Szkoła Chefoo

China Inland Mission „Chefoo School” (protestancka szkoła kolegialna)
Lokalizacja
od Yantai do Kuling, Jiujiang
Informacje
Typ	Prywatne wejście na pokład
Motto	W Deo Fidimus i Nihil Absque Labore
Przynależność religijna	protestancki chrześcijanin
Przyjęty	w 1881 w Yantai
Zamknięte	w 1951 roku w Kuling, Jiujiang
lekkoatletyka	Piłka nożna (piłka nożna), wioślarstwo, krykiet, tenis

Szkoła dla dziewcząt Chefoo około 1893 roku

Szkoła Chefoo ( chiński tradycyjny : 芝罘學校 ; chiński uproszczony : 芝罘学校 ; pinyin : Zhīfú Xuéxiào ; Wade-Giles : Chih-fu Hsüeh-hsiao ), znana również jako protestancka szkoła kolegialna lub chińska szkoła misyjna w głębi lądu , była chrześcijańską szkołą z internatem założona w 1881 roku przez China Inland Mission — pod kierownictwem Jamesa Hudsona Taylora — w Chefoo ( Yantai ), w prowincji Shandong w północnych Chinach . Jego celem było zapewnienie edukacji dzieciom zagranicznych misjonarzy oraz zagranicznych społeczności biznesowych i dyplomatycznych w Chinach.

Chefoo School został opisany przez byłego ucznia: „Na wzniesieniu, wychodzącym na senną, skąpaną w słońcu zatokę, stała grupa chaotycznych, porośniętych bluszczem, neogotyckich budynków… Przez prawie pięćdziesiąt lat te łaskawe, eleganckie, łagodne budynki były siedzibą wspaniałej angielskiej szkoły z internatem… gdzie dzieci misjonarzy z całych Chin i dzieci innych zagranicznych mieszkańców otrzymywały zorientowaną na Biblię angielską „szkolę publiczną” do poziomu Oxford Certificate… Szkoła przetrwała powstanie bokserów , zarazę, choroby tropikalne, bandytów i piractwo na morzach chińskich, ale jej największa próba nadeszła w latach czterdziestych „podczas II wojny światowej ” . W czasie wojny szkołę przejęła armia japońska, a uczniów i pracowników przeniesiono do obozu internowania Weihsien . Pod koniec wojny w 1945 r. uczniowie i pracownicy nie wrócili do Chefoo, chociaż „Szkoły Chefoo” powstały w innych lokalizacjach. Ostatni kampus szkoły Chefoo w Chinach znajdował się w Kuling, Jiujiang . Cheoo School Kuling Campus powstał w 1947 roku i przetrwał do 1951 roku, kiedy to został zamknięty przez chiński rząd komunistyczny. Szkoła bardzo niechętnie opuszczała Kuling w 1951 roku i jest to ostatnia międzynarodowa szkoła, która przetrwała pod rządami Komunistycznej Partii Chin przed chińską polityką otwartości i reform.

Szkoła Chefoo nazywała się „najlepszą szkołą na wschód od Suezu”.

Pochodzenie i historia

Hudson Taylor założył China Inland Mission (CIM) (po 1964 OMF International) w Anglii w 1865 roku i stała się największą protestancką organizacją misyjną w Chinach. Głównym problemem misjonarzy była edukacja ich dzieci. Większość brytyjskich i amerykańskich misjonarzy wysyłała swoje dzieci z powrotem do swoich krajów na edukację, co oznaczało rozłąkę rodziców z dziećmi na lata. Taylor jednak zobowiązał się, że dzieci misjonarzy CIM otrzymają brytyjską edukację w Chinach. W 1879 roku kupił od rolników ziemię pod szkołę w pobliżu malowniczego portu morskiego Chefoo (później Yantai ) iw 1881 roku otworzył szkołę Chefoo z trzema uczniami. Szkoła Chefoo szybko się rozwijała iw 1905 roku zapisało się do niej 226 chłopców i 193 dziewcząt od rodziców z Chińskiej Misji Wewnętrznej. Ponadto szkoła przyjęła kilkoro dzieci z innych organizacji misyjnych, biznesmenów i innych Europejczyków pracujących w Chinach.

