Ratna Sarumpaet

Ratna Sarumpaet
Ratna Sarumpaet Interviewed on December 2019.jpg
Urodzić się ( 16.07.1948 ) 16 lipca 1948 (wiek 74)
Tarutung , North Tapanuli Regency , Północna Sumatra , Holenderskie Indie Wschodnie (dzisiejsza Indonezja)
Narodowość indonezyjski
Alma Mater Uniwersytet Indonezji
zawód (-y) Reżyserka, aktorka, scenarzystka, działaczka polityczna
lata aktywności 1969–2018
Godna uwagi praca Jamila dan Sang Presiden
Współmałżonek
Achmad Fahmy Alhady
​
​
( m. 1972; dz. 1985 <a i=5>) . ​
Dzieci


Mohamad Iqbal Pojąć Saulina Ibrahim Atiqah Hasiholan
Rodzice
  • Saladyn Sarumpaet (ojciec)
  • Julia Hutabarat (matka)

Ratna Sarumpaet (ur. 16 lipca 1948) to indonezyjska działaczka na rzecz praw człowieka, producentka teatralna, aktorka, reżyserka i pisarka. W lipcu 2019 roku została skazana na dwa lata więzienia za rozpowszechnianie mistyfikacji.

Sarumpaet, urodzony w politycznie aktywnej rodzinie chrześcijańskiej na Sumatrze Północnej , początkowo studiował architekturę w Dżakarcie . Po obejrzeniu sztuki Willibrordusa S. Rendry w 1969 roku zrezygnowała i dołączyła do jego trupy. Pięć lat później, po ślubie i przejściu na islam, założyła Satu Merah Panggung; trupa robiła głównie adaptacje zagranicznych dramatów. Ponieważ była coraz bardziej zaniepokojona swoim małżeństwem i nieszczęśliwa z lokalnej sceny teatralnej, dwa lata później Sarumpaet opuściła swoją trupę i zaczęła pracować w telewizji; wróciła dopiero w 1989 roku, po rozwodzie ze swoim agresywnym mężem.

Zabójstwo działaczki związkowej Marsinah w 1993 roku skłoniło Sarumpaeta do aktywności politycznej. Napisała swoją pierwszą oryginalną sztukę teatralną, Marsinah: Nyanyian dari Bawah Tanah ( Marsinah: Song from the Underground ), w 1994 roku po obsesji na punkcie tej sprawy. Następnie pojawiło się kilka innych dzieł o charakterze politycznym, z których kilka zostało zakazanych lub ograniczonych przez rząd. Coraz bardziej rozczarowany autokratycznymi aktami Nowego Porządku Suharto podczas wyborów parlamentarnych w 1997 roku Sarumpaet i jej trupa przewodzili prodemokratycznym protestom. Za jedną z nich w marcu 1998 roku została aresztowana i skazana na siedemdziesiąt dni więzienia za szerzenie nienawiści i udział w „antyrewolucyjnym” zgromadzeniu politycznym.

Po uwolnieniu Sarumpaet nadal uczestniczyła w ruchach prodemokratycznych; te działania doprowadziły do ​​​​jej ucieczki z Indonezji po usłyszeniu plotek, że zostanie aresztowana za sprzeciw. Po powrocie do Indonezji Sarumpaet nadal pisała politycznie naładowane sztuki teatralne. W 2003 roku została przewodniczącą Rady Artystycznej Dżakarty; dwa lata później zwrócił się do niej UNICEF i poprosił o napisanie dramatu, aby podnieść świadomość na temat handlu dziećmi w Azji Południowo-Wschodniej. Powstała praca posłużyła jako podstawa jej debiutu fabularnego z 2009 roku, Jamila dan Sang Presiden ( Jamila i prezydent ). Ten film został zgłoszony do 82. ceremonii rozdania Oscarów dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego , ale nie był nominowany. W następnym roku wydała swoją pierwszą powieść, Maluku, Kobaran Cintaku ( Maluku, Flame of My Love ).

Tło i wczesna kariera

Sarumpaet urodził się 16 lipca 1948 roku w Tarutung , w północnej części Tapanuli Regency , na Sumatrze Północnej . Była piątym z dziesięciorga dzieci Saladyna Sarumpaeta, ministra obrony w rewolucyjnym rządzie Republiki Indonezji , i Julii Hutabarat, działaczki na rzecz praw kobiet. Obaj byli również prominentni we wspólnocie chrześcijańskiej. Troje jej rodzeństwa – Mutiara Sani, Riris Sarumpaet i Sam Sarumpaet – należy do indonezyjskiej społeczności artystycznej. Jako nastolatka przeprowadziła się do Dżakarty tam studiować, kończąc szkołę średnią w PSKD Menteng. W swojej biografii jej koleżanka z klasy Chrisye wspominała, że ​​Sarumpaet był bardzo pewny siebie; zauważył, że lubiła pisać wiersze, a następnie czytać je na głos, podczas gdy inni uczniowie zajmowali się innymi zajęciami.

