Zdrowy narcyzm

W przypadku innych zastosowań zobacz Narcyzm (ujednoznacznienie) .

Zdrowy narcyzm to pozytywne poczucie siebie, które jest zgodne z wyższym dobrem. Koncepcja zdrowego narcyzmu została po raz pierwszy ukuta przez Paula Federna i zyskała na znaczeniu w latach 70. XX wieku dzięki badaniom Heinza Kohuta i Otto Kernberga . Rozwijała się powoli z tradycji psychoanalitycznej i stała się popularna pod koniec XX wieku.

Pojęcie zdrowego narcyzmu jest używane w psychologii klinicznej i psychologii popularnej jako pomoc w samostanowieniu i sukcesie. Rzeczywiście zasugerowano, że warto pomyśleć o kontinuum narcyzmu, od niedostatecznego przez zdrowy do patologicznego, ze stabilnym narcyzmem i destrukcyjnym narcyzmem jako punktami zatrzymania pomiędzy nimi.

Zygmunt Freud o normalnym narcyzmie

Freud uważał narcyzm za naturalną część ludzkiej natury, która doprowadzona do skrajności uniemożliwia ludziom nawiązywanie znaczących relacji. Wyróżnił narcyzm jako „ libidinalne uzupełnienie egoizmu instynktu samozachowawczego ” . Ta samozachowawczość lub pragnienie i energia, które napędzają instynkt przetrwania , nazwał zdrową cechą zwaną pierwotnym narcyzmem .

Paweł Feder

Paul Federn , austriacki lekarz i psychoanalityk, akolita Zygmunta Freuda , wprowadził pojęcie zdrowego narcyzmu w latach trzydziestych XX wieku. W 1928 roku opublikował „Narcyzm w strukturze ego”, aw 1929 „Ego jako podmiot i przedmiot w narcyzmie” (Das Ich als Subjekt und Objekt im Narzissmus) . To właśnie w tych pracach Federn wprowadził pojęcie zdrowego narcyzmu, aby opisać adekwatne poczucie miłości własnej.

Heinz Kohut o zdrowym narcyzmie

Zdrowy narcyzm został po raz pierwszy przedstawiony przez Heinza Kohuta , który użył deskryptora „normalny narcyzm” i „normalne narcystyczne uprawnienie ” do opisania psychologicznego rozwoju dzieci. Badania Kohuta wykazały, że gdyby można było odpowiednio zaspokoić wczesne potrzeby narcystyczne, jednostka przeszłaby do tego, co nazwał „dojrzałą formą pozytywnej samooceny; pewności siebie” lub zdrowego narcyzmu.

W tradycji Kohuta cechami zdrowego narcyzmu są:

  1. Silne poczucie własnej wartości.
  2. Empatia dla innych i rozpoznawanie ich potrzeb.
  3. Autentyczna koncepcja siebie.
  4. Szacunek do siebie i miłość do siebie.
  5. Odwaga do znoszenia krytyki ze strony innych przy jednoczesnym zachowaniu pozytywnej samooceny.
  6. Pewność siebie w wyznaczaniu i dążeniu do celów oraz realizacji swoich nadziei i marzeń.
  7. Odporność emocjonalna.
  8. Zdrowa duma z siebie i swoich osiągnięć.
  9. Umiejętność podziwiania i bycia podziwianym.

Neville Symington zakwestionował wiarę Kohuta w pozytywny narcyzm, argumentując, że „nie otrzymujemy pozytywnego narcyzmu bez nienawiści do samego siebie lub narcyzmu negatywnego”. Symington utrzymywał, że „mówienie o zdrowym egocentryzmie nie ma sensu” - to jest sedno narcyzmu.

Ernesta Beckera

W swojej nagrodzonej Pulitzerem książce z 1974 r., The Denial of Death , antropolog Ernest Becker stwierdził, że „roboczy poziom narcyzmu jest nierozerwalnie związany z samooceną , z podstawowym poczuciem własnej wartości”.