Szkoła nosiła początkowo nazwę „Kolegiata Protestancka”. W 1908 roku nazywano ją „Szkołą China Inland Mission”, ale później nazywano ją zwykle „Szkołą Chefoo”. Chefoo była szkołą z internatem, do której uczęszczali uczniowie z całych Chin, z których wielu musiało tygodniami podróżować, aby dostać się do szkoły, z której stacjonowali ich rodzice. W 1940 roku, w jednym wyjątkowym przypadku, 6-letni David Michell opuścił dom swoich rodziców w odległym Guiyang 8 października i podróżował ciężarówką, koleją i statkiem w towarzystwie innych uczniów i eskorty nauczycieli, opóźniony przez wojnę między Japonią a Chiny dotarły do ​​Chefoo dopiero w styczniu 1941 roku.

China Inland Mission Chefoo School Girls wiosłujące w roku 1916

Chefoo miał trzy wydziały - szkołę dla chłopców, dziewcząt i szkołę przygotowawczą. W 1886 r. rozdzielono szkoły dla chłopców i dziewcząt. „W 1895 roku otwarto Szkołę Przygotowawczą dla dzieci w wieku od 6 do 10 lat, aw 1896 roku zbudowano nową Szkołę Chłopięcą (w wieku od 11 do 16 lat) i powiększono Szkołę Dziewczęcą (również w wieku od 11 do 16 lat), która została otwarta w 1898 roku. Dyrektor Pat Bruce (1930-1945) dokonał znaczących zmian w Chefoo, takich jak wprowadzenie koedukacji w 1934 r., budowa nowego bloku dydaktyczno-przygotowawczego, utworzenie Orkiestry Chefoo w 1930 r., nauczanie chińskoznawstwa; i początek firmy Girl Guides. W 1936 roku Chefoo School przyjęła chińskiego delfina jako swój herb. Program nauczania był brytyjski i skupiał się na przygotowaniu studentów Chefoo do wejścia na brytyjskie uniwersytety. Duży nacisk kładziono na religię z codziennymi modlitwami i dwoma nabożeństwami w niedzielę. Wszyscy nauczyciele byli misjonarzami CIM. sporty takie jak wioślarstwo, piłka nożna , krykiet, tenis i pływanie.

Chaos polityczny w Chinach po 1925 r., tocząca się wojna domowa między komunistami a chińskim rządem, inwazja Japonii na Chiny w 1937 r. oraz początek II wojny światowej w Europie w 1939 r. spowodowały, że wielu misjonarzy i innych cudzoziemców opuściło Chiny. Niemniej jednak szkoła Chefoo w 1940 roku nadal liczyła 338 uczniów.

W Chinach, ale nie w Chinach

W pierwszej dekadzie szkoły Chefoo kilkoro dzieci z mieszanego pochodzenia europejsko-chińskiego nieoficjalnie uczęszczało do szkoły Chefoo, chociaż do 1891 r. Uczniom mieszanej krwi skutecznie, jeśli nie oficjalnie, zabroniono uczęszczania. Wielu uczniów Chefoo nauczyło się mówić po chińsku w domu od służących, gdy byli małymi dziećmi, ale mówienie po chińsku w szkole było zakazane przez wiele lat, a wielu zapomniało chińskiego, którym mówili, gdy byli młodsi. Studiowanie chińskiej kultury i języka nie było oferowane studentom aż do 1917 roku i nie było obowiązkowe aż do 1934 roku. „Byliśmy w brytyjskim kompleksie w środku Chin”, powiedział jeden z byłych studentów, „i [równie dobrze] mogliśmy być w Londyn." Polityka CIM wymagała, aby jej misjonarze nosili chińskie ubrania i prowadzili chiński styl życia, ale dzieci misjonarzy CIM uczęszczały do ​​szkoły, której celem było przygotowanie uczniów do elitarnego szkolnictwa wyższego w Anglii – edukacji i elitarnego statusu wielu z ich rodzice nie mieli. Rodzice misjonarze CIM byli zaniepokojeni zawodową przyszłością swoich dzieci, która mogłaby być zagrożona, gdyby nie otrzymały brytyjskiego wykształcenia

Rodzice dzieci CIM również obawiali się „zanieczyszczonego” i niezdrowego środowiska, którego ich dzieci doświadczyły w Chinach w wieku przedszkolnym. Chińskie środowisko „nie sprzyjało ani zdrowiu ciała, ani czystości umysłu”. W Chinach szerzyło się wiele chorób, a zgony z powodu chorób w rodzinach misyjnych były powszechne. Izolowanie uczniów Chefoo od kontaktu z Chińczykami pomogło utrzymać szkołę wolną od chorób. W szkolnej literaturze promocyjnej reklamowano, że „nie ma chińskich domów w promieniu mniej więcej mili”. Strach przed chorobą nie przeszkodził jednak szkole Chefoo w zatrudnianiu wielu Chińczyków jako służących i robotników.

