Pieśń anakreontyczna

„The Anacreontic Song”
Pierwsza strona wydania A. Blandsa (ok. 1784–1790)
Piosenka The Anacreontic Society
Opublikowany	1778 ( 1778 ) (tylko słowa) ok. 1780 ( ok. 1780 ) (muzyka)
kompozytor (y)	Johna Stafforda Smitha
Autor tekstów	Ralpha Tomlinsona

„ The Anacreontic Song ”, znana również jako incipit „ To Anacreon in Heaven ”, była oficjalną piosenką Anacreontic Society , XVIII-wiecznego klubu dżentelmenów zrzeszającego muzyków-amatorów w Londynie. Skomponowana przez Johna Stafforda Smitha melodia została później wykorzystana przez kilku pisarzy jako tło dla ich patriotycznych tekstów. Obejmowały one dwie piosenki Francisa Scotta Keya , najsłynniejszy jego wiersz „Defence of Fort McHenry”. Połączenie wiersza Keya i kompozycji Smitha stało się znane jako „ The Star-Spangled Banner ”, który został przyjęty jako hymn narodowy Stanów Zjednoczonych Ameryki w 1931 roku.

Towarzystwo Anakreontyczne

Popiersie Anakreona

Towarzystwo Anakreontyczne było klubem dżentelmenów w rodzaju popularnego w Londynie pod koniec XVIII wieku. Towarzystwo istniało od około 1766 do 1792 roku i było poświęcone starożytnemu greckiemu poecie Anakreonowi , który był znany ze swoich pijackich piosenek i odów do miłości. Jego członkowie, składający się głównie z zamożnych mężczyzn o wysokiej pozycji społecznej, spotykali się w środowe wieczory, aby łączyć słuchanie muzyki z jedzeniem i piciem.

Towarzystwo spotykało się dwanaście razy w roku. Każde spotkanie rozpoczynało się o wpół do siódmej długim koncertem, w którym uczestniczyli „najlepsi wykonawcy Londynu”, którzy zostali honorowymi członkami Towarzystwa.

Towarzystwo dobiegło końca po tym, jak księżna Devonshire wzięła udział w jednym z jego spotkań. Ponieważ „niektóre z piosenek komiksowych [nie były] dokładnie obliczone na rozrywkę pań, śpiewacy byli powściągliwi; co nie podobało się wielu członkom, rezygnowali jeden po drugim; zwołano walne zgromadzenie, stowarzyszenie zostało rozwiązane”. Nie jest jasne, kiedy dokładnie miał miejsce ten incydent, ale w październiku 1792 roku doniesiono, że „Towarzystwo Anakreontyczne już się nie spotyka; od dawna zmaga się z objawami rozkładu wewnętrznego”.

Oryginalna rola piosenki

Wczesne wzmianki o Anacreontic Song można znaleźć w dawno niepublikowanych dziennikach dżentelmena-kompozytora Johna Marsha (1752–1828). W piśmie z 11 grudnia 1773 r. wspomina:

Pan Bowen… zaprosił mnie, abym towarzyszył mu w sobotę po koncercie w London Coffee House o nazwie Anacreontic Meeting, na który oczywiście chętnie się zgodziłem i zagrałem z panem Smithem, liderem, po czym usiedliśmy przy ładnej wielu z nas na kolację, po której odbyły się występy catch & glees , na których wyróżniał się pan Webster, młody człowiek o bardzo pięknym basowym głosie. Zaśpiewał też Pieśń anakreontyczną, w której ostatniej zwrotce staliśmy ramię w ramię wokół stołu, od tego koncertu bowiem powstało Towarzystwo odbywające się później przez wiele lat w Koronie i Kotwicy.

