Teoria fenickiego odkrycia obu Ameryk
Teoria odkrycia Ameryk przez Fenicjan sugeruje, że najwcześniejszy kontakt Starego Świata z Ameryką miał miejsce nie z Kolumbem czy osadnikami nordyckimi , ale z Fenicjanami (lub alternatywnie z innymi ludami semickimi ) w pierwszym tysiącleciu pne .
Tło
Morze Sargassowe mogło być znane wcześniejszym marynarzom , ponieważ wiersz Ora Maritima autorstwa Rufusa Festusa Avieniusa z końca IV wieku opisuje część Atlantyku jako pokrytą wodorostami, powołując się na zaginione konto Kartagińczyków z V wieku pne nawigator Himilkon .
Pod koniec XVIII wieku wiele osób spekulowało na temat pochodzenia petroglifów na Dighton Rock w Berkley w stanie Massachusetts. Ezra Stiles , ówczesny rektor Yale College , uważał ich za Hebrajczyków . Antoine Court de Gébelin argumentuje w Le Monde primitif („Pierwotny świat”), że upamiętniają starożytną wizytę na wschodnim wybrzeżu grupy żeglarzy z Kartaginy (dzisiejsza Tunezja ).
W XIX wieku wiara w wizytę Izraelitów w Ameryce stała się częścią mormonizmu . Ross T. Christensen wysunął teorię, że Mulekici w Księdze Mormona byli „głównie Fenicjanami pochodzenia etnicznego”.
W swojej książce Ancient America z 1871 roku John Denison Baldwin powtarza niektóre argumenty przemawiające za wizytami Fenicjan w Ameryce, ale ostatecznie je odrzuca, mówiąc :
gdyby było prawdą, że cywilizacja znaleziona w Meksyku i Ameryce Środkowej pochodziła od ludu rasy fenickiej, byłoby również prawdą, że budowali w Ameryce, tak jak nigdy nie budowali nigdzie indziej, że ustanowili tu język radykalnie niepodobny do ich własnego, i że używali stylu pisania całkowicie odmiennego od tego, który przenieśli do wszystkich innych regionów okupowanych przez ich kolonie. Wszystkie formy pisma alfabetycznego używane obecnie w Europie i Azji Południowo-Zachodniej pochodzą bezpośrednio lub pośrednio z pisma wynalezionego w starożytności przez rasę, do której należeli Fenicjanie, i mają ślady wspólnego pokrewieństwa, które można łatwo wykryć. Teraz pismo inskrypcji w Palenque, Copan i innych ruinach nie ma większego związku z pismem fenickim niż chińskim. Nie ma ani jednej cechy, którą można by nazwać fenicką, podobnie jak język inskrypcji lub styl architektury, z którym jest kojarzony; dlatego nie możemy rozsądnie przypuszczać, że ta amerykańska cywilizacja została stworzona przez ludzi rasy fenickiej.
Rzekome artefakty
Paraíba w Brazylii rzekomo odkryto kamień z wyrytym fenickim pismem . Opowiada o fenickim statku, który z powodu burzy został oddzielony od floty płynącej z Egiptu wokół Afryki; wspomina również o faraonie Necho I lub Necho II . Transkrypcję pokazano Ladislau de Souza Mello Netto , dyrektorowi Muzeum Narodowego Brazylii . Netto jako pierwszy uznał inskrypcję za autentyczną, ale w 1873 roku filolog Ernest Renan przekonał go, że to fałszerstwo. Jego formy liter różnią się od tych, które pojawiały się i znikały na przestrzeni 800 lat; taka zbieżność w jednym fragmencie pisma sugeruje, że było to fałszerstwo. Żaden uczony nigdy nie widział kamienia ani nie zlokalizował jego źródła, aw latach 1873–74 Netto próbował bezskutecznie znaleźć osobę, która dostarczyła kopię inskrypcji. W latach sześćdziesiątych Cyrus H. Gordon dostarczył nowe tłumaczenie i stwierdził, że jest ono autentyczne, ponieważ nie kopiuje żadnego pisma semickiego , które byłoby wówczas szeroko dostępne. Krzyż Franka Moore'a nie zgodził się, mówiąc, że „wszystko w inskrypcji było dostępne dla fałszerza w dziewiętnastowiecznych podręcznikach lub z mało inspirujących domysłów opartych na tych łatwo dostępnych źródłach” i wyjaśnił, że formy listów obejmują zakres dziesięciu stuleci.
Gordon uważał również, że w dwóch miejscach w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych znaleziono starożytne inskrypcje hebrajskie, wskazujące, że Żydzi przybyli tam przed Kolumbem . Jednym z tych rzekomych znalezisk była inskrypcja Bat Creek , którą Gordon uważał za fenicką , ale powszechnie uważa się, że jest fałszerstwem. Innym znaleziskiem, o którym twierdzi się, że wspiera teorię semickiego odkrycia obu Ameryk, jest Kamień Dekalogu z Los Lunas , który również został odrzucony jako fałszywy.
Współczesne teorie
W XX wieku do zwolenników należeli Cyrus H. Gordon , John Philip Cohane , Ross T. Christensen , Barry Fell i Mark McMenamin .
W 1996 McMenamin zaproponował, że żeglarze feniccy odkryli Nowy Świat ok. 350 pne. Kartagina wybiła złote statery w 350 rpne ze wzorem na rewersie monet , który McMenamin zinterpretował jako mapę Morza Śródziemnego z Amerykami pokazanymi na zachodzie po drugiej stronie Atlantyku. McMenamin nadal podtrzymuje (2021) swoją hipotezę, że te złote statery reprezentują obrazy Nowego Świata. Później wykazał, że monety Farley znalezione w Ameryce były współczesnymi fałszerstwami, ale te monety Farley nie są powiązane ze złotymi staterami na mapie świata.
Lucio Russo spekulował na temat prawdopodobnego przybycia Fenicjan do obu Ameryk w swoich filologicznych analizach Geografii Ptolemeusza . W swojej księdze Ptolemeusz podaje współrzędne Wysp Szczęśliwych , ale jednocześnie zmniejsza rozmiar świata o jedną trzecią w porównaniu z rozmiarami zmierzonymi przez Eratostenesa . Russo zauważa, że przypisując te współrzędne Antylom , świat wraca do właściwych rozmiarów, opis geograficzny podany przez Ptolemeusza pasuje znacznie lepiej, a pewne zagadkowe deformacje w Mapa świata Ptolemeusza znika. Russo twierdzi, że współrzędne Antyli musiały być znane źródłu Ptolemeusza, Hipparchowi . Hipparch mieszkał na Rodos i mógł uzyskać te informacje od żeglarzy fenickich, ponieważ w tamtych czasach mieli oni pełną kontrolę nad zachodnią częścią Morza Śródziemnego .
Ocena naukowa
Marshall B. McKusick, profesor antropologii na Uniwersytecie Iowa i były archeolog stanu Iowa, dokonał przeglądu i odrzucił różne teorie Fenicjan lub Kananejczyków w Nowym Świecie; zauważył, że „w dzisiejszych czasach każdy chce być własnym autorytetem, a osobiste poszukiwanie alternatyw kulturowych wydaje się sprawiać, że każda idea lub teoria ma taką samą wartość”.
Glenn Markoe mówi, że „prawdopodobnie nigdy nie będzie wiadomo”, czy Fenicjanie kiedykolwiek dotarli do obu Ameryk. zauważa,
Dowód w postaci inskrypcji, jak słynny fenicki tekst rzekomo znaleziony w Paraibie w północnej Brazylii, pozostaje mało prawdopodobny. Ten ostatni, który opowiada o lądowaniu sztormowej grupy z Sydonu, od dawna jest uznawany za sprytne fałszerstwo. Jeśli taka brzemienna w skutki ekspedycja rzeczywiście miała miejsce, dowód na to można znaleźć w garstce odłamków ceramiki fenickiej.
Ronald H. Fritze omawia historię takich roszczeń od XVII do XX wieku, stwierdzając, że chociaż technicznie możliwe,
... nie odkryto jeszcze żadnych dowodów archeologicznych potwierdzających twierdzenia Irwina, Gordona, Baileya, Fella i innych. Ponieważ nawet przelotna obecność Norsów w Winlandii pozostawiła określone pozostałości archeologiczne w L'Anse aux Meadows w Nowej Funlandii, wydaje się logiczne, że rzekomo bardziej rozległa obecność Fenicjan i Kartaginy pozostawiłaby podobne dowody. Brak takich szczątków jest mocnym poszlakowym dowodem na to, że Fenicjanie i Kartagińczycy nigdy nie dotarli do obu Ameryk.
W kulturze popularnej
Fenicki handel z Amerykami jest głównym elementem powieści The Navigator autorstwa Clive'a Cusslera i Paula Kemprecosa .
Zobacz też
- Atlantyda
- Pedra da Gávea
- Prekolumbijskie teorie kontaktów transoceanicznych
- Thor Heyerdahl # Łodzie Ra i Ra II
- Kartagińskie monety Corvo