Salomon Franck

Salomon (również Salomo ) Franck , 6 marca 1659 - 11 lipca 1725), był niemieckim prawnikiem, naukowcem i poetą. Franck pracował w Weimarze w tym samym czasie co kompozytor Johann Sebastian Bach i był librecistą niektórych z najbardziej znanych kantat Bacha .

Biografia

Franck urodził się w Weimarze . Po studiach prawniczych i teologicznych w Jenie zajmował stanowiska rządowe w Zwickau , Arnstadt , Jenie i Weimarze, gdzie zmarł. Z zapisów wynika, że ​​od 1702 r. Franck był sekretarzem wysokiego konsystorza , zarządzając zbiorami numizmatów i aktami bibliotecznymi dworu księcia Saksonii-Weimaru Williama Ernesta .

Franck napisał już kilka świeckich tekstów kantatowych, zanim związał się z Janem Sebastianem Bachem , np. Himmelsflammende Wunschopfer , który został wykonany na zamku w Weimarze w 1697 roku. Franck napisał także wiele tekstów sakralnych. Jego najwcześniejsze teksty kościelno-kantatowe pisane były w starszej formie, składającej się z wersetów biblijnych i pieśni stroficznych. W 1711 r. zastosował po raz pierwszy nową formę wprowadzoną przez Erdmanna Neumeistera .

W 1717 roku Franck opublikował zbiór tekstów sakralnych zatytułowany Evangelische Sonn- und Festtages Andachten auf Hochfürstliche Gnädigste Verordnung zur Fürstlich Sächsischen Weimarischen Hof-Capell-Music in Geistlichen Arien erwecket von Salomon Francken, Fürstlich Sächsischen Gesamten Ober-Consistorial-Secretario in Weimar. Weimar und Jena bey Johann Felix Bielcken. 1717.

Współpraca z Bachem

Napisał tekst do najwcześniejszej świeckiej kantaty Bacha (1713), Was mir behagt, ist nur die muntre Jagd ( BWV 208 ), w której, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, czerpał z postaci mitologicznych. Kantata została skomponowana z okazji 31. urodzin księcia Christiana z Saksonii-Weissenfels .

Nie wiadomo na pewno, kiedy rozpoczął współpracę z Bachem nad kantatami sakralnymi, gdyż nieznany jest autor niektórych wykorzystanych przez Bacha tekstów. Współpraca Francka i Bacha była jednak szczególnie aktywna od 1714 r., kiedy to kompozytor awansował na stanowisko Konzertmeistera w Weimarze i zaczął regularnie co miesiąc komponować kantaty dla Schlosskirche (kaplica dworska). Bach przyjął nową formę kantaty, komponując recytatywy i arie da capo . W 1717 kompozytor opuścił Weimar, ale wiele lat później, mieszkając w Lipsku , kontynuował układanie słów Francka .

Teksty ustawione przez Bacha obejmują kantaty BWV 31 , BWV 70a , BWV 72 , BWV 80 , BWV 132 , BWV 147 , BWV 152 , BWV 155 , BWV 161 , BWV 163 , BWV 164 , BWV 165 , BWV 168 , BWV 182 , BWV 185 i BWV 186a . On też najprawdopodobniej napisał tekst do BWV 12 , BWV 172 i BWV 21 .

Pracuje

• Madrigalische Seelen-Lust über das heilige Leiden unsers Erlösers (1697)
• Cykl kantat na rok liturgiczny 1714/1715: Evangelisches Andachts-Opffer
• Cykl kantat na rok liturgiczny 1715/1716: Evangelische Seelen-Lust
• Cykl kantat na rok liturgiczny 1716/1717: Evangelische Sonn- und Fest-Tages-Andachten
• Heliconische Ehren-, Liebes- und Trauer-Fackeln , Weimar, Jena (1718)

Teksty do muzyki Jana Sebastiana Bacha

prawdopodobnie przez Salomona Francka (1714)

• Himmelskönig, sei willkommen, BWV 182 , 25 marca 1714
• Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen, BWV 12 , 22 kwietnia 1714
• Erschallet, ihr Lieder, erklinget, ihr Saiten! BWV 172 , 20 maja 1714
• Ich hatte viel Bekümmernis, BWV 21 , 17 czerwca 1714

Od Evangelisches Andachts-Opffer (1715)

• Bereitet die Wege, bereitet die Bahn, BWV 132
• Tritt auf die Glaubensbahn, BWV 152
• Mein Gott, wie lang, ach lange? BWV 155
• Alles, był von Gott geboren, BWV 80a
• Der Himmel lacht! Die Erde jubilieret, BWV 31
• O heilges Geist- und Wasserbad, BWV 165
• Barmherziges Herze der ewigen Liebe, BWV 185
• Komm, du süße Todesstunde, BWV 161
• Ach! ich sehe, itzt, da ich zur Hochzeit gehe, BWV 162
• Nur jedem das Seine, BWV 163
• Wt Rechnung! Donnerwort, BWV 168
• Ihr, die ihr euch von Christo nennet, BWV 164
• Alles nur nach Gottes Willen, BWV 72

Od Evangelische Sonn- und Fest-Tages-Andachten (1717)

• Wacht! bet! bet! czekaj! BWV 70a
• Argre dich, o Seele, nicht, BWV 186a
• Herz und Mund und Tat und Leben, BWV 147a

Źródła

•   Finlay, Ian F. (1950). „Teksty świeckich kantat Bacha”. Muzyka i listy . 31 (3): 189–195. doi : 10.1093/ml/XXXI.3.189 . JSTOR 729786 .
• Alfred Dürr : Die Kantaten Johann Sebastian Bachs, dtv/Bärenreiter, München und Kassel, 6. Auflage, 1995
•   Wolff, Christoph, wyd. (2006). Die Welt der Bach-Kantaten (w języku niemieckim) (3 Bände Sonderausgabe red.). Stuttgart i Kassel: Metzler/Bärenreiter. ISBN 3-476-02127-0 .
• Luigiego Ferdinando Tagliaviniego. Studi sui testi delle Cantate sacre di JS Bacha . Università di Padova, pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia, tom. XXXI, Padwa i Kassel, 1956, xv-291.
• Turner, Geoffrey (2006). „Śpiewanie słowa: kantaty JS Bacha”. Nowi Blackfriarowie . 87 (1008): 144–154. doi : 10.1111/j.0028-4289.2006.00135.x .
• Dzień, JCJ (1960). „Teksty kantat kościelnych Bacha: niektóre spostrzeżenia”. Niemieckie życie i listy . 13 (2): 137–144. doi : 10.1111/j.1468-0483.1960.tb01320.x .
• Streck, Harald (1971). Die Verskunst in den poetischen Texten zu den Kantaten JS Bachs . Rozprawa: Universität Hamburg .