Trzynaście centów

Trzynaście centów
Autor K. Sello Duiker
Kraj Afryka Południowa
Język język angielski
Gatunek muzyczny Fikcja kryminalna
Opublikowany 2000 (książki Kwela)
ISBN 978-0-8214-2036-2

Trzynaście centów to debiutancka powieść południowoafrykańskiego autora K. Sello Duikera . Została opublikowana w 2000 roku i spotkała się z uznaniem krytyków i natychmiastowym sukcesem w Afryce Południowej i za granicą, zdobywając w 2002 roku nagrodę Commonwealth Writers Prize za najlepszą pierwszą książkę w Afryce. Pierwsze wydanie Thirteen Cents poza RPA zostało opublikowane przez Ohio University Press w 2013 roku jako część serii Modern African Writing ze wstępem profesora Shauna Viljoena.

Akcja powieści rozgrywa się w RPA po okresie apartheidu i przedstawia brutalną rzeczywistość południowoafrykańskich dzieci ulicy . Jako powieść kryminalna i bildungsroman , opowiada historię dwunastoletniego sieroty Azure i jego wysiłków, by przetrwać na ulicach Kapsztadu w podziemnym świecie gangsterów , narkotyków, przemocy i prostytucji . Powieść porusza poważne tematy, w tym wykorzystywanie seksualne, korupcję i zażywanie narkotyków. Jako powieść społeczno-polityczna krytykuje trwającą niesprawiedliwość społeczną w Republice Południowej Afryki po okresie apartheidu .

Podsumowanie fabuły

Azure to dwunastoletnia sierota o zadziwiająco niebieskich oczach i ciemnej skórze. Na początku powieści okazuje się, że opuścił dom trzy lata temu po zabójstwie swoich rodziców. Lazur przemierza ulice Sea Point w Kapsztadzie . Jego typowy dzień składa się z wielu spacerów, porannej kąpieli na plaży, parkowania samochodów w mieście w ciągu dnia i spania w pobliżu basenu w nocy. Doskonale zdaje sobie sprawę z innych dzieci ulicy, które, jak twierdzi, są głęboko pogrążone w złu. Azure przedstawia swojego dziewięcioletniego przyjaciela Bafanę w pierwszym rozdziale, który w przeciwieństwie do Azure jest uzależniony od narkotyków i woli włóczyć się po ulicach, mimo że nie jest bezdomny. Liesel jest również przedstawiona w pierwszym rozdziale. Jest prostytutką, która sprzedaje przyłącza się do Azure i mieszka pod mostem wraz ze „skollies”, gangsterami i pijakami.

Azure zarabia większość swoich pieniędzy, prostytuując się z „moffies”, co jest terminem używanym w odniesieniu do gejów. Azure przekazuje swoje pieniądze swojemu starszemu przyjacielowi Joyce'owi, aby przelał je na konto bankowe. Nalega na to, mówiąc mu, że wie, jak działają banki. Azure nazywa Joyce „ciocią” z szacunku i obiecuje jej, że nigdy nie zostanie członkiem gangu. Jest bezpieczny na ulicach dzięki ochronie Allena, alfonsa gangstera, który pracuje w Green Point . Allen jest przedstawiany jako kontrolujący i nadmiernie brutalny. Azure nie może nic zrobić z własnymi pieniędzmi, chyba że przedyskutuje to z Allenem. To dzięki Allenowi Azure zdaje sobie sprawę z potęgi pieniądza.

Pewnego dnia Azure przechodzi pod mostem, aby odwiedzić Liesel, ale stwierdza, że ​​jej tam nie ma. Zamiast tego spędza czas z Sealy, gangsterem, który również mieszka pod mostem. Wkrótce przywódca gangu Gerald podjeżdża samochodem i woła Sealy'ego. Kiedy Gerald wraca, Azure przypadkowo nazywa go Sealy. Gerald jest natychmiast wściekły, że Azure porównał go do „ kaffira ” (rdzennego Murzyna), kiedy szczyci się swoją jasną skórą. W swojej wściekłości Gerald atakuje Azure, a Azure ucieka.

