Wykaz prac atelier Maître de Tronoën

To jest lista/ katalog raisonné prac atelier lub warsztatu Maître de Tronoën. Obejmuje kalwarie i krzyże , indywidualną pietę i kilka różnych przedmiotów.

Kalwarie i krzyże

Atelier jest najbardziej znane ze swoich kalwarii, a to w Saint-Jean-Trolimon jest jednym z najbardziej znanych w Bretanii.

Specyficzną praktyką pracowni było dodawanie tak zwanych „anges de douceur” do ich pietà i krucyfiksów. Ci aniołowie albo starali się uczynić Maryję wygodniejszą, odsuwając brzegi jej welonu od czoła, dotykając lub układając kosmyk włosów Jezusa, albo wykonując jakiś inny pocieszający gest dotykowy. W poniższych opisach wspomina się o obecności takich "anges de douceur". .

Rodzaj rzeźby	Lokalizacja	Opis\|Notatki
Wielka Kalwaria – Calvaire de Tronoēn	Saint-Jean-Trolimon	Patrz Kalwaria w Tronoën . To najbardziej znane dzieło atelier. Święta Weronika wyciąga welon z wizerunkiem Jezusa. Część Calvaire de Tronoēn
Pozostałości kalwarii	Collorec	W Église Notre-Dame znajdują się pozostałości granitowej kalwarii odkrytej na cmentarzu w 1994 roku i przypisanej pracowni. Na kamiennych blokach znajdują się rzeźby przedstawiające ukrzyżowanie, Matkę Boską i Jana Ewangelistę, pietę oraz dobrych i złych zbójców. Bloki są mocno zużyte, ale w piecie stojącej na zewnątrz kościoła, przymocowanej do słupa, przedstawiono dwa skrzydlate anioły. Trzymają krawędzie welonu Maryi z dala od jej czoła i pomagają podeprzeć głowę i kolano Jezusa. Bok bloku z ukrzyżowaniem jest uszkodzony i brakuje głowy Jezusa. U jego stóp inny anioł trzyma kielich. U podstawy bloku dwa herby jeden rodziny Trefflec'h. „Croix du bourg” w Collorec pochodzi z 1468 roku i jest również przypisywany atelier. Kalwaria Collorecka
Kalwaria znana jako „Calvaire Croas-an-Teurec”	Saint-Goazec	Dla tej kalwarii pracowniom przypisuje się zarówno krucyfiks , jak i pietę . Skrzydlaty anioł nad głową Jezusa w krucyfiksie podnosi kosmyk włosów Jezusa z czoła, podczas gdy drugi, ale bezskrzydły anioł klęczy u jego stóp, trzymając kielich przypuszczalnie do zbierania jego krwi. Na odwrocie Maryja siedzi z martwym ciałem Jezusa na kolanach (klasyczna „Vierge de Pitié”), ale nie ma aniołów.
Kalwaria znana jako „Calvaire de Kerbreudeur”	Saint-Hernin	Dla tej kalwarii atelier wyrzeźbiło kilka płaskorzeźb w pięciu panelach u podstawy. Panele te ułożone są wokół prostokątnej podstawy ułożonej w taki sposób, że pośrodku podstawy została utworzona nisza. Nad tą prostokątną podstawą znajduje się krzyż i posągi dobrych i złych rabusiów. Centralny krzyż nie jest przypisany do atelier. Na pierwszym poziomie bazy obok dobrego rozbójnika znajduje się pieta. Sama nisza zawiera kilka paneli, a inne są umieszczone na zewnątrz. Płaskorzeźba przedstawiająca Narodzenie i Pokłon Trzech Króli znajduje się tuż za niszą i wewnątrz niszy, a po lewej stronie scena przedstawiająca Chrzest Chrystusa . U podstawy niszy znajduje się scena zmartwychwstania , a obok, po prawej stronie, scena przedstawiająca wygnanie Adama i Ewy z raju. Po prawej stronie i tuż za niszą znajduje się tablica przedstawiająca Katarzynę Aleksandryjską i św. Michała . Tuż pod niszą znajdują się trzy kolejne sceny. Z przodu znajduje się scena przedstawiająca Chrystusa niosącego krzyż , a po lewej stronie scena ukazująca Biczowanie a po prawej Jan Ewangelista pocieszający Marię Pannę. W atelier wykorzystano granit firmy Scaër . Brakuje części piety. Jest to bardzo ważna praca atelier, aw galerii poniżej znajduje się kilka fotografii płaskorzeźbionych paneli.