Do 1969 roku studiowała architekturę na Uniwersytecie Indonezji . W tym czasie zobaczyła przedstawienie Kasidah Berzanji ( The Berzanji Chant ) w wykonaniu zespołu kierowanego przez Willibrordusa S. Rendrę , co przekonało ją do porzucenia uniwersytetu i dołączenia do trupy. W 1974 roku założyła Satu Merah Panggung Theatre, który wystawiał adaptacje zagranicznych dzieł, takich jak Rubaiyat Omara Chajjama oraz Romeo i Julia i Hamlet Williama Szekspira – w tym ostatnim Sarumpaet zagrał tytułową rolę.

Sarumpaet zainteresowała się islamem jako nastolatka, ale nawróciła się dopiero około 1974 roku po ślubie z Achmadem Fahmy Alhady, Arabem -Indonezyjczykiem . Razem mieli czworo dzieci: Mohammad Iqbal Alhady, Fathom Saulina, Ibrahim Alhady i Atiqah Hasiholan . Atiqah jest także aktorką, a później zagrała w filmie swojej matki Jamila .

W 1976 roku Sarumpaet, doświadczający przemocy domowej w domu i zniechęcony przez rynek, opuścił teatr i wszedł do przemysłu filmowego. Po rozwodzie, który trwał kilka lat i wymagał rejestracji złamanych żeber, aby zadowolić sądy religijne, wróciła do teatru w 1989 roku z przedstawieniem Otella Szekspira . Sarumpaet rozpoczął pracę jako reżyser w 1991 roku od serialu telewizyjnego Rumah Untuk Mama ( Dom dla matki ), który był emitowany w państwowej stacji telewizyjnej TVRI . W tym samym roku zaadaptowała Antygonę , tragedia francuskiego pisarza Jeana Anouilha w scenerii Batak .

Teatr polityczny

Pierwsza oryginalna sztuka teatralna Sarumpaeta, Marsinah: Nyanyian dari Bawah Tanah ( Marsinah: Song from the Underground ), została wystawiona w 1994 roku, mimo że sponsor porzucił projekt w pobliżu daty pokazu. Spektakl był oparty na morderstwie Marsinah , liderki praw pracowniczych ze wschodniej Jawy w 1993 roku , i badał kwestie represji politycznych. Morderstwo wywołało okres politycznej aktywności Sarumpaeta. Według Barbary Hatley w Inside Indonesia , Sarumpaet miał obsesję na punkcie tej sprawy, w tym widząc twarz Marsinah podczas pisania. Sarumpaet doniósł później, że sposób, w jaki dokonano morderstwa, kiedy Marsinah została zgwałcona i okaleczona, a następnie wyrzucona w lesie, „symbolizował głęboką, trywialną pogardę, jaką mężczyźni, zwłaszcza potężni mężczyźni, odczuwają wobec kobiet, które ośmielają się mówić”.

Po Marsinah Sarumpaet i Satu Merah Panggung przedstawili kilka innych dramatów o tematyce politycznej, w tym Terpasung ( Chained ; 1995), opowiadający o męskiej dominacji i przemocy wobec kobiet oraz Pesta Terakhir ( The Last Party ; 1996), opowiadający o pogrzebie dyktatora bez żadnego żałobnicy. W 1997 roku, po zamknięciu sprawy Marsinah z powodu skażonego DNA , Sarumpaet wydał monolog Marsinah Menggugat ( Marsinah Revolts ; 1997). w którym Marsinah opisuje swoje morderstwo. Spektakl został zakazany w trzech miastach. Podczas wyborów w 1997 roku Sarumpaet i jej zespół wystąpili z trumną z napisem „Demokracja”. Za swój czyn zostali aresztowani i przetrzymywani przez dwadzieścia cztery godziny.

11 marca 1998 Sarumpaet i osiem innych osób zostało aresztowanych podczas zgromadzenia zorganizowanego równolegle z posiedzeniem Ludowego Zgromadzenia Konsultacyjnego , na którym wraz ze zgromadzonymi osobami odśpiewała hymn narodowy „ Indonezja Raya ” i „Padamu Negeri” („To You , Mój kraj”) przed siłami bezpieczeństwa. Wcześniej w tym miesiącu rząd zakazał spotkań politycznych z udziałem więcej niż pięciu osób. Sześciu z aresztowanych postawiono zarzuty, w tym Sarumpaetowi, który został oskarżony o szerzenie nienawiści i udział w „antyrewolucyjnym” zgromadzeniu politycznym. Jej wniosek przedprocesowy, w którym zarzuca się nieprawidłowości w zatrzymaniu, w tym brak a nakaz , został oddalony przez sąd; sędzia w tej sprawie skomentował, że „śpiewanie„ Indonesia Raya ”i„ [Padamu Negeri] ”jest dowodem ich przestępstwa politycznego”. Została skazana na 70 dni więzienia w dniu 20 maja - tyle samo, ile odsiedziała - a następnie zwolniona. Dzień po jej uwolnieniu Prezydent Suharto złożył rezygnację , kończąc Nowy Porządek .

