Resakralizacja

Resakralizacja to proces odrodzenia religii lub przywrócenia duchowych znaczeń różnym dziedzinom życia i myśli. Zostało nazwane „alter ego” sekularyzacji , co jest „teorią twierdzącą, że religia traci swoją pozycję we współczesnym społeczeństwie”. Termin resklalizacja ma w socjologii religii różnorodne konotacje i „w dużej mierze czerpie swoje znaczenie” z tez o sekularyzacji. Zgodnie z tym punktem widzenia religia i wartości duchowe nadal odgrywają ważną rolę zarówno w sferze prywatnej, jak i publicznej. Dowody empiryczne sugerują, że świat przechodzi reskalizację, ponieważ religie zyskują na popularności we współczesnych sferach społecznych i politycznych.

Powoduje

Ideę reskralizacji wykorzystano do podważenia weberowskiego założenia, że ​​modernizacja nieuchronnie rodzi rozczarowanie i świeckie wartości , a ostatecznie szkodzi religii. Z tego punktu widzenia nowoczesność zamiast eliminować religię, stwarza nowe możliwości jej odrodzenia na różnych polach. Według The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion „najważniejszą przyczyną reskralizacji” „to właśnie miało wykorzenić religię: modernizacja społeczna, gospodarcza i kulturowa, która przetoczyła się przez świat”. W świecie, w którym „tradycyjna i lokalna wiedza oraz systemy władzy zostają zakłócone, a społeczeństwo staje się coraz bardziej złożone”, jednostki poszukują reskalizacji, ponieważ „potrzebują nowych źródeł tożsamości i nowych form stabilnej wspólnoty, która zapewni im poczucie sensu i celu „.

Aspekty

Resakralizacja wiedzy

Ta sekcja jest fragmentem książki Resakralizacja wiedzy .
W filozofii tradycjonalistycznej resakralizacja wiedzy jest odwrotnością procesu sekularyzacji wiedzy . Głównym założeniem jest to, że wiedza jest ściśle połączona ze swoim rzekomym boskim źródłem – Bogiem lub Ostateczną Rzeczywistością – które zostało odcięte w czasach nowożytnych. Proces resakralizacji wiedzy ma na celu przywrócenie roli intelektu — boskiej zdolności, o której wierzy się, że istnieje w każdym człowieku — ponad i poza rozumem , a także ożywienie roli tradycyjnego rozumu. metafizyka w zdobywaniu wiedzy – zwłaszcza wiedzy o Bogu – poprzez czerpanie ze świętych tradycji i świętej nauki , która podtrzymuje boskie objawienia oraz duchowe lub gnostyckie nauki wszystkich religii objawionych. Irański filozof Seyyed Hossein Nasr szczegółowo opisał proces resakralizacji wiedzy w swojej książce Knowledge and the Sacred , która została zaprezentowana jako Gifford Lectures w 1981 roku.

Resakralizacja natury

Ta część jest fragmentem Resakralizacji natury .
Resakralizacja przyrody to termin używany w filozofii środowiska na określenie procesu przywracania sakralnej jakości przyrody . Podstawowym założeniem jest to, że przyroda ma aspekt uświęcony, który w czasach nowożytnych został utracony w wyniku sekularyzacji współczesnych światopoglądów . Mówi się, że te świeckie światopoglądy są bezpośrednio odpowiedzialne za duchowy „ współczesnego człowieka ”, który ostatecznie doprowadził do obecnej degradacji środowiska . Perspektywa ta podkreśla znaczenie zmiany ludzkiego postrzegania natury poprzez włączenie różnych zasad i wartości religijnych , które łączą naturę z boskością . Irański filozof Seyyed Hossein Nasr jako pierwszy przedstawił konceptualizację tematu resakralizacji natury we współczesnym języku, który został później wyjaśniony przez wielu teologów i filozofów, w tym Alister McGrath , Sallie McFague i Rosemary Radford Ruether .

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Resacralization&oldid=1113017507 ”