Tiruppukkozhiyur
 | |
| Tiruppukkozhiyur | |
|---|---|
Avinasiappar | |
| Religia | |
| Przynależność | hinduizm |
| Dzielnica | Tiruppur |
| Bóstwo | Avinasiyappar ( Siwa ) |
| Lokalizacja | |
| Państwo | Tamil Nadu |
| Kraj | Indie |
  Lokalizacja w Tamil Nadu
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | Architektura drawidyjska |
Tiruppukkozhiyur (zwana także świątynią Karunaiyaaththaal , świątynią Avinasilingeswarar i świątynią Avainasiappar ) to hinduska świątynia poświęcona bóstwu Śiwie , położona w Avinasi , mieście panchayat w dystrykcie Tiruppur w południowoindyjskim stanie Tamil Nadu . Shiva jest czczony jako Avinasiappar i jest reprezentowany przez lingam . Jego małżonka Parvati jest przedstawiany jako Karunambigai. Bóstwo przewodnie jest czczone w kanonicznym dziele Tamil Saiva z VII wieku, Tevaram , napisanym przez tamilskich świętych poetów znanych jako Nayanars i sklasyfikowanych jako Paadal Petra Sthalam .
Kompleks świątynny obejmuje pięć akrów i mieści dwie wieże bramne zwane gopuramami , z których każda jest skierowana w stronę świątyni Avinasiappar i Karunambigai. Świątynia ma wiele świątyń, z których najbardziej znane są Avinasiappar i jego małżonka Karunambigai.
Świątynia ma sześć codziennych rytuałów o różnych porach od 6:00 do 20:30 oraz cztery doroczne festiwale w swoim kalendarzu. Najbardziej znanym świętem jest święto Brahmotsavam obchodzone w dniu Magam (luty - marzec).
Uważa się, że pierwotny kompleks został zbudowany przez Cholasa , podczas gdy obecna konstrukcja murowana została zbudowana podczas Nayak w XVI wieku. W czasach nowożytnych świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Hinduski Departament Darowisk Religijnych i Charytatywnych rządu stanu Tamil Nadu .
Legenda
Avinasi wskazuje na tego, którego nie można zniszczyć, wskazując na łaskę Śiwy dla jego wielbicieli. Według hinduskiej legendy dwóch ośmioletnich chłopców zanurzyło się w zbiorniku, gdy krokodyl połknął jednego z nich. Matka chłopca błagała Sundarara , aby uratował jego dziecko i powiedziała, że planuje wykonać upanajanam (ceremonię świętej nici) dziecku, kiedy wydarzy się ten incydent. Sundarar, który był w drodze do Tiruvanchikulam usłyszał incydent i śpiewał pochwały Śiwy w świątyni. Chłopiec cudem ocalał ze szponów krokodyla i wydarzenie to upamiętnia się podczas Mudalai Vaai Pillai Utsavam na Panguni Uththiram. Na brzegu zbiornika świątynnego znajduje się kapliczka poświęcona Sundararowi, a na dole flagi widnieje wizerunek legendy. Ponieważ chłopiec wyszedł z paszczy krokodyla, miejsce to nazywa się Pukkoliyur. Brahma czcił tu Śiwę przez sto lat. Mówi się, że słoń z Indiran , Iravadham, oddawał cześć w tej świątyni przez dwanaście lat.
Architektura
Świątynia ta znajduje się 40 km od Coimbatore i około 14 km od Tirupur . Najbliższa stacja kolejowa znajduje się w Tiruppur, a najbliższe lotnisko to międzynarodowy port lotniczy Coimbatore . Świątynia Śiwy w Avinasi rozciąga się na obszarze 1,5 akra (6100 m2 ) . Główny rajagopuram znajduje się po wschodniej stronie z siedmioma poziomami i ma ponad 100 stóp wysokości. Wewnątrz znajdują się dwa korytarze. po obu stronach znajdują się rzeźby Narthany Ganapathy . Gdy wejdziemy, znajduje się mandapam i rzeźby Veerabadhirar, Oorthava Thandavar, Kaali można zobaczyć na filarach mandapamu. Głównym sanktuarium jest dla Pana Śiwy znany jako Avinasiappar i Ambal jego małżonka jest znany Karunambikai. Sanktuarium Ambala znajduje się na prawo od sanktuarium Avinasiappara, w przeciwieństwie do większości świątyń. Mandapam przed sanktuarium Ambala ma interesujące prace rzeźbiarskie. Ścieżki po czterech stronach sanctum sanctorum są ozdobione wizerunkami Nayanmars , Murugan Sannadhi na północnym zachodzie i Karaiakal Ammaiar Sannadhi na północnym wschodzie. Tu duży Nandi i wyrzeźbiony wizerunek skorpiona w sanktuarium Ambal mają tu znaczenie. Kilka innych rzeźb tutaj zasługuje na uwagę. Świątynia Avinashiapar jest chronionym zabytkiem w ramach Archaeological Survey of India . Theertham tutaj to studnia, zwana Kasi Gangai Theertham. Sthala Vrisham to Paatiri. Jest świątynia dla Kaalabhairavar i jest tu czczona ofiarami Vadai Maalai.
Znaczenie religijne
Jest to jedna z sanktuariów 275 Paadal Petra Sthalams - Shiva Sthalams , uwielbionych we wczesnośredniowiecznych wierszach Tevaram autorstwa Tamil Saivite Nayanar Sundarar . Świątynia znajduje również wzmianki w Thirumantiram Tirumulara , Tiruppugazh Arunagirinathara i Tiruvasakam Manikkavacakara .
Festiwale
Kapłani świątynni odprawiają pudżę (rytuały) podczas świąt i na co dzień. Rytuały świątynne odprawiane są sześć razy dziennie; Kalasanthi o 6:00, Irandam Kalm o 9:00, Uchikalam o 12:00, Sayarakshai o 18:00, Irandam Kalm o 19:30 i Arthajamam o 21:00. Każdy rytuał składa się z czterech kroków: abhisheka (święta kąpiel), alangaram (dekoracja), naivethanam (ofiara z pożywienia) i deepa aradanai (machanie lampami) dla Edaganathara i Elavrkuzhali. Istnieją cotygodniowe rytuały, takie jak somavaram (poniedziałek) i sukravaram (piątek), rytuały co dwa tygodnie, takie jak pradosham , oraz miesięczne festiwale, takie jak amavasai (dzień nowiu), kiruthigai , pournami (dzień pełni księżyca) i sathurthi . Cud Sundarara obchodzony jest co roku jako Mudalai Vaai Pillai Utsavam podczas Panguni Uththiram podczas tamilskiego miesiąca Panguni . Festiwal samochodów przyciąga tłumy, a samochód festiwalowy tutaj podobno dorównuje Tiruvarur . Procesja 63 Najanmarów (Arupathi Moovar Ula) to kolejne ważne święto obchodzone tutaj. Inne festiwale to Winajaka Chaturthi, Aadi Pooram, Nawaratri, Aippasi Pournami, Skanda Sashti, Kartikai Deepam, Arudra Darisanam, Tai Poosam, Maasi Magam, Panguni Uththiram i Vaikasi Visakam.
Linki zewnętrzne
Galeria zdjęć
Rzeźby przed rajagopurą
Przednia mandapa
Vimana bóstwa przewodniczącego
Gopury przewodniczącego bóstwa i bogini
Zbiornik świątynny