II wojna światowa

W lipcu 1937 roku Japonia rozpoczęła wojnę z Chinami, która była prekursorem II wojny światowej. Z powodu wojny niektórzy uczniowie nie mogli odwiedzić swoich rodzin w innych częściach Chin, podczas gdy inni opuścili szkołę, aby wrócić do domów rodzinnych i nie wrócili. Dzień po japońskim ataku na Pearl Harbor 7 grudnia 1941 r. Japończycy odwiedzili szkołę, aresztowali dyrektora i uwięzili go na miesiąc. Nie mając dostępu do funduszy, szkoła zwolniła większość chińskiego personelu i racjonowała żywność. Japończycy wkroczyli do szkoły i powoli przejmowali budynki na użytek swojej armii. 5 listopada 1942 r. wszyscy pozostali studenci i pracownicy zostali zmuszeni do wyjazdu. Z kilkoma rzeczami udali się do Temple Hill, opuszczonego kompleksu misyjnego w mieście Chefoo, gdzie przebywali w zatłoczonych warunkach do września 1943 roku.

Liczba pracowników i studentów Chefoo internowanych w Temple Hill wynosiła 252, z czego 77 to dorośli, a 175 to dzieci. Sto czternaścioro dzieci zostało oddzielonych od rodziców. Dziewięćdziesiąt dzieci bez opieki było Brytyjczykami (w tym Kanadyjczycy, Australijczycy itp.). Czterdzieści siedem z tej liczby, wszyscy Amerykanie, zostało repatriowanych do Stanów Zjednoczonych we wrześniu 1943 r., Pozostawiając 205 internowanych „Chefusian”, prawie wszystkich Brytyjczyków, w tym 96 bez opieki dzieci. (Jedno dodatkowe dziecko urodziło się później, a jeden uczeń zmarł w wypadku w Weihsien).

We wrześniu 1943 r. pracownicy i uczniowie szkoły Chefoo zostali załadowani najpierw na statek, a później na ciężarówki i przetransportowani do Cywilnego Centrum Zgromadzeń Weihsien, obozu internowania położonego w wewnętrznej części prowincji Shandong. Tam mieli pozostać przez dwa lata, aż do końca wojny.

Weihsien

Studenci Chefoo przybywający do Weihsien „dorastali w bardzo klauzurowej, staroświeckiej, czytającej Biblię i ratującej duszę społeczności religijnej”. W Weihsien stali się członkami społeczności liczącej 1500 osób, w większości Brytyjczyków, reprezentujących różne środowiska: biznesmenów, naukowców, rzymskokatolickich , liberalnych chrześcijan, afroamerykańskiego zespołu jazzowego i więcej niż kilka prostytutek, opuszczonych i przestępcy. Internowany opisał zniszczony kompleks o powierzchni około 6 akrów (2,4 ha) jako „gołe ściany, gołe podłogi, słabe światło elektryczne, brak bieżącej wody, prymitywne latryny, dwa domy z prysznicami, trzy ogromne kuchnie publiczne, zbezczeszczony kościół, i zlikwidowany szpital”. Japoński komendant i 40 strażników zapewniało internowanym skromne jedzenie i paliwo, ale w większości pozostawiało internowanych w spokoju, aby uporządkowali szczegóły ich ograniczonego życia.

Personel Chefoo próbował, głównie z powodzeniem, odizolować uczniów Chefoo od innych internowanych. Mieli własną szkołę, oddzieloną od kilku szkół, do których uczęszczały inne dzieci w obozie. Romanse i przyjaźnie między uczniami Chefoo i innymi dziećmi w obozie zostały zerwane przez nauczycieli. Uczennica Mary Previte powiedziała, że ​​nigdy nie bała się o własne bezpieczeństwo w obozie, chociaż wśród dorosłych krążyły pogłoski, że Japończycy zamierzają wymordować wszystkich internowanych. Zachowano standardy akademickie. Trzydziestu siedmiu uczniów Chefoo przystąpiło do egzaminu szkolnego podczas pobytu w obozie, a 34 zdało, kwalifikując się do przyjęcia na najlepsze uniwersytety w Wielkiej Brytanii.

Protestancki teolog Langdon Gilkey był jednak mniej niż pochlebny w stosunku do konserwatywnych protestantów, głównie z Chefoo, których znał w Weihsien. „Częstą reakcją protestancką [była] dezaprobata moralna i duchowe, jeśli nie fizyczne wycofanie się”. „Zazwyczaj trzymali się razem… trzymali się własnej trzody zbawionych dusz, najwyraźniej dlatego, że bali się, że zostaną skażeni… przez ten grzeszny świat”.

Ratunek

Sześciu amerykańskich żołnierzy i chiński tłumacz zeskoczyli na spadochronie do Weihsien 17 sierpnia 1945 r. Internowani nie wiedzieli, że trzy dni wcześniej Japończycy ogłosili kapitulację, ale minęły kolejne dwa tygodnie, zanim dokumenty kapitulacji zostały podpisane. Spadochroniarze zostali wysłani przez Biuro Służb Strategicznych , prekursora CIA , aby uwolnić internowanych. Nie mogąc wylądować na terenie kompleksu z powodu strażników, wykonali niski zrzut z B-24 na pobliskie pole kukurydzy. Orkiestra Armii Zbawienia zaczęła grać „ The Star-Spangled Banner ”, a więźniowie podnieśli swoich ratowników na ramiona. Nagle, nieoczekiwanie skończyła się dla nich wojna i byli wolni. Uczennica Chefoo, Mary Previte, wspominała: „Obóz wpadł w szał. Nie wiedzieliśmy, że wojna się skończyła, ludzie tańczyli, płakali, uderzali w ziemię”. Japońscy strażnicy w obozie poddali się.

Był koniec września, zanim uczniowie Chefoo mogli opuścić Weihsien. 96 uczniów, którzy zostali rozdzieleni z rodzicami, zostało przetransportowanych przez armię amerykańską i brytyjską do miejsc, w których przebywały ich rodziny. Kathleen Strange i Joyce Kerry ponownie spotkali się ze swoimi rodzinami w Anglii w grudniu. Nie widzieli swoich rodzin od pięciu lat, a Strange nie poznał jej matki. Obaj czuli się nieswojo w objęciach członków ich rodzin. Kerry powiedziała: „Nikt mnie nie dotykał od lat i czułam się nieswojo i zawstydzona”. David Michell ponownie spotkał się z rodziną w Australii w listopadzie, nie widział ich od ponad sześciu lat.

Poglądy studentów

Byli uczniowie Chefoo podzielali różne opinie na temat szkoły. „Najlepsze dziesięć lat mojego życia” – powiedział jeden z nich. Inni mówili: „jedna wielka szczęśliwa rodzina” i „cudowna atmosfera czystej radosnej wiary, zrozumienia, nieskończonej cierpliwości i miłości personelu”. Negatywne poglądy obejmowały: „szkołę publiczną przeszczepioną na Wschód z ogromnym przedawkowaniem religii” oraz „izolowane i nienormalne społeczeństwo, fascynujące, ale nie zdrowe”. Jedna z uczennic, Mary Previte , opisała później cechy szkoły jako „rytuał, przewidywalność i bezpieczeństwo, które było naszym zbawieniem”, umożliwiając uczniom przetrwanie rygorów uwięzienia przez Japończyków. Inna uczennica, Kathleen Strange, ubolewając nad długimi latami rozłąki z rodzicami, skrytykowała surowość szkoły i brak uczuć ze strony nauczycieli. „Nigdy nas nie przytulano, nigdy nie siadaliśmy na czyichś kolanach, nigdy nas nie całowano”.

Po II wojnie światowej

Po wojnie siły komunistyczne zajęły północne Chiny, a szkoła nigdy nie wróciła do Chefoo. W czasie wojny filie Szkoły Chefoo zostały tymczasowo otwarte w (Kiating) (1941–1944) (w części Chin nie okupowanej przez Japonię), Kalimpong w Indiach (1944–1946) i Szanghaju (1946–1947). W 1947 roku CIM nabył budynki nieistniejącej już Kuling American School w Kuling, Jiujiang , stację na wzgórzu oraz społeczność wypoczynkowo-rekreacyjną dla misjonarzy. Uczniowie i pracownicy stopniowo gromadzili się w szkole w Kuling . Przez pierwsze lato było 126 studentów. Do maja 1949 r. siły komunistyczne zajęły Kuling. Szkoła działała do 1951 roku, kiedy China Inland Mission zdecydowała się całkowicie wycofać z Chin. Personel i uczniowie szkoły Chefoo wycofali się do Hongkongu między lutym a kwietniem 1951 r., Gdzie rodzice misjonarze czekali na swoje dzieci.

Po przesunięciu misjonarzy w całej Azji Wschodniej nowe szkoły Chefoo powstały w Japonii (1951–1998), Malajach / Malezji (1952–2001), Tajlandii (1952–1954), Tajwanie (1954–1961) i na Filipinach (1956 –1981). Chefoo School Malaysia, która znajdowała się na obrzeżach Brinchang w Cameron Highlands , była najdłużej działającą i ostatnią zachowaną powojenną szkołą Chefoo, kiedy przestała funkcjonować jako szkoła w czerwcu 2001 r. Kompleks został następnie przeniesiony do Kościoła Metodystów w Malezji i został przekształcony w Methodist Centennial Chefoo Centre, prowadzone przez kościół rekolekcje i hostel otwarte w 2009 roku po gruntownym remoncie.

Stowarzyszenie Szkół Chefoo zostało założone w 1908 roku, aby działać jako stowarzyszenie wszystkich byłych uczniów oraz byłych i obecnych pracowników Szkół Chefoo. Czasopismo Chefoo (organ Stowarzyszenia Szkół Chefoo) ukazało się po raz pierwszy w 1908 roku i trwało do 2018 roku.

Uczniowie szkoły Chefoo około 1911-16

• 
• 
• 
• 
• 

Znani absolwenci

• Victoria Clare Attisha (z domu Emslie), pierwsza zachodnia lekarka w Iraku od 1930 do 1970
• Alfred James Broomhall , misjonarz w Chinach, historyk i autor
• Norman Howard Cliff , autor
• Catherine Honor Harlow, OBE, była dyrektor brytyjskiego Departamentu Zatrudnienia i Produktywności
• Luthera Carringtona Goodricha . Sinolog i profesor Uniwersytetu Columbia.
• Martyn King, najmłodszy pilot poległy w bitwie o Anglię [1] .
• Henry Luce , amerykański wydawca
• Frank Newman (Edward Francis Southan Newman, 1873-1937) z Imperial Post Office w Chinach.
• Mary Previte , autorka Hungry Ghosts , służyła w Zgromadzeniu Ogólnym stanu New Jersey, reprezentując 6. okręg legislacyjny w latach 1998-2006.
• Ida Pruitt , pracownik socjalny i autorka
• Paul Thompson (sinolog) , sinolog
• Thornton Wilder , amerykański dramaturg i prozaik
• J. Dudley Woodberry , profesor i badacz islamu i misji chrześcijańskich

Dalsza lektura

• G Martin, Szkoła Chefoo, 1881-1951 (Merlin Books Ltd, Devon, 1990).
• Rhonda Anne Semple, Kobiety misjonarki: płeć, profesjonalizm i wiktoriańska idea misji chrześcijańskiej (Boydell, 2003), rozdział 5.
• Warkocze, halki i oldschoolowy krawat” autorstwa Sheili Miller. Dostępne z OMF (historia szkoły Chefoo wyprodukowana na stulecie w 1981 r.)
• Chodziłem do szkoły w dżungli , Sheila Miller (fabularyzowana relacja z życia w Chefoo School, Malezja, około 1970 r.)
• Bibliografia historyczna Chińskiej Misji Wewnętrznej
• Thompson, Larry Clinton, „ Dzieci misyjne w Chinach: Szkoła Chefoo i japońskie więzienie ”
• Gaynor, Hazel, When We Were Young & Brave: A Novel, wydane przez Williama Morrowa, 6 października 2020 r. (fabularyzowana historia internowania przez armię japońską nauczycieli i dzieci ze szkoły Chefoo podczas II wojny światowej).

Linki zewnętrzne

• Publikacje Chefoo Schools Association (SOAS University of London Digital Collections)
• Chrześcijańskie zasoby biograficzne
• Obrazy Weihsiena