Inną wzmiankę można znaleźć w dawno niepublikowanych wspomnieniach Richarda Johna Samuela Stevensa (1757–1837). W tym fragmencie Stevens mówi o roku 1777:

Wieczorne rozrywki zaczynały się o godzinie siódmej koncertem, głównie muzyki instrumentalnej; nierzadko zdarzało się, że część muzyki wokalnej przeplatała się z muzyką instrumentalną. Pan Sabattier był kierownikiem tego działu i ogólnie stał za Osobą, która była w Piano Forte. O godzinie dziesiątej koncert instrumentalny zakończył się, kiedy udaliśmy się do sal wieczerzy. Po Wieczerzy, odśpiewawszy „ Non nobis Domine ” wróciliśmy do Sali Koncertowej, która w międzyczasie była inaczej zaaranżowana. Następnie Przewodniczący zajął miejsce na środku podwyższonego stołu, w górnej części sali, wspierany z każdej strony przez różnych wykonawców wokalnych. Po odśpiewaniu Pieśni anakreontycznej, w chórze ostatniej zwrotki, do której wszyscy Członkowie, Goście i Wykonawcy połączyli się „ręka w rękę”, bawiliśmy się wykonaniem różnych słynnych Połowów, Radości, Pieśni, Duety i inne wokale, z niektórymi kompozycjami retorycznymi, do godziny dwunastej.

Parke, pisząc na początku XIX wieku, wspomina:

Po koncercie podano elegancką kolację; a kiedy zdjęto sukno, przewodniczący lub jego zastępca odśpiewali pieśń konstytucyjną, zaczynającą się od „Anakreonowi w niebie”.

Pieśń anakreontyczna służyła Towarzystwu jako „pieśń konstytucyjna”. Po wstępnym koncercie i posiłku śpiewano Pieśń, otwierającą popołudniową, luźniejszą część obrad. Wersety, które są trudne do zaśpiewania ze względu na ich szeroki zakres, były śpiewane przez śpiewaka solo, a całe Towarzystwo włączało się do refrenu. Chociaż często jest opisywany jako „piosenka do picia”, Lichtenwanger stwierdza, że ​​„To Anacreon in Heaven” „nie była barową balladą, pijacką piosnką do śpiewania w rytmie kieliszków”, ale „towarzyskim, ... w szczególny i dostojny sposób”.

Skład i autorstwo

Słowa

Wczesne publikacje piosenki przypisują jej tekst prezesowi Towarzystwa, Ralphowi Tomlinsonowi. Tomlinson został ochrzczony w Plemstall w Cheshire w 1744 roku; do 1766 był prawnikiem pracującym w Londynie. Tomlinson prawdopodobnie został prezesem Towarzystwa po śmierci poprzedniego prezesa, George'a Bellasa, w styczniu 1776 r. Zmarł w marcu 1778 r. W wieku trzydziestu trzech lat.

Muzyka

Portret Johna Stafforda Smitha, około 1820 r

Chociaż wiele wczesnych publikacji Pieśni przypisuje słowa Tomlinsonowi, żadna nie wymienia twórcy muzyki. Tożsamość kompozytora była przedmiotem kontrowersji aż do odkrycia w połowie XX wieku fragmentu niepublikowanego wówczas rękopisu Wspomnień autorstwa Richarda Johna Samuela Stevensa (1757–1837), członka Towarzystwa Anakreontycznego . Pisząc z roku 1777, Stevens wspominał:

Jak już wspomniałem o Towarzystwie Anakreonckim, nie jest może niewłaściwe opisanie tego spotkania ludowego. Po raz pierwszy odbyło się w London Coffee House na Ludgate Hill, ale sala okazała się zbyt mała, została przeniesiona do tawerny Crown and Anchor w Strand, a następnie prowadzona przez niejakiego Hollowaya. Prezesem był Ralph Tomlinson Esqre, bardzo dżentelmen, rozsądny, spokojny, spokojny człowiek: wydaje mi się, że był radcą prawnym w Chancery. Napisał Poezję pieśni anakreontycznej; które Stafford Smith ustawił jako Muzyka: tę pieśń śpiewał Webster, kiedy po raz pierwszy uczęszczałem do Towarzystwa.