Praca po Suharto

Po uwolnieniu Sarumpaet nadal działała w grupach prodemokratycznych; napisała także inną sztukę, Sang Raja ( Król ). Pod koniec 1998 roku, gdy sytuacja polityczna w Indonezji była coraz bardziej niestabilna, a Sarumpaet był poszukiwany za wzniecanie sprzeciwu, uciekła przez Singapur do Europy. W grudniu 1998 r. Azjatycka Fundacja Praw Człowieka z siedzibą w Tokio przyznała Sarumpaet Specjalną Nagrodę Praw Człowieka dla kobiet.

W 2002 roku Sarumpaet wróciła do Indonezji, gdzie zadebiutowała sztuką teatralną zatytułowaną Alia, Luka Serambi Mekah ( Alia, Wound of Serambi Mekah ) w Ismail Marzuki Park w Dżakarcie; była to jej pierwsza sztuka teatralna od czasu upadku Suharto . Przedstawiając indonezyjskie operacje wojskowe w Aceh , sztuka została później wystawiona w pięciu innych miastach. W grudniu 2002 r. miał zostać wyemitowany w TVRI z okazji Dnia Praw Człowieka , ale wycofany w ostatniej chwili z powodu interwencji wojska. W 2001 roku wraz ze swoim zespołem wystawiła Dalam Kegelapan Panjang ( W długiej ciemności ), który zajmował się dziećmi ofiar antykomunistycznych czystek z lat 1965–1966 .

W 2003 roku Sarumpaet została wybrana na przewodniczącą rady ds. sztuki w Dżakarcie ( Dewan Kesenian Jakarta ), którą to funkcję pełniła do 2006 roku. Dwa lata po jej wyborze UNICEF zwrócił się do Sarumpaet z prośbą o przeprowadzenie ankiety na temat handlu dziećmi w Azji Południowo-Wschodniej i promować świadomość problemu. Po odkryciu skali problemu napisała Pelacur dan Sang Presiden ( Prostytutka i prezydent ), spędzając sześć miesięcy na rozmowach z prostytutkami w Surabaya , Surakarta , Garut i Borneo w przygotowaniu. Spektakl został pokazany w pięciu różnych miastach w 2006 roku i został ciepło przyjęty. Bali siódmą odbywającą się co trzy lata Międzynarodową Konferencję Dramatopisarzy Kobiet .

Po Pelacur Sarumpaet rozpoczął pracę nad adaptacją filmową zatytułowaną Jamila dan Sang Presiden ( Jamila and the President ). Produkcja filmu trwała trzy lata, po części z powodu braku funduszy; całkowity budżet wyniósł Rp. 6,5 miliarda (800 000 USD) Wydany 30 kwietnia 2009 roku film został dobrze przyjęty zarówno w kraju, jak i za granicą. Został zgłoszony do 82. ceremonii rozdania Oscarów dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego , ale nie był nominowany.

Sarumpaet wydała swoją pierwszą pisemną powieść 10 grudnia 2010 r., Dla upamiętnienia Dnia Praw Człowieka. Zatytułowana Maluku, Kobaran Cintaku ( Maluku, Płomień mojej miłości ), powieść opowiada o miłości chrześcijanki i muzułmanina, której akcja rozgrywa się pośród sekciarskiego konfliktu Maluku ; zagłębia się w przyczyny konfliktu, w tym ubóstwo i prowokacje ze strony sił zbrojnych.

Polityka

23 lipca 2008 r., gdy Jamila była w produkcji, Sarumpaet zgłosiła się jako niezależna kandydatka na prezydenta w wyborach w 2009 r . Próbowała zebrać fundusze, sprzedając „akcje” w swojej kampanii za pośrednictwem Akar Indonesia, utworzonego specjalnie na potrzeby kampanii; według Sarumpaeta technika ta miała pokazać, że ludzie niezamożni mogą kandydować na prezydenta. Nie wzięła udziału w głosowaniu po tym, jak Trybunał Konstytucyjny Indonezji orzekł, że kandydaci niezależni nie mogą startować.