Obrazy Kalwarii Kerbreudeur

Scena chrztu w niszy kalwarii Kerbreudeur. Przedstawione są trzy osoby, Jezus, Jan Chrzciciel i anioł, który trzyma szatę Jezusa podczas chrztu.
Scena zmartwychwstania i po prawej scena przedstawiająca wygnanie z Raju. Te również znajdują się w niszy. W scenie zmartwychwstania dwaj aniołowie pomagają Jezusowi wyjść z grobu obok śpiących żołnierzy. Wypędzenie z raju przedstawia Adama i Ewę ściganych z raju przez anioła wymachującego mieczem, a także węża owiniętego wokół drzewa.
Szopka. Józef jest przedstawiony daleko po lewej stronie. Klęczy, a nad nim głowy krowy i osła wyglądające ze stajni. Następnie widzimy Maryję Dziewicę leżącą w swoim łóżku. Jezus jest przedstawiony nie jako niemowlę, ale jako niemowlę, a rzeźbiarz łączy szopkę z Pokłonem Trzech Króli, więc dalej widzimy trzech królów składających swoje dary. Baltazar i Gaspard stoją, ale Melchior klęczy i podaje Jezusowi kielich. Pozostałe dwie postacie z królami to pasterze. Ta płaskorzeźba pojawia się po lewej stronie niszy.
W scenie zmartwychwstania dwaj aniołowie pomagają Jezusowi wyjść z grobu. Płaskorzeźba w centralnej niszy kalwarii
Calvaire de Kerbreudeur. Jak widać kalwaria jest skonstruowana w taki sposób, że pośrodku tworzy niszę, w której znajduje się przedstawienie zmartwychwstania i inne sceny
Katarzyna Aleksandryjska z kołem przedstawionym na ostatnim panelu w centralnej niszy. Na tym samym panelu znajduje się przedstawienie świętego Michała walczącego ze smokiem.
Jezus niosący krzyż na Golgotę
Jan Ewangelista pociesza Maryję na czele procesji przedstawiającej Jezusa niosącego krzyż.
Procesja przedstawiająca Jezusa niosącego krzyż. Po lewej stronie widzimy dobrych i złych rabusiów owiniętych razem wokół szyi, koniec liny trzyma żołnierz noszący chapeau à bec, nakrycie głowy popularne za panowania Ludwika XI we Francji . Następna rzeźba przedstawia innego żołnierza, który opiera się o krzyż, aby był cięższy, ale Szymona z Cyreny , pokazany jako bardzo mała postać, znajduje się pod krzyżem i próbuje go podnieść, aby skontrować akcję żołnierza. Następnie przychodzi Jezus Chrystus, również ze sznurem na szyi i prowadzony przez innego żołnierza. Niesie młotek, którym zostanie przybity Chrystus do krzyża. Kolejny żołnierz idzie dalej i wreszcie widzimy Jana Ewangelistę, który próbuje pocieszyć Maryję Pannę, gdy obaj prowadzą procesję na Golgotę

Kalwarie i krzyże (ciąg dalszy)