Azure ma trudności z zarabianiem pieniędzy na prostytucji. Trzyma się z dala od mostu i cały czas wypatruje samochodu Geralda. Azure boi się zapuszczać do miasta, bo może spotkać Geralda. Unika także Allena, ponieważ nie zarobił żadnych pieniędzy, które mógłby mu dać, a także Joyce'a, ponieważ jest zbyt zawstydzony, by pokazać się brudny i bez butów. Wciąż chcąc zarobić, Azure przebywa w parku w nadziei, że zostanie odebrany przez „moffie”. W końcu jeden przybywa i nagradza Azure pięćdziesiąt randów za swoje usługi.

Azure udaje się na Bree Street, aby spotkać się ze swoim przyjacielem Vincentem. Vincent informuje go, że Gerald szuka Azure. Radzi Azure, aby przestał się ukrywać i udał się bezpośrednio do Geralda. Vincent twierdzi, że Gerald uważa się za białego tylko dlatego, że ma proste włosy i jasną skórę. To z tego czerpie swoją moc i dlatego jest zazdrosny o niebieskie oczy Azure.

Azure postanawia skorzystać z rady Vincenta i skonfrontować się z Geraldem. Idzie do swojej chaty i znajduje Sealy'ego siedzącego na zewnątrz. Pyta Sealy'ego, gdzie jest Gerald, zanim Sealy nagle zaczyna brutalnie atakować Azure, mówiąc mu, że musi to zrobić, ponieważ Gerald patrzy. Azure jest ciężko ranny. Po tym, jak Gerald zmusza Azure do umycia samochodu, wzywa innych wyznawców, aby zabrali Azure do szpitala. W szpitalu okłamują lekarzy i mówią, że Azure został pobity przez właściciela sklepu za kradzież.

Po wizycie w szpitalu Azure zostaje zabrany do burdelu w Salt River , gdzie zostaje zamknięty w małym pokoju na trzy dni. Wmawia sobie, że dorośli wokół niego wykorzystują go tylko po to, by uczynić go silniejszym. Azure staje się słaby z głodu i nadużyć. Uważa jednak, że staje się silniejszy w wyniku złego traktowania, z jakim spotykają się dorośli. Podczas pobytu Azure w burdelu jest zmuszany do czynności seksualnych z innymi mężczyznami. Richard, jego gospodarz, zmienia imię Azure na „Niebieskie” ze względu na jego oczy.

Vincent wyjaśnia Azure, po wyjściu z burdelu, że Gerald jest niezwykle niebezpieczny. Przedstawia Geralda jako wielkiego tyranozaura. Później Gerald konfrontuje się z Azure pod mostem. Gerald wyjaśnia, że ​​zabił rodziców Azure, aby uczynić go silniejszym. Wyjaśnia również, że Richard i jego przyjaciele narzucili się na Azure tylko po to, by poczuł, jak to jest być kobietą. Gerald mówi Azure, aby nigdy nie wracał do Sea Point.

Azure wkrótce odkrywa, że ​​Joyce ukradł jego pieniądze. Decyduje, że nie może nikomu ufać, zwłaszcza jeśli chodzi o jego pieniądze. W tej chwili Azure wydaje resztę swoich pieniędzy na zakup bomberki z pomarańczową podszewką, pomimo ostrzeżenia Geralda, że ​​tylko on może nosić ten kolor. W odpowiedzi Gerald grozi mu i odcina mu gips na nodze. Azure udaje się uciec i biegnie główną drogą. Kierując się szaleństwem, Azure wspina się na Górę Stołową , gdzie osiada w jaskini.

Podczas pobytu w jaskini chęć pływania Azure staje się silniejsza. Zaczyna mieć intensywne i pełne wyobraźni sny. W jego snach jest T-Rex, który niszczy miasto pod górą, a nawet zjada Geralda. Azure budzi się z tego snu z determinacją, by popływać.