W czerwcu 2014 roku Sarumpaet był zdenerwowany artykułem magazynu Time , w którym skrytykowano teledysk z nazistowskim podtekstem, nakręcony przez indonezyjskiego piosenkarza rockowego Ahmada Dhani , wspierający kandydata na prezydenta z 2014 roku Prabowo Subianto i jego kandydata na kandydata na prezydenta Hatta Rajasa . Artykuł zatytułowany „To indonezyjskie nazistowskie wideo jest jednym z najgorszych fragmentów kampanii politycznej w historii” został napisany przez reporterkę Yenni Kwok. Na Twitterze Sarumpaet oskarżył Kwoka o upokorzenie Indonezji poprzez złożenie fałszywego raportu w ankiecie CNN. Wspomniała też o Kwoku chińskie pochodzenie etniczne i jej dawny adres, a także opublikowała zdjęcie Kwoka i jej dziecka. Kwok powiedział, że działania Sarumpaet wykraczały poza zastraszanie i poprosił ją o usunięcie zdjęcia lub podjęcie kroków prawnych. Sarumpaet następnie usunął zdjęcie.

Aresztowanie za zdradę w 2016 roku

Rankiem 2 grudnia 2016 r. Sarumpaet został aresztowany w hotelu w Dżakarcie pod zarzutem przynależności do grupy rzekomo planującej zamach stanu na administrację prezydenta Joko Widodo. Została zwolniona następnego dnia.

Fałszywe roszczenie o napaść z 2018 roku

Ratna Sarumpaet pojawi się w sądzie 2 kwietnia 2019 r

We wrześniu 2018 roku Sarumpaet opublikowała zdjęcie przedstawiające jej posiniaczoną twarz, które stało się wirusowe w Internecie, twierdząc, że została zaatakowana przez nieznanych napastników na międzynarodowym lotnisku Husein Sastranegara w Bandungu , gdzie twierdziła, że ​​bierze udział w międzynarodowej konferencji. Spowodowało to, że prominentni działacze opozycji, w tym Prabowo Subianto , publicznie potępili „tchórzliwy atak”. Późniejsze dochodzenie policyjne wykazało, że nie było jej na lotnisku w rzekomym czasie, a zamiast tego przebywała w klinice chirurgii plastycznej w Dżakarcie.

Wkrótce potem przyznała, że ​​jej twierdzenia były kłamstwami i że zmyśliła historię napadu, aby ukryć operację plastyczną przed rodziną. Cytowano ją również, jak powiedziała, że ​​jest „najlepszym twórcą mistyfikacji”. Następnie została zwolniona z wyborczej Prabowo Subianto w 2019 roku , a Prabowo publicznie przeprosił za wzmocnienie jej twierdzeń. W dniu 4 października 2018 r. została zatrzymana na międzynarodowym lotnisku Soekarno-Hatta , skąd miała lecieć do Chile na międzynarodową konferencję, którą finansuje Agencja Turystyki Dżakarty. Jest podejrzana o naruszenie art. 28 ustawy o informacji i transakcjach elektronicznych za rzekome rozpowszechnianie fake newsów. Według policji Ratna zapłacił za operację plastyczną z tego samego konta bankowego, z którego zbierano pieniądze dla ofiar katastrofy promu na jeziorze Toba w czerwcu 2018 r. . Prokuratorzy w maju 2019 roku zalecili jej karę sześciu lat więzienia. 11 lipca 2019 roku została skazana na dwa lata więzienia za umyślne rozpowszechnianie nieprawdziwych informacji w celu wywołania zamieszek. Po otrzymaniu umorzenia kary w związku z Dniem Niepodległości Indonezji i muzułmańskim świętem Idul Fitri , została zwolniona warunkowo i zwolniona 26 grudnia 2019 r., po odbyciu prawie 15 miesięcy z 2-letniego wyroku. Po wyjściu z więzienia twierdziła, że ​​została ukarana za „krytykowanie rządu” i powiedziała, że ​​jej krytyka była jedynie wyrazem miłości do kraju.

Pomimo twierdzeń, że po zwolnieniu będzie aktywnie krytykować administrację Joko Widodo, zamiast tego wycofała się z publicznego wystąpienia. Przez swoją sprawę straciła reputację i wiarygodność działaczki na rzecz praw człowieka i została zhańbiona przez swoich byłych sojuszników politycznych.

18 kwietnia 2022 roku wróciła do publicznego występu, występując w podcaście Deddy'ego Corbuziera . Ujawniła, że ​​​​celowo dokonała mistyfikacji, aby ukryć operację twarzy przed swoim dzieckiem, a także wykorzystać emocjonalne i polityczne sytuacje ludzi, aby zyskać znaczną uwagę i popularność. Pomimo przyznania się do winy, nie czuła się winna i nie przeprosiła, a nawet pozwoliła na mistyfikację. Jej postawa została natychmiast skarcona przez Deddy'ego podczas podcastu.

Przypisy
Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ratna_Sarumpaet&oldid=1132609602 ”