Początek kanonu „O Pamiętaj” Johna Stafforda Smitha. „Zdobył medal nagrody” od London Catch Club w 1773 roku.

W tym fragmencie Stevens zidentyfikował kompozytora jako Johna Stafforda Smitha (1750–1836). Smith, syn organisty katedry w Gloucester, został wysłany w młodym wieku, by śpiewać w Kaplicy Królewskiej , a wkrótce potem osiedlił się w stolicy. Podobnie jak sam Stevens, Smith był młodym profesjonalnym muzykiem, działającym głównie w kaplicach i kościołach Londynu. Smith był publikowanym kompozytorem do 1772 r., A następnie zdobył dwie nagrody kompozytorskie od London Catch Club w 1773 r. Zarówno Smith, jak i Stevens byli prawdopodobnie jednymi z „honorowych członków” Anacreontic Society, którzy grali na jego koncertach bez konieczności płacenia abonamentu; Smith jest prawdopodobnie „przywódcą” zidentyfikowanym przez Marsha w jego wspomnieniach z 1773 r., zacytowanych powyżej.

Smith przeżył zarówno Ralpha Tomlinsona, jak i Towarzystwo Anakreontyczne o kilka dziesięcioleci, zanim zmarł w 1836 roku. Za jego życia melodia Pieśni została dostosowana do innych tekstów (w szczególności do „Defence of Fort McHenry”, omówionej poniżej) i stała się niezwykle popularna. Mimo to wydaje się, że Smith nie był chętny do upublicznienia faktu, że skomponował Pieśń. Najlepszy dowód, jaki mamy na twierdzenie o autorstwie, znajduje się w jego Piątej Księdze Canzonetów (1799), która zawierała aranżację Pieśni anakreontycznej z niejednoznacznym zapisem „zharmonizowany przez Autora”.

Pozostaje zagadkowe, dlaczego Smith nie zadał sobie więcej trudu, by związać się z Pieśnią. Aż do odkrycia Wspomnień Stevensa istniały pewne kontrowersje co do tego, czy Smith rzeczywiście był kompozytorem. Jednak żadna alternatywna opowieść o pochodzeniu muzyki (czy to jako dzieło innego kompozytora, czy jako istniejąca wcześniej melodia) nigdy nie zyskała konsensusu wśród historyków. Lichtenwanger sugeruje, że „[być może] Smith skomponował piosenkę dla Tomlinsona za pieniądze, za stałą opłatą, co oznaczało zrzeczenie się do niej swoich praw Tomlinsonowi lub Towarzystwu”.

Data

Data powstania Pieśni jest niepewna. Nie może poprzedzać założenia Towarzystwa Anakreontycznego (około 1766 r.). Lichtenwanger sugeruje datę powstania dopiero w 1776 roku; ale jeśli dziennik Marsha jest dokładny, to Song musiał istnieć do grudnia 1773 r. Interesujący może być również wiek Johna Stafforda Smitha; Smith był nastolatkiem w 1766 r., Aw 1773 r. Miał dwadzieścia kilka lat i publikował, wielokrotnie nagradzany kompozytor.

