie jako przeciwwagi dla zwolenników al-Husayniego.
Rola w wojnie palestyńskiej
Działania wojenne między Żydami i Arabami w Palestynie wybuchły, gdy Brytyjczycy wycofali się w połowie 1947 roku. W Hajfie 2 grudnia utworzono 14-osobowy Komitet Narodowy (NC), którego przewodniczącym został al-Haj Ibrahim. Kierował komitetem aż do jego rozwiązania w kwietniu 1948 r. w samym środku wojny. Napisał do al-Husayniego: „Świat arabski stoi w obliczu zniszczenia [ponieważ]… Żydzi chcą przejąć [ Egipt , Syrię, Liban , Transjordanię , Irak i Hidżaz ]”. Według izraelskiego historyka Benny'ego Morrisa wierzył, że Żydzi stworzą „gigantyczną” marynarkę wojenną i siły powietrzne oraz zbudują broń atomową, za pomocą której będą siać strach wśród narodu arabskiego. Niemniej jednak od początku działań wojennych w grudniu 1947 r. al-Haj Ibrahim zachęcał do umiarkowania i dążył do zawieszenia broni między arabskimi i żydowskimi siłami paramilitarnymi, oświadczając, że „Arabowie byli zainteresowani spokojem w Hajfie…”
Sprzeciw wobec polityki al-Husayniego w mieście nasilił się, a al-Haj Ibrahim zagroził opuszczeniem miasta wraz ze wszystkimi jego wyższymi politykami, jeśli al-Husayni nadal będzie zarządzał tam ataki na siły żydowskie. Wielu wyższych polityków, w tym 11 z 15 członków NC, opuściło już miasto pomimo namów al-Haj Ibrahima, by pozostać w mieście i pomagać arabskim mieszkańcom w walce z żydowskimi nieregularnymi. Mimo to sam opuścił Palestynę na początku kwietnia 1948 r. Najwyraźniej zrobił to po kłótni z libańskimi druzami , dowódcą Arabskiej Armii Wyzwoleńczej (ALA) w Hajfie, Aminem Izzem al-Din Nabahanim.
Później życie i śmierć
Al-Haj Ibrahim przeniósł się do Ammanu w Jordanii po ucieczce z Hajfy po jej zdobyciu przez siły żydowskie. Pisał wspomnienia ze swoich doświadczeń w Palestynie od 1947 do początku 1950 roku. W większości nakreślono w nich odpowiedzialność przywódców palestyńskich za okoliczności upadku miasta oraz ujawnienie jego funkcjonowania i dyskursu politycznego w okresie mandatu brytyjskiego. Al-Haj Ibrahim zmarł w Ammanie w 1953 roku i został pochowany w Damaszku w Syrii. Palestyński historyk Walid Khalidi zredagował i opublikował swoje wspomnienia pt Obrona Hajfy i problem Palestyny: Wspomnienia Rashida al-Haj Ibrahima, 1891-1953 , w Instytucie Studiów Palestyńskich w Bejrucie w 2006 roku.
Bibliografia
- Gelber, Yoav (1997), stosunki żydowsko-transjordańskie, 1921-48 , Routledge, ISBN 0-7146-4675-X
- Khalaf, Issa (1991), Polityka w Palestynie: frakcja arabska i dezintegracja społeczna, 1939-1948 , SUNY Press, ISBN 978-0-7914-0708-0
- Matthew, Weldon C. (2006), W obliczu imperium, budowanie narodu: arabscy nacjonaliści i popularna polityka w mandatowej Palestynie , IB Tauris, ISBN 1-84511-173-7
- Morris, Benny (2004), Powrót problemu narodzin uchodźców palestyńskich , Cambridge University Press, ISBN 0-521-00967-7
- Schleifer, Abdullah (2005), „Palestyńskie chłopstwo w Wielkiej Rewolcie”, w: Edmund Burke (red.), Walka i przetrwanie na współczesnym Bliskim Wschodzie , University of California Press, ISBN 0-520-24661-6
- Yazbak, Mahmud (1998), Hajfa w późnym okresie osmańskim, 1864-1914: muzułmańskie miasto w okresie przejściowym, tom 16 Imperium Osmańskiego i jego dziedzictwo , BRILL, ISBN 90-04-11051-8