Według Beckera:

Dobrze odżywione i kochane dziecko rozwija, jak powiedzieliśmy, poczucie magicznej wszechmocy, poczucie własnej niezniszczalności, poczucie udowodnionej mocy i bezpiecznego oparcia. W głębi duszy może sobie wyobrazić, że jest wieczny. Można powiedzieć, że wyparcie myśli o własnej śmierci jest dla niego łatwe, ponieważ jest ufortyfikowany przed nią swoją narcystyczną witalnością”.

Ponadto opisał zdrowy narcyzm jako:

Zbyt absorbujący i nieustępliwy, by być aberracją; wyraża serce stworzenia: pragnienie wyróżnienia się, bycia jedynym w stworzeniu. Łącząc naturalny narcyzm z podstawową potrzebą poczucia własnej wartości, tworzysz istotę, która musi czuć się obiektem pierwszej wartości: pierwszym we wszechświecie, reprezentującym w sobie całe życie.

Ronniego Solana

Ronnie Solan używa metafory narcyzmu jako emocjonalno- odpornego systemu chroniącego zażyłość i dobre samopoczucie jednostki przed inwazją obcych doznań (1998) i drobnych różnic ( Freud 1929-1930).

Wrodzona immunizacja waha się między dobrym samopoczuciem w obecności tego, co znane, a czujnością i bezbronnością w obliczu obcego. W dzieciństwie to, co znajome jest kuszące, a obcość jest nie do zniesienia od wewnątrz (choroba) lub z zewnątrz ( inność ). Zatem immunizację narcystyczną można porównać do aktywności biologicznego układu odpornościowego, który identyfikuje znane białko komórki i odrzuca obce białko (bakterie, wirusy).

Tak więc od niemowlęctwa do dorosłości zranienie emocjonalne jest nieuniknione, ponieważ drugi, nawet jeśli jest osobą znajomą i drogą nam, jest nadal odrębną jednostką, która potwierdza swoją odmienność. Zdrowemu narcyzowi udaje się aktualizować dane narcystyczne (takie jak znajomość nieznanego) i umożliwiać powrót do samopoznania po urazach i bólach psychicznych. Zdrowy narcyzm uruchamia immunologiczny proces przywracania stabilizacji spoistości, integralności i wigoru siebie oraz przywracania relacji z innym, pomimo jego odmienności.

Zaburzone funkcjonowanie narcyzmu nie uruchamia tych procesów narcystycznych i wywołuje reakcje destrukcyjne. W ten sposób jednostka niezłomnie utrzymuje swój gniew wobec drugiego, który go obraził, i może zerwać z nim kontakt, nawet do tego stopnia, że ​​wymaga gwałtownej zemsty, chociaż ten inny może być jej drogi, prawdopodobnie prowadząc przez upośledzony narcyzm do kruchości i podatności na zranienia. ja, do niedojrzałej indywiduacji, zaburzeń narcystycznych i zjawisk patologicznych.

Zdrowy narcyzm przyczynia się do poprawy inteligencji emocjonalnej w ramach procesu adaptacji do zmian; do wzmożenia ciekawości i badania otoczenia; do odnoszenia się do inności i zwiększania radości życia .

Craiga Malkina

Craig Malkin, wykładowca psychologii w Harvard Medical School , napisał o zdrowym narcyzmie w swojej książce „Rethinking Narcissism” . Według Malkina,

W rzeczywistości istnieje coś takiego jak zdrowy narcyzm. Ponad ćwierć wieku badań pokazuje międzykulturowo, że zdecydowana większość ludzi na całym świecie czuje się trochę wyjątkowo. Patrzą na siebie przez lekko różowe okulary. Cytując jednego z badaczy, „czują się wyjątkowi lub niepowtarzalni”. Kiedy patrzymy na badania, pytani nas, jak wypadamy w porównaniu z innymi pod względem inteligencji, tego typu rzeczy, zwykle myślimy, że jesteśmy bardziej atrakcyjni, bardziej współczujący. Wydaje nam się nawet, że jesteśmy bardziej ludzcy niż przeciętna osoba. Kiedy ludzie tak się czują, czują się bardziej odporni, zgodnie z badaniami, są bardziej optymistyczni, czują się bardziej zdolni do dawania i otrzymywania w związkach niż ludzie, którzy nie mają tych różowych okularów. To zdrowy narcyzm.