Rodzaj rzeźby	Lokalizacja	Opis\|Notatki
Pieta	Gourin	To, co pozostało z granitowej kalwarii, znanej jako „Croix de Pennanvern”, składającej się z krucyfiksu i piety, przypisuje się atelier. Po stronie krzyża niosącej Jezusa znajdują się Maryja Panna i Jan Ewangelista oraz anioł nad głową Jezusa pielęgnujący Jego włosy. W piecie pozostała tylko klatka piersiowa Jezusa i dolna część ciała. Również w Gourin znajduje się „Croix de Menguionnet”, również przy atelier. Tutaj zachował się tylko krucyfiks, ale prawe ramię zostało naprawione za pomocą cementu. Wiele osób z Gourin wyemigrowało do Stanów Zjednoczonych i Kanady , o czym świadczy kopia Statuy Wolności na głównym placu w Gourin. Gmina Morbihan również odegrała rolę w Révolte des Bonnets Rouges .
Kalwaria znana jako „Calvaire du Bėron”	Châteauneuf-du-Faou	Po stronie kalwarii zwróconej na zachód atelier wyrzeźbiło anioła, Matkę Boską , ukrzyżowanie i Jana Ewangelistę , a na odwrocie pietę z dwoma aniołami. Obaj aniołowie pocieszają Marię, czule podnosząc brzegi jej welonu z jej twarzy. Kalwaria ma 4 metry wysokości i jest wyrzeźbiona z granitu. Aniołowie z miłością unoszą krawędzie welonu Maryi Panny z jej twarzy w piecie na Kalwarii, znanej jako „Calvaire du Beron”
Kalwaria znana jako „Calvaire de la Chapelle du Moustoir”.	Châteauneuf-du-Faou	Przy kaplicy Moustoir lub jak jest również znana kaplica Saint-Ruelin, znajduje się 5-metrowa granitowa kalwaria przypisywana pracowni. Przedstawia dobrych i złych zbójców, anioła unoszącego kosmyk włosów Jezusa, Marię Dziewicę i Jana Ewangelistę, a także pietę, na której, podobnie jak w przypadku Kalwarii w Bėronie, dwa anioły podnoszą brzegi jej welonu z Twarz Maryi Panny w geście współczucia i miłości. Pod przedstawieniem złego rozbójnika dodano przedstawienie diabła. Calvaire de la Chapelle du Moustoir
Kalwaria przydrożna	Le Moustoir	Przy drodze prowadzącej z kaplicy Sainte-Barbe znajduje się kolejna praca przypisywana atelier. Krzyż został umieszczony na granitowym cokole wyrzeźbionym przez Maitre de Moustoir w XVI wieku i krzyżu XX wieku. Kalwaria przez lata ucierpiała z powodu ruchu ulicznego, a głowy Marii Panny, Jana Ewangelisty i jednego z aniołów zniknęły, a także część ciała Jezusa i jego głowy, ale anioł umieszczony u stóp Jezusa z kielich ocalał. Na rewersie piety ujęte są dwa skrzydlate anioły. Ten po lewej dotyka włosów Jezusa, ten po prawej trzyma jego lewą łydkę.

Pieta

Rodzaj rzeźby	Lokalizacja	Opis\|Notatki
Pieta	Saint-Hernin	Istnieje pieta przypisywana atelier ustawionemu w ścianie Chapelle Sainte-Anne, która była niegdyś kostnicą kościoła. Pieta zawiera „anges de douceur”.
Pieta	Carhaix-Plouguer	W północnym transepcie Église Saint-Trémeur znajduje się granitowa pieta. U boku Marii są dwa skrzydlate anioły. Jeden trzyma Jezusa za łydkę, a drugi jedną ręką pieści jego głowę, a drugą trzyma prawą rękę. Pieta w Carhaix
Pieta	Kergloff	Wewnątrz Église Saint-Trėmeur przy ołtarzu na północ od nawy znajduje się wapienna pieta. Martwe ciało Chrystusa leży na kolanach Marii, a po obu jej stronach stoją dwaj aniołowie. Jeden anioł kładzie rękę pod głowę Jezusa, aby ją podtrzymać. Pod stopami Jezusa znajduje się napis „J.SALOMON”.
Pieta	Laz, Finistere	Kolejna pieta z „anges de douceur”. To mocno wytarte dzieło przypisywane atelier znajduje się przy wejściu do ogrodu plebani. Jeden anioł jedną ręką podtrzymuje głowę Jezusa, a drugą unosi welon Marii. Drugi trzyma kolano Jezusa. Uważa się, że ta pieta pochodzi z kalwarii. Pieta w Laz
Pieta	Plusquellec	W Église Notre-Dame de Grâces znajduje się granitowa Pieta. Dziewica Maryja jest otoczona czterema aniołami, dwoma u góry i dwoma u dołu. Dwaj aniołowie u góry podnoszą krawędzie welonu Maryi.

Różnorodny

Rodzaj rzeźby	Lokalizacja	Opis\|Notatki
Tablice	Peumerit-Quintin	Dwie tablice, które uważano za część ołtarza, zostały uratowane ze starej kaplicy w Loc'h iw 1968 roku zostały zamontowane w chórze Église Sainte-Anne. Dwie tablice przedstawiają sześć epizodów Męki Pańskiej . Na jednej tablicy znajduje się przedstawienie biczowania i niesienia krzyża ( Chrystus niosący krzyż ), a na drugiej ukrzyżowanie , pieta i zmartwychwstanie oraz zejście do piekieł . Obie tablice są wykute z granitu i zostały przypisane pracowni. Znakiem rozpoznawczym atelier jest dążenie do dużych rozmiarów stóp; zobacz stopy Chrystusa oraz dobrych i złych rabusiów na tablicach Peumerit-Quintin.