Przez cztery dni i noce Azure nadal ma niejasne sny. Sny mają jedną znaczącą postać, piękną kobietę o imieniu Saartjie, która twierdzi, że jest żoną tyranozaura. Po czterech dniach Azure opuszcza górę z zaledwie trzynastoma centami w kieszeni. Wraca do miasta i znajduje chatę Liesel wraz z innymi pod mostem, całkowicie zniszczoną. Szukając Geralda, Azure spotyka Sealy'ego, który informuje go, że Gerald popełnił samobójstwo. Gerald planował zabić Azure i oszalał, szukając go. Sealy ujawnia, że ​​​​tylko sprawił, by wyglądało na to, że kostka Azure została złamana, aby oszukać Geralda i uratować Azure. Ponadto mówi, że wie, że Azure zabił Geralda i dlatego wspiął się na górę. Azure dochodzi do wniosku, że Sealy jest szalony.

Azure zaczyna już nie postrzegać siebie jako „chłopca”, ponieważ widział rzeczy, które sprawiły, że dorósł. Azure uważa, że ​​dorośli są źli, ale nadal towarzyszy Sealy'emu w jego codziennych zadaniach. Sealy, nowy przywódca gangu, wpada w narkotyki twarde i ostatecznie zostaje aresztowany przez policję. W chaosie Azure ponownie wyrusza w góry. Podczas podróży powtarza sobie, że jego matka i ojciec nie żyją. Znajduje kolejną jaskinię i szaleńczo tańczy wokół rozpalonego przez siebie ogniska.

Powieść kończy się, gdy Azure opisuje potężną burzę, która niszczy miasto i plażę poniżej. Azure obserwuje burzę z bezpiecznego najwyższego punktu góry. Widzi ogień spadający z nieba i pochłaniający miasto i oświadcza, że ​​słońce panuje nad wszystkim. Powtarza sobie, że jego matka i ojciec nie żyją. Twierdzi, że wie, czym jest strach, ponieważ widział środek ciemności.

Postacie

Azure - bohater powieści, Azure, jest dwunastoletnim sierotą mieszkającym na ulicach Kapsztadu w RPA . Po zamachu na jego rodziców w Johannesburgu , opuszcza dom czując się zagubiony. Wygląd fizyczny Azure jest wyjątkowy ze względu na jego niebieskie oczy i ciemną skórę, co utrudnia klasyfikację rasową. W całej powieści pokazuje fascynację wodą i pływaniem. Jako dziecko ulicy Azure jest narażony na zażywanie narkotyków, działalność gangów i nadużycia. Przeżywa prostytucję, sprzedając seks starszym mężczyznom. W dalszej części powieści kończy trzynaście lat, co uważa za wejście w męskość. Konsekwentnie mówi sobie, że jego zmagania czynią go silniejszym jako mężczyzna.

Bafana - przyjaciel Azure, który mieszka na ulicy. Jest dziewięcioletnim chłopcem, którego Azure uważa za niegrzecznego, ponieważ Bafana ma dom, do którego może wrócić, ale woli włóczyć się po ulicach i brać narkotyki, w tym wąchać klej i palić guziki . Azure bije go, gdy widzi, jak bierze narkotyki.

Liesel - starsza przyjaciółka Azure, Liesel to kobieta, która mieszka pod mostem i zarabia na prostytucji. To ona sprzedaje Azure jego jointy na początku powieści. W dalszej części powieści zostaje uznana za nie godną zaufania po tym, jak Sealy mówi Azure, że wprowadzała inne substancje do swoich stawów.

„Ciocia” Joyce - starszy przyjaciel Azure, którego nazywa ciocią z szacunku. Pracuje w restauracji La Perla i często zostawia rano resztki pod krzakiem dla Lazura i Bafany. W zamian Azure załatwia dla niej sprawy na posyłki. Azure powierza Joyce'owi swoje pieniądze. Kiedy w dalszej części powieści idzie odzyskać swoje pieniądze, Azure odkrywa, że ​​​​Joyce go oszukuje, co kończy ich związek.