Narcyzm istnieje w spektrum, a niezdrowy narcyzm pojawia się, gdy występuje niedobór narcyzmu, znany również jako echoizm , lub gdy ludzie uzależniają się od poczucia wyjątkowości, jak w narcystycznym zaburzeniu osobowości .

Michaela Kinseya

W modelu psychologa klinicznego Michaela Kinseya narcyzm istnieje na kontinuum, podobnie jak w przypadku innych cech osobowości. Istotą zdrowego narcyzmu jest umiejętność inwestowania miłości w siebie i innych ludzi. W ten sposób jest pozbawiona dążenia do wykorzystywania i wyrządzania krzywdy innym, co widać w narcystycznym zaburzeniu osobowości , w którym miłość jest ukierunkowana wyłącznie na siebie.

Wyróżnia narcyzm cechowy jako odrębny od narcyzmu patologicznego. Wyjaśnia, że ​​subkliniczny narcyzm nie objawia się jednolicie:

Nie wszyscy jesteśmy narcystyczni w ten sam sposób lub w tym samym stopniu, ale wszyscy mamy narcystyczne tendencje. Zaabsorbowanie sobą jest nie tylko uniwersalne, ale także istotnym aspektem zdrowia.

Kinsey identyfikuje główne cechy zdrowego narcyzmu jako:

  1. Umiejętność podziwiania innych i akceptowania podziwu.
  2. Uwierz w znaczenie swojego wkładu.
  3. Poczuj wdzięczność i uznanie, a nie poczucie winy.
  4. Wczuj się w innych, ale traktuj siebie priorytetowo.
  5. Ucieleśnienie własnej skuteczności , wytrwałości i odporności.
  6. Szanuj siebie w nawykach zdrowotnych i granicach.
  7. Bądź pewny, że jesteś widziany.
  8. Toleruj dezaprobatę innych.
  9. Twórz cele i dąż do nich z pragnieniem.
  10. Bądź uważny na świat zewnętrzny.
  11. Bądź świadomy emocji.

Wpływ zdrowych v. destrukcyjnych narcystycznych menedżerów

Główny artykuł: przywództwo narcystyczne

Lubit porównał zdrowo narcystycznych menedżerów z destrukcyjnie narcystycznymi menedżerami pod kątem ich długoterminowego wpływu na organizacje .

W osobnym, ale powiązanym rozróżnieniu, amerykański psychoanalityk i antropolog Michael Maccoby przedstawia argumenty za „produktywnymi narcyzami”. Maccoby twierdzi, że produktywni narcyzi są idealnymi przywódcami w chwilach przewrotów społeczno-ekonomicznych. Przypisuje im wrodzony zestaw umiejętności, który nazywa „inteligencją strategiczną”, który obejmuje przewidywanie, myślenie systemowe, wizjonerstwo, motywowanie i partnerstwo. Maccoby jasno stwierdza, że ​​to narcystyczne przywództwo niekoniecznie prowadzi do sukcesu, ponieważ narcyzi, którym brakuje strategicznej inteligencji, ostatecznie ponoszą porażkę.

Charakterystyka zdrowy narcyzm Destrukcyjny narcyzm
Pewność siebie Wysoka zewnętrzna pewność siebie zgodna z rzeczywistością Wspaniały
Żądza władzy, bogactwa i podziwu Może cieszyć się władzą Dąży do władzy za wszelką cenę, brak mu normalnych zahamowań w jej dążeniu
Relacje Prawdziwa troska o innych i ich pomysły; nie wykorzystuje ani nie dewaluuje innych Obawy ograniczone do wyrażania społecznie odpowiednich reakcji, gdy jest to dogodne; dewaluuje i wykorzystuje innych bez wyrzutów sumienia
Umiejętność podążania spójną ścieżką Ma wartości; realizuje plany Brakuje wartości; łatwo nudzi; często zmienia kurs
Fundacja Zdrowe dzieciństwo ze wsparciem poczucia własnej wartości i odpowiednimi ograniczeniami w zachowaniu wobec innych Traumatyczne dzieciństwo podkopujące prawdziwe poczucie własnej wartości i/lub uczące się, że nie muszą liczyć się z innymi

Zobacz też

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Healthy_narcissism&oldid=1141649605 ”