lud Gurindżi
Gurindji to Aborygeni z Australii, zamieszkujący północną Australię, 460 kilometrów (290 mil) na południowy zachód od Katherine w regionie rzeki Victoria na Terytorium Północnym .
Jezyk i kultura
Gurindji jest jednym ze wschodnich języków Ngumbin , w podgrupie Ngumbin-Yapa języków Pama-Nyungan . Charakteryzuje się jednak wysokim poziomem przyjmowania zapożyczeń ze źródeł innych niż Pama-Nyungan.
Gurindji Kriol to język mieszany , używany głównie w Kalkaringi i Daguragu wraz z Gurindji i angielskim.
Lud Gurindji ma wiele podobieństw w języku i kulturze z sąsiednim ludem Warlpiri . Uważają się również za „jeden tłum” z Malngin , Bilinara , Mudburra i Ngarinyman , nazywając siebie grupą o nazwie Ngumpit, dzielącą „większość naszych języków i kultur”.
Wśród Ngumpit istnieją cztery nazwy skórek dla chłopców, takie jak Janama i Japarta, oraz cztery dla dziewcząt, takie jak Nangala i Nawurla. Są one dziedziczone po urodzeniu i przechowywane przez całe życie, określając, że wszyscy ludzie są ze sobą powiązani.
Jurntakal (wąż) jest głównym snem dla Gurindji, a ten i inne duchy przodków utrzymują przy życiu ich tradycyjne ziemie.
Sztuka jest głównym zajęciem, a Centrum Sztuki i Kultury Karungkarni jest ośrodkiem działalności artystycznej.
Etnografia
Ważny wkład w badanie Gurindji wniósł młody japoński uczony Hokari Minoru (保苅実, 1971-2004) przed swoją przedwczesną śmiercią. Hokari zagłębił się w ich opowieści o doświadczeniach Gurindżi związanych z białą okupacją ich ziemi i odpowiadając na ich narzekania, że cokolwiek przekazali obcym, zostało zamknięte daleko w australijskich miastach, zawsze kazał im zweryfikować swoje pisma. Jego głównym informatorem był Jimmy Mangayarri.
Rodzimy tytuł
Lud Gurindji z Terytorium Północnego jest najbardziej znany ze strajku Gurindji , czyli marszu na Wave Hill, prowadzonego przez Vincenta Lingiari w 1966 r., Protestującego przeciwko złemu traktowaniu przez kierowników stacji. Strajk byłby pierwszym dużym zwycięstwem ruchu praw do ziemi rdzennych mieszkańców. Niewielka część ich tradycyjnych ziem (około 3236 kilometrów kwadratowych (1249 2)), znana później jako „Stacja Daguragu”, została im zwrócona w 1975 roku jako dzierżawa pasterska Terytorium Północnego przez ówczesnego premiera Australii Gougha Whitlama - torując drogę do dalszych praw do ziemi zwycięstwa w Australii.
W 1984 roku, po przesłuchaniu na podstawie ustawy o prawach do ziemi Aborygenów z 1976 r . i zaleceniach z 1981 r. wydanych przez pierwotnego komisarza Aborygenów, sędziego Johna Tooheya , przyznano im niezbywalne prawo własności do prawie całego obszaru pierwotnie przekazanego im z powrotem przez Whitlam, 3250 metrów kwadratowych kilometrów (1250 2) ich ziemi plemiennej. Ostatnia niewielka część dzierżawy Daguragu została zarekomendowana przez późniejszego komisarza, sędziego Maurice'a, w 1984 r. Dopiero w maju 1986 r. rząd Hawke ostatecznie przekazał niezbywalny tytuł własności Aborygenów czyny Gurindżi. Znaczna część stacji duszpasterskiej Wave Hill (około 13 500 kilometrów kwadratowych (5200 2)) pozostaje jednak w rękach nie-rdzennych mieszkańców.
Zarządzanie i gospodarka
Dwie społeczności Gurindji to Kalkarindji (założona przez rząd NT jako Wave Hill Welfare Settlement), miasteczko o powierzchni 260 hektarów (640 akrów) położone na autostradzie Buntine , oraz Daguragu , społeczność osiedlona na ziemi na mocy ustawy o prawach aborygeńskich z 1976 r . .
Kalkarindji zostało ogłoszone miastem otwartym we wrześniu 1976 r. (Stąd mieszkańcy ani goście nie potrzebują zezwoleń).
Daguragu znajduje się 8 km (5,0 mil) na północ od Kalkarindji drogą bitumiczną . Aby odwiedzić Daguragu, wymagane jest pozwolenie od tradycyjnych właścicieli , za pośrednictwem Centralnej Rady Ziemi . Daguragu stał się pierwszą stacją bydła , której właścicielem i zarządcą była społeczność aborygeńska, firma Murramulla Gurindji Company, po odejściu z Wave Hill. Do czasu, gdy Gurindji ostatecznie przejęli własność Daguragu w 1986 roku, z gospodarki zostało niewiele. Piekarnia została zniszczona przez powódź w 2001 roku. Reakcja kryzysowa Terytorium Północnego („Interwencja”) wprowadziła kontrolę nad ludźmi i dokonała obowiązkowego wykupu gruntów w 2007 r. Sprzęt i miejsca pracy przepadły podczas reorganizacji hrabstw przez laburzystowski rząd NT w 2008 r.
Usługi komunalne i inne dla obu społeczności były świadczone przez Radę Rządu