Allen - gangster alfons, który pracuje w Green Point . Jest znany ze swojego złego humoru, a Azure twierdzi, że był świadkiem, jak kogoś zabił. Jeśli Azure chce coś kupić, musi najpierw porozmawiać z Allenem. Kiedy Allen pojawia się po raz pierwszy w powieści, dotkliwie bije jedną z białych kobiet, która dla niego pracuje. Azure uczy się wartości władzy związanej z pieniędzmi od Allena, który nosi markowe ubrania i zawsze musi być najlepiej ubrany. Vincent przypisuje temperament i obsesję Allena na punkcie markowych ubrań jego gniewowi z powodu faktu, że nie jest całkowicie biały, ale w rzeczywistości rasy mieszanej.

Sealy - Jeden z „sługusów” Geralda. Mieszka pod mostem, ale przyjaźni się z Azure. Jest bardzo stylowy i może zatańczyć każdego w mieście. Według Azure, to jest powód, dla którego Gerald go lubi. Po śmierci Geralda Sealy zostaje nowym przywódcą gangu, a Azure jest jego prawą ręką. Bije Azure, kiedy przychodzi do konfrontacji z Geraldem, ale później mówi mu, że wyświadczył mu przysługę, nie raniąc go poważniej.

Gerald - Gerald mieszka pod mostem i jest przywódcą gangu Twenty-Eights. Szczyci się jasną skórą i prostymi włosami.

Vincent - specjalny przyjaciel Azure, którego znał z czasów szkolnych w Johannesburgu . Jest bardzo nastawiony na to, co dzieje się w Kapsztadzie i pomaga Azure, kiedy tylko może. Kręci się po Bree Street w mieście. W dalszej części powieści Vincent opuszcza miasto, pozostawiając Azure, by sam stawił czoła życiu.

Richard - kolejny sługus Geralda, zabiera Azure do szpitala po tym, jak został pobity przez Sealy'ego, a następnie zamyka go w pokoju w burdelu na trzy dni. Jest pedofilem, który zmusza Azure do odbycia czynności seksualnych z nim i jego przyjaciółmi.

Motywy

Seksualność

Seksualność jest głównym tematem powieści dzięki licznym scenom graficznie przedstawionych aktów homoseksualnych. Azure przeżywa, sprzedając seks starszym mężczyznom, których nazywa „moffies”. Literaturoznawcy sugerowali różne interpretacje seksualizacji Azure. Niektórzy opisują akty homoseksualne Azure jako nic więcej niż taktykę przetrwania i sposób na zarabianie pieniędzy, podczas gdy inni uważają je za część jego seksualnego rozwoju i eksploracji. We wstępie Shaun Viljoen przedstawia swoją interpretację narracji jako „bildungsroman formującej się seksualności chłopca” z badaniem homoseksualizmu jako możliwym podtekstem. Inni uczeni posuwają się dalej, opisując ją jako „narrację ujawniającą młodych gejów z RPA walczących z brakiem akceptacji”. W wywiadzie Duiker zaprzeczył, że powieść jest o tożsamości gejowskiej i powiedział: w każdym aspekcie relacji międzyludzkich i tożsamości. Całość nie jest dla mnie problemem. Moja pierwsza powieść, Trzynaście centów nie miało gejowskiego charakteru, podobnie jak trzeci. Naprawdę nie chcę być zaszufladkowany”.

Dojrzewanie

Powieść została zinterpretowana jako narracja o dojrzewaniu , która śledzi dorastanie Azure do wieku męskiego i konfrontację z bardzo dorosłymi okolicznościami. Musi nauczyć się, jak przetrwać w dorosłym świecie przestępczości i korupcji. Zaczyna wierzyć, że te rzeczy czynią go silniejszym, aby stać się mężczyzną.