Chronologia Pieśni anakreontycznej

Data	Wydarzenie
17 sierpnia 1744	Ralph Tomlinson ochrzczony w Plemstall , Cheshire.
30 marca 1750	John Stafford Smith ochrzczony w katedrze w Gloucester.
1761	John Stafford Smith zostaje chórzystą w Chapel Royal w Londynie.
19 czerwca 1766	Ralph Tomlinson zostaje przyjęty do Society of Gentlemen Practisers in the Courts of Law and Equity w Londynie.
1766	Przybliżona data założenia Towarzystwa Anakreontycznego przez Jacka Smitha.
1773	John Stafford Smith otrzymuje dwie nagrody kompozytorskie od Catch Club of London .
11 grudnia 1773	John Marsh odnotowuje, że uczestniczył w spotkaniu Towarzystwa Anakreontycznego w London Coffee House. Pieśń anakreontyczna została zaśpiewana przez Webstera. Muzyków prowadzi „Mr Smith”.
15 stycznia 1776	Śmierć George'a Bellasa (prezesa Towarzystwa). Najpóźniejsza możliwa data objęcia urzędu prezydenta przez Ralpha Tomlinsona.
1777	Najpóźniejsza możliwa data przeprowadzki z London Coffee House do tawerny Crown and Anchor. Posunięcie to miało miejsce za prezydentury Ralpha Tomlinsona.
1777	Stevens pisze, że mniej więcej w tym czasie „regularnie uczęszczał” do Towarzystwa. Tomlinson był prezydentem.
17 marca 1778	Śmierć Ralpha Tomlinsona.
1 sierpnia 1778	Words of the Anacreontic Song (wcześniejsza wersja, z odniesieniami do miejsca spotkań w London Coffee House) opublikowana w magazynie The Vocal . Przypisywane „Ralphowi Tomlinsonowi, Esq.”.
marzec 1780	Words of the Anacreontic Song (późniejsza wersja) opublikowane w The London Magazine . Atrybut „nieżyjącego już R. Tomlinsona”.
maj 1780	Anonimowa „Historia Towarzystwa Anakreontycznego” opublikowana w The Gentleman's Magazine . Zawiera słowa piosenki (późniejsza wersja), przypisywane „biednemu Ralphowi Tomlinsonowi, ich zmarłemu prezydentowi”.
Jakiś czas między 1777 a 1781 rokiem	Opublikowano pierwsze wydanie piosenki Longman & Broderip z muzyką i tekstem (późniejsza wersja). Słowa przypisywane „Ralphowi Tomlinsonowi Esq., zmarłemu prezesowi tego Towarzystwa”; muzyka nieprzypisana. Odnosi się do piosenki jako „Sung at the Crown And Anchor Tavern in the Strand”.
1783	Pierwsza znana datowana publikacja muzyki do piosenki w The Vocal Enchantress . Zarówno słowa, jak i muzyka są nieprzypisane.
1792	Towarzystwo Anakreontyczne „nie spotyka się więcej”
1799	John Stafford Smith publikuje swoją Piątą Księgę Canzonetów , z możliwym pośrednim roszczeniem do autorstwa Pieśni
21 września 1836	Śmierć Johna Stafforda Smitha.

Opublikowanie

Pierwsza strona piosenki opublikowanej w The Vocal Enchantress (1783)

Tekst piosenki został opublikowany w The Vocal Magazine , 1778, przypisywany „Ralphowi Tomlinsonowi, Esq.”. Muzyka wraz ze słowami została opublikowana w The Vocal Enchantress , zbiorze opublikowanym w 1783 roku. Istnieją również różne niedatowane publikacje muzyczne, które prawdopodobnie pochodzą z wczesnych lat osiemdziesiątych XVIII wieku. Żadna z tych publikacji nie wymienia kompozytora muzyki.

Szczególne zainteresowanie budzi pierwsze wydanie muzyki Longman & Broderip, opublikowane w latach 1777-1781. Była to prawdopodobnie pierwsza publikacja nut i oficjalne wydanie, z którego skopiowano inne. Wiadomo, że Broderip, wspólnik w firmie, brał udział w zebraniach Towarzystwa.

tekst piosenki

Tekst jest „dobrodusznym startem do odrobiny pseudoklasycznej mitologii”. Poniższy fragment pochodzi z pierwszego wydania Longmana i Broderipa:

Pierwsza znana publikacja tekstu „The Anacreontic Song” z magazynu The Vocal , 1778. Odniesienie do „Rowley's” zostało usunięte w późniejszych wersjach.

1

Do Anakreona w Niebie, gdzie siedział w pełni Radości,

Kilku Synów Harmonii wysłało Petycję,

By był ich Inspiratorem i Patronem;

Kiedy ta odpowiedź nadeszła od Jolly Old Grecian

„Głos, skrzypce i flet

”, nie bądź już niemy,

„Użyczę ci mojego Imienia i zainspiruję cię do startu”,

„A poza tym pouczę cię, jak mnie

, „ Mirt Wenus z winoroślą Bachusa ”.

aby splatać

2

Wiadomości dotarły Olimp natychmiast poleciał;

Kiedy Old Thunder udawał, że robi sobie Airs.

„Jeżeli ci śmiertelnicy dadzą się przekonać ich Planowi,

„Diabeł, Bogini, pozostanie nad Schodami.

„Słuchaj! już wołają:

„W transportach Radości, „

Odlecimy daleko do Synów Anakreona ”,

„I tam, z dobrymi towarzyszami, nauczymy się splatać

„Mirt Wenus z winoroślą Bachusa ”.

3

„ Żółtowłosy Bóg i jego dziewięć zatęchłych Dziewic ,

„Z brzegów Helikonu uciekną niepowściągliwi ”

, Idalia będzie się chełpić, ale bez lokatorów Cienie, „

A dwurozwidlone Wzgórze, zaledwie Desart, będzie

„ Mój grzmot, nie bój się,

„Wkrótce to zrobi to Errand,

„I niech mnie diabli! Zamachnę Ringleaders, gwarantuję.

„Obetnę młode Psy, bo ośmieliły się tak splatać

„Mirt Wenus z winoroślą Bachusa ”.

4

Apollo wstał i powiedział: „Nie kłóć się,

Dobry Królu Bogów, z moimi Vot'ries poniżej:

„ Twój Grzmot jest bezużyteczny ”- potem pokazując swój Laur,

Cry'd ” Sic evitabile fulmen , wiesz!

„Wtedy nad każdą głową

„Moje Laury rozciągnę;

„Aby moi synowie z twoich krakersów nie przestraszyli się żadnego psota”,

„

Kiedy przytulnie w swoim pokoju klubowym, jowialnie splatają

„Mirt Wenus z Bachusem Winorośl.”

5

Dalej Momus wstał ze swoim śmiesznym Phizem

I przysiągł Apollowi , że chętnie się przyłączy -

„Pełna fala harmonii nadal będzie jego”,

„Ale Pieśń, Połów i Śmiech będą moje.

„Więc, Jowiszu , nie bądź zazdrosny

o tych uczciwych ludzi.”

Wołał Jowisz : „Ulitujemy się, ponieważ Prawda, którą nam teraz mówisz;

"I przysięgnij na Stary Styks , że długo będą się splatać

6

Wy, synowie Anakreona , przyłączcie się ręka w rękę;

sankcję Bogów i FIAT Jowisza Zachowajcie Niech

jednomyślność, przyjaźń i miłość!

Do was należy wspieranie tego, co tak szczęśliwie zaplanowano;

" Mirt Wenus z Bachusem macie

Kiedy tak się zgadzamy,

niech będzie Nasz Toast.

nasz Klub rozkwita szczęśliwy, zjednoczony i wolny!

I niech Synowie Anakreona splatają

Mirt Wenus z Pnączem Bachusa .

Wcześniejsza wersja tekstu

W pierwszej znanej wersji tekstu, opublikowanej w czasopiśmie The Vocal z 1778 r., istnieją dwie znaczące rozbieżności w tekście z późniejszych publikacji.

• W drugim wersecie Figa dla Parnasa! Do Rowleya polecimy; pojawia się zamiast Away to the Sons of Anacreon będziemy latać
• W wersecie trzecim Na wzgórze starego Ludu ucieknie niepowściągliwy, zamiast Z brzegów Helikonu ucieknie niewstrzemięźliwy,

Dwa zastąpione wiersze odnoszą się do wcześniejszego miejsca spotkań Towarzystwa w London Coffee-House, które znajdowało się na Ludgate Hill i wydaje się, że zajmowało te same pomieszczenia, co Rowley i Leech, handlarz winem.

Muzyka

Poniższa melodia pochodzi z pierwszego wydania Longman & Broderip:

Dalsza historia

Fragment pierwszej publikacji nutowej „The Star-Spangled Banner” (Thomas Carr, 1814). Zwróć uwagę na fis w melodii.

Piosenka, dzięki swoim sprośnym tekstom, zyskała popularność w Londynie i innych miejscach poza Towarzystwem Anakreontycznym. Powstały również nowe teksty, w tym kilka tytułów patriotycznych w Stanach Zjednoczonych. Najpopularniejszym z nich w tamtym czasie był „ Adams and Liberty ” Roberta Treata Paine'a Jr. (1798).

„Sztandar z gwiazdami”

Francis Scott Key napisał „Defence of Fort McHenry ” podczas wojny 1812 roku , będąc przetrzymywanym na brytyjskim statku w nocy 13 września 1814 roku, gdy siły brytyjskie bombardowały amerykański fort. Key specjalnie napisał tekst z myślą o tej znanej patriotycznej melodii, tak jak zrobił to z wcześniejszym zestawem swoich tekstów, „When the Warrior Returns”, w którym w podobny sposób wykorzystał obrazy „sztandaru z gwiazdami” na cześć Stefana Decatur . Później zmieniono tytuł „ The Star-Spangled Banner ”, słowa Key'a, do muzyki Stafforda Smitha, stały się dobrze znaną i rozpoznawalną piosenką patriotyczną w całych Stanach Zjednoczonych i zostały oficjalnie uznane za hymn narodowy Stanów Zjednoczonych 3 marca 1931 r. Ustawienie nowego tekstu do istniejącej melodii nazywa się kontrafaktura . _

Bibliografia

•   Lichtenwanger, William (1977). Muzyka „The Star-Spangled Banner”: od Ludgate Hill do Capitol Hill . Waszyngton DC: Drukarnia rządowa. ISBN 0-8444-0253-2 . Link do PDFa .
• Lichtenwanger, William (1978). „Muzyka„ Sztandaru z gwiazdami ”: skąd i dokąd?” . Sympozjum Muzyczne . Kolegium Muzyczne. 18 (2): 34–81.
•   McVeigh, Szymon (2012). „Trial by Dining Club: muzyka instrumentalna Haydna, Clementiego i Mozarta w londyńskim Anacreontic Society” . W Zon, Bennett (red.). Kultura muzyczna i widowiskowa w XIX-wiecznej Wielkiej Brytanii: eseje na cześć Nicholasa Temperleya . Farnham: Ashgate. s. 105–138. ISBN 9781409495536 .
•   Parke, W[illiam] T[homas] (1830). Wspomnienia muzyczne . Tom. I. Londyn: Henry Colburn i Richard Bentley. OCLC 22715472 .
•   Sonneck, Oscar George Theodore (1914). Sztandar w kształcie gwiazdy . Waszyngton, DC: Drukarnia rządowa. OCLC 402041 .

Linki zewnętrzne

tekst piosenki

• Tomlinson, Ralph, To Anacreon in Heaven , Poem of the Week, # 234 , pobrane 2008-06-01
• Przegrana, Benson J., wyd. (1873), Amerykański zapis historyczny , tom. II, Filadelfia: Samuel P. Town, wydawca, s. 129

„Sztandar z gwiazdami”

• Biblioteka UVa: Eksponaty: Podnieś każdy głos: Ody patriotyczne

Głoska bezdźwięczna

• Plik dźwiękowy (.mp3) , John Townley w programie The Top Hits Of 1776
• na YouTube w wykonaniu Georgia Tech Glee Club