Romana de Fauvela

Gdy koń Fauvel ma dołączyć do Vainglory w łożu ślubnym, ludzie tworzą charivari w proteście. Z Romana de Fauvela .

Roman de Fauvel to XIV-wieczny francuski alegoryczny romans wersetowy o satyrycznym zacięciu, generalnie przypisywany Gervais du Bus [ fr ] , urzędnikowi francuskiej kancelarii królewskiej . Oryginalna narracja składająca się z 3280 ośmiozgłosek jest podzielona na dwie księgi, datowane odpowiednio na lata 1310 i 1314 , za panowania Filipa IV i Ludwika X. W latach 1316–137 Chaillou de Pesstain stworzył znacznie rozszerzoną wersję.

Romans przedstawia Fauvela, odłogiego konia, który zyskuje na znaczeniu na francuskim dworze królewskim i poprzez niego satyruje samolubny hedonizm i hipokryzję ludzi oraz ekscesy panujących stanów , zarówno świeckich, jak i kościelnych. Imię antybohatera można podzielić na „fałszywą zasłonę”, a także tworzy akrostych F-AVVEL z literami oznaczającymi ludzkie wady: pochlebstwo, chciwość, nikczemność, zmienność (niestałość), zazdrość i rozluźnienie. Romans dał również początek angielskiemu wyrażeniu „curry fauvel”, przestarzałej oryginalnej formie „ curry favor ”. Dzieło przypomina podobny traktat z XIII-wiecznego Roman de la Rose , choć więcej zawdzięcza fabliaux zwierząt Reynarda Lisa .

Rękopis Chaillou (Paryż, BN fr. 146) jest wspaniałym dziełem sztuki z iluminacjami malarza znanego jako maître de Fauvel [ fr ] , a także ma duże znaczenie muzykologiczne ze względu na interpolacje 169 utworów muzycznych, które obejmują gama gatunków i faktur z XIII i początku XIV wieku. Niektóre z tych utworów są powiązane z Philippe de Vitry i rodzącym się stylem muzycznym określanym jako Ars Nova .

Działka

Wiersz obraca się wokół centralnej postaci, ambitnego i głupiego konia, zwanego Fauvel. Sama nazwa konia jest pełna symboliki. „Fauvel” pochodzi od koloru jego sierści, który jest „brudnobeżowy” (lub ugoru ) i symbolizuje Próżność. Nazwa rozkłada się na fau-vel lub „fałszywy welon”, a ponadto jest akronimem FAVVEL zaczerpniętym z głównych liter tych wad: Pochlebstwo, Chciwość, Nikczemność, Zmienność (Zmienność), Zazdrość i Rozwiązłość ( Flaterie , Chciwość , Vilanie , Varieté , Envie , Lascheté ).

Pierwsza księga to nagana wobec duchowieństwa i społeczeństwa, skażone grzechem i korupcją. Fauvel, choć jest koniem, nie przebywa już w stajni, ale dzięki łasce Dame Fortune , bogini losu, jest osadzony w wielkim domu (w rzeczywistości pałacu królewskim). Zmienia miejsce zamieszkania zgodnie ze swoimi potrzebami i ma zbudowany niestandardowy żłóbek i stożek na siano. W swojej garderobe (toalecie) głaszczą go członkowie zakonu, aby upewnić się, że „żaden gnój nie może na nim pozostać”. Przywódcy kościelni i świeccy na całym świecie pielgrzymują aby go zobaczyć i pokłonić się mu w służbie. Ci potentaci raczą szczotkować i czyścić Fauvela od ogona . Mówi się, że ci łaszący się groomerzy „curry” ( starofrancuski : torcher ) Fauvel w oryginalnym sformułowaniu dzieła i stąd pochodzi angielskie wyrażenie „ curry favor ”, zniekształcone z wcześniejszej formy „curry fauvel”.

Fauvel udaje się do Macrocosmos i prosi Dame Fortune o jej rękę. Zaprzecza mu, ale zamiast niej proponuje mu poślubić Lady Vainglory. Fauvel zgadza się i odbywa się ślub z udziałem takich gości jak Flirt, Cudzołóstwo, Pożądanie cielesne i Wenus , w technice podobnej do tej stosowanej w moralitetach z XV i XVI wieku.

Na koniec Dame Fortune ujawnia, że ​​rolą Fauvela na świecie jest rodzenie bardziej niegodziwych władców, takich jak on sam, oraz bycie zwiastunem Antychrysta .

Rękopis został napisany w celu krytyki króla Filipa IV , ale bezpośrednie ataki na jego charakter były zbyt niebezpieczne. Zamiast tego zastępca króla, Enguerrand de Marigny, był wzorem dla Fauvela.

Tekst

Roman de Fauvel to wiersz składający się z 3280 oktasylabowych rymowanych kupletów, podzielonych na dwie księgi: Księga 1 w 1226 wersetach, ukończona w 1310 r. Zgodnie z ostatnim wersetem; i Księga 2, w 2054 wersetach, zakończona 1314 zgodnie z jej wyraźnym . W latach 1316–137 Chaillou de Pe [s] plama (wciąż niezidentyfikowany członek rodziny biurokratów ) uzupełnił ten tekst o dodatkowe 3000 wersetów obejmujących obie księgi (z czego 1800 wierszy wydano na ślub Fauvela).

Zachowane kopie

Karta wstępna (k. 1r) z rękopisu Fauvela , BN fr. 146.

Najwcześniejszy zachowany rękopis zawiera rozszerzoną wersję Chaillou w jego własnej ręce (Paryż, BN fr. 146). Kilkanaście innych zachowanych rękopisów ma formę nieinterpolowaną i kopiowano je do XV wieku. Luksusowy rękopis Chaillou jest ilustrowany 78 miniaturami i zawiera 169 utworów muzycznych, wplecionych w złożoną mise-en-page .

Muzyka

Ze wszystkich zachowanych wersji rękopisów Le Roman de Fauvel, kopia opracowana przez Chaillou de Pesstain (BN fr. 146) przyciągnęła największą uwagę muzykologów ze względu na interpolowane utwory muzyczne w notacji muzycznej, które obejmują gamę trzynastych i gatunki i faktury z początku XIV wieku. Wszystkie 169 utworów mają teksty, 124 po łacinie , 45 po francusku. Gatunki obejmują muzykę liturgiczną i dewocyjną, sakralną i świecką, monofoniczną i polifoniczną, chorałową, dawną i nową. Uważa się, że niektóre z tych utworów zostały skomponowane przez Philippe'a de Vitry . Podczas gdy utwory te były kiedyś uważane za arbitralnie wybrany repertuar do „akompaniamentu” tekstowego, ostatnie badania naukowe (takie jak „Fauvel Studies” i „Music-Making” Dillona) skupiały się na genialnej intertekstualnej/naświetlającej roli(ach) odgrywanej(ych) przez notacja muzyczna - zarówno wizualna, jak i dźwiękowa - we wzbogaceniu i urozmaiceniu (politycznych) tematów admonitio Gervais . Wśród innych ciekawych odkryć jest włączenie licznych „fałszywych” śpiewów (Rankin) przeplatanych rzeczywistym materiałem liturgicznym, być może bezpośrednia gra muzyczna na zwodniczych cechach jego końskiego oszusta. Wiele uwagi poświęcono także ks. motety polifoniczne 146 , z których niektóre ( na przykład In Nova Fert ) przedstawiają czerwoną notację nowszych innowacji w notacji menzuralnej, ogólnie opisywanych pod parasolem ars nova .

Chociaż tekst Roman de Fauvel nie jest szczególnie dobrze znany, muzyka była często wykonywana i nagrywana. Pytanie, jak całe dzieło byłoby czytane lub wystawiane w XIV wieku, jest przedmiotem akademickiej debaty. Niektórzy sugerowali, że BN fr. 146 mogło być pomyślane jako przedstawienie teatralne. Hipoteza ta przeczy równoczesnej opinii, że Roman de Fauvel jest głównie antologią. Nowoczesne projekty performatywne, na żywo i nagrane, oparte na rękopisie BN 146 „Roman de Fauvel”, zawierające tekst, muzykę, a czasem inscenizację lub pół-inscenizację, zostały stworzone przez Studio der Fruehen Musik, Clemencic Consort, i The Boston Camerata, między innymi. Wersja Cameraty intensywnie koncertowała w Stanach Zjednoczonych i Europie, a ostatnio widziano ją na Boston Early Music Festival w 2011 roku.

Dyskografia

Pierwszego nagrania utworu dokonało w 1972 roku Studio der Frühen Musik (Studio Muzyki Dawnej) w wytwórni EMI Reflexe, kierowane przez Thomasa Binkleya . To nagranie jest obecnie dostępne jako część zestawu 5-CD w wytwórni Virgin. Mówca tych wersetów używa oryginalnego starofrancuskiego, w tym niektórych obecnie bardzo dziwnie brzmiących wymowy wciąż znanych francuskich słów. Sugerowano [ przez kogo? ] że muzyczne przerywniki mają, zwłaszcza jak na tamte czasy, dojmujące dysonanse i kontrapunkty, które prawdopodobnie służą zilustrowaniu szyderczego charakteru całej historii. Styl muzyczny polifonii jest jednak ogólnie charakterystyczny dla tego okresu.

Nagranie Roman de Fauvel przez The Boston Camerata w reżyserii Joela Cohena powstało w 1991 roku dla Erato Disques. Od połowy 2015 roku był nadal dostępny w Warner Classics. Erato wyprodukował także w tym samym roku „książkę wideo” Romana de Fauvela. Projekt wideo został pokazany publiczności w Luwrze w Paryżu oraz na kilku konferencjach/kolokwiach; jednak nigdy nie został wydany komercyjnie.

Zobacz też

Notatki wyjaśniające

Cytaty

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_de_Fauvel&oldid=1134183936 ”