Narkotyki

W całej powieści zarówno główni, jak i drugorzędni bohaterowie są często przedstawiani jako głęboko zaangażowani w używanie i sprzedaż narkotyków, takich jak marihuana. Chociaż Azure potępia Bafanę za zażywanie twardych narkotyków, on sam kilka razy pali marihuanę w całej powieści, aby poradzić sobie z okolicznościami.

Pedofilia

Azure zarabia pieniądze, prostytuując się gejom. Chociaż zgadza się na takie akty seksualne, powieść może być postrzegana jako poruszająca temat pedofilii i molestowania dzieci, ponieważ Azure jest nieletni. Większość klientów Azure to żonaci biali mężczyźni, którzy ukrywają swoją seksualność; jednak podczas pobytu w burdelu jest zmuszany do czynności seksualnych dla Richarda i jego przyjaciół.

Przetrwanie

Azure stracił oboje rodziców w młodym wieku, ponieważ zostali zamordowani. Na początku narracji żyje na ulicy od trzech lat. Umiejętności i techniki, których używa do karmienia, ubierania się i kąpieli, wskazują na jego zdolność do przystosowania się i dostosowania do życia na ulicach, aby przetrwać. Znaczna część powieści koncentruje się wokół jego zdolności do przetrwania w półświatku Kapsztadu bez poświęcania własnego zestawu moralności i wartości. Często jest sam i musi radzić sobie sam.

Wytrzymałość

Azure wierzy, że wszystko, przez co przechodzi, dzieje się tylko po to, by uczynić go silniejszym.

Elementy literackie

Narracja

Powieść jest narracją w pierwszej osobie przez swojego bohatera, Azure. Niedojrzałość Azure jest ewidentna w używaniu przez niego dziecięcego słownictwa i składni, w tym „częstotliwości zaimka narracyjnego„ ja ”, prawdopodobnie najczęstszego słowa w tekście; krótkie zdania emocjonalne; oraz ucięte i rzadkie dialogi. ” Takie elementy tworzą wyraźny kontrast z „surowymi i bardzo dorosłymi okolicznościami” Azure, które są dalekie od dziecinnych i niewinnych.

Duiker nieustannie przeplata narrację realistyczną , hiperrealistyczną i surrealistyczną , gdy jego bohater doświadcza różnych sfer świadomości. Jego trzeźwe przedstawienie rzeczywistości Azure jako dzieciaka ulicy w Kapsztadzie przeplata się z hiperrealistycznymi sekwencjami snów bohatera. Nadprzyrodzone _ jest również obecny poprzez rzekomą zdolność innych dzieci ulicy do przybierania postaci szczurów lub gołębi oraz Geralda do przekształcania się w tyranozaura. Inne powieści Duikera zawierają podobne elementy nadprzyrodzone i mityczne, które przyczyniają się do krytyki społeczeństwa południowoafrykańskiego przez autora.

W okresie apartheidu znaczna część literatury napisanej przez czarnych autorów przedstawiała bohatera, który jest metonimem większej społeczności czarnych, co oznacza, że ​​doświadczenia jednostki oznaczają również stan i doświadczenia społeczności rasowej jako całości. Jednak Trzynaście centów odzwierciedla odejście literatury post-apartheidu od tej formy alegorii . Głos i perspektywa Azure nie są metonimiczne dla czarnej południowoafrykańskiej społeczności rasowej, ale istnieją jako wyjątkowa jednostka, której niełatwo sklasyfikować.

Ustawienie

Thirteen Cents rozgrywa się w Kapsztadzie w RPA po demokratycznych wyborach Nelsona Mandeli w 1994 roku co formalnie oznaczało koniec apartheidu. Chociaż Duiker nie komentuje bezpośrednio spraw rządowych, kontekst społeczny i polityczny Republiki Południowej Afryki po okresie apartheidu w odniesieniu do jednostki stanowi większą część powieści. Shaun Viljoen zaprzecza, że ​​znaczna część książki dotyczy „przesłuchań i eksploracji czasowych i przestrzennych wymiarów jego miejskiego świata” przez Azure. pochłonąć go na ulicach” Jego desperacka próba ucieczki od tych brutalnych warunków wymaga od niego fizycznego usunięcia się z miasta poprzez wspinaczkę Góra Stołowa .

Język

Kilka strategii językowych zastosowanych przez Duikera w Trzynastu centach jest charakterystycznych dla fikcji post-apartheidu, która kwestionuje poprzednią separację językową literatury południowoafrykańskiej w czasach apartheidu. Używanie nieprzetłumaczonych słów i przełączanie kodów poprzez naprzemienne przełączanie języka angielskiego i afrikaans w powieści stało się powszechną metodą przedstawiania współistnienia wielu języków w kulturze południowoafrykańskiej. Duiker łączy angielski z regionalnym dialektem , który łączy standardowy południowoafrykański angielski i afrikaans z Sotho i Xhosa w całej narracji. Cel i implikacje częstego przełączania kodów przez Duikera były różnie interpretowane przez różnych uczonych w tej dziedzinie. Shaun Viljoen uważa, że ​​„brak autorskiej mediacji między językiem opowieści a czytelnikami” sugeruje „pragnienie Duikera skonstruowania bezkompromisowego, realistycznego opisu trudnej rzeczywistości”. hybrydyczność, która zaczęła być kojarzona z kulturą postkolonialną” i wskazują na „początkowe zbliżenie między dotychczas przeciwstawnymi kodami w kraju”.

Stosowanie przełączania kodów przez Duikera jest zgodne z tradycją innych południowoafrykańskich powieściopisarzy, w tym Petera Abrahamsa , Nadine Gordimer i Richarda Rive'a . Jednak w przeciwieństwie do tych pisarzy, Duiker porusza kwestie tabu, których nie poruszają inne powieści. Viljoen identyfikuje trzy konwencjonalne granice fikcyjnej reprezentacji, które Duiker przekracza w Trzynastu centach - „graficznie przedstawia seks między dzieckiem a dorosłym, robi to szczególnie w odniesieniu do aktów homoseksualnych i używa przekleństw i języka obelg w sposób trwały, który wykracza poza odmienianie prozy lokalnym kolorytem”. Sam Duiker powiedział „” Nie wychodzę celowo, żeby szokować. Wiele z tego, co powiedziałem, można było stonować. Ale przemoc jest tak bardzo częścią naszej kultury, że gdybym ją złagodziła, nie byłaby autentyczna”.

Gatunek muzyczny

Trzynaście centów zostało sklasyfikowane jako współczesna południowoafrykańska powieść kryminalna w literackim świecie post-apartheidu. Duiker przedstawia niesamowicie realistyczny opis dyslokacji i rozpadu społeczności i rodzin w RPA po wyzwoleniu. Bada również tematy korupcji poprzez zaangażowanie policji w nielegalne zażywanie narkotyków i działalność gangów. Jednak apokaliptyczne zakończenie postrzegane oczami Azure wskazuje na możliwość rozwoju bardziej pełnej nadziei przyszłości. Portret Duikera przedstawiający bohatera wyruszającego w życie przestępcze stanowi punkt wejścia do zmarginalizowanej społeczności półświatka Kapsztadu i jest zgodny z wieloma innymi powieściami kryminalnymi czarnych pisarzy. Poprzez narrację Azure Duiker ilustruje „złożoną rzeczywistość społeczną, która popycha młodych czarnych mężczyzn w kierunku przestępczości”. powieści detektywistyczne z perspektywy prawa i porządku.

Wpływ na powieść

W 1998 roku K. Sello Duiker spędził trzy i pół tygodnia mieszkając z dziećmi ulicy w Kapsztadzie po tym, jak został poproszony o pomoc w odnalezieniu zaginionego chłopca. Studiując wówczas copywriting , jego nieobecność doprowadziła do wyrzucenia go ze studiów i umieszczenia w zakładzie psychiatrycznym na dwa miesiące. Doświadczenie życia na ulicy było dla niego inspiracją i po wyjściu na wolność ukończył pierwszy szkic Trzynastu centów w ciągu kilku tygodni. W wywiadach Duiker zidentyfikował Bessie Head , Ben Okri , Ayi Kwei Armah i Dambudzo Marechera jako jego wpływy literackie. Uczeni zasugerowali również, że postać Azure nawiązuje do The Bluest Eye . Toniego Morrisona

Jako literatura post-apartheidu

Trzynaście centów , wraz z innymi dziełami Duikera, jest przykładem literatury post-apartheidu. Gatunek odchodzi od ścisłego skupiania się na binarności rasowej i motywach politycznych na rzecz bardziej współczesnych i intymnych kwestii, w tym przemocy, przestępczości, biedy i homoseksualizmu. W Thirteen Cents Duiker przekracza binarne kategorie czerni i bieli, aby zbadać szersze tematy przestępczości, korupcji i homoseksualizmu, jakich doświadcza Azure. Jednak nadal należycie uwzględnia się rasę i jej wpływ na życie bohaterów powieści. Tożsamość rasowa i hierarchia wychodzą na pierwszy plan powieści, gdy Gerald uważa, że ​​Azure porównał go do kaffir i kiedy Vincent przypisuje niepohamowaną przemoc Allena jego niezdolności do ukrycia swojej kolorowej krwi.

Komentarz społeczny

Uczeni zinterpretowali Trzynaście centów jako krytykę społeczeństwa Republiki Południowej Afryki, a dokładniej kwestii dzieci ulicy w RPA po okresie apartheidu . Mamadou Abdou Balou Ngom określa powieść jako „akt oskarżenia południowoafrykańskiego społeczeństwa”. Świat przedstawiony przez Duikera poprzez szczegółowe opisy walki Azure o przetrwanie na ulicach to świat szalejącej przemocy i wykorzystywania seksualnego. Według Ngoma, pomagając ukazując „wielowymiarowe trudności napotykane przez młodzież ulicy", powieść znacząco wzbogaca literaturę o dzieciach ulicy. Duiker konfrontuje się także z traktowaniem dzieci ulicy przez władze jako przestępców i zakłócaniem porządku publicznego. Widać to po wrogości lekarza wobec Azure w szpital. W szerszej skali powieść przedstawia dotkliwe ubóstwo RPA i nierówności społeczno-ekonomiczne .

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p    Sello., Duiker, K. (2013). Trzynaście centów . Ateny: Ohio University Press. ISBN 9780821420362 . OCLC 846981392 .
  2. ^ a b c Ngom, Mamadou Abdou Babou (2014). „Trzynaście centów autorstwa K. Sello Duikera: ujawnianie rzeczywistości dzieci ulicy w Afryce Południowej” (PDF) . Dziennik Studiów Panafrykańskich . 6 (9): 44–58.
  3. ^   Brązowy, Molly (2008). „W kierunku odzyskania skolonizowanego umysłu: wyzwalające fantazje Duikera i Ihimaery” . Artykuły: Poszukiwania literatury dziecięcej . 18 (2): 35–41. doi : 10.21153/pecl2008vol18no2art1166 . S2CID 107961235 .
  4. ^ ab Rotich , Robert (2015). „Formacja społeczna Republiki Południowej Afryki po apartheidzie” (PDF) . Dziennik Studiów Panafrykańskich . 8 (9): 132–155.
  5. ^ a b Adebiyi, Kazeem (2015). „Strategie językowe w fikcji post-apartheidu” (PDF) . Dziennik Studiów Panafrykańskich . 8 (1): 46–59.
  6. ^ a b c   Uprawnienia, JL (2015). „Polityka przestępczości: nowy społecznie świadomy gatunek RPA”. Literatura światowa dzisiaj . 89 (2): 30–33. doi : 10.7588/worllitetoda.89.2.0030 . S2CID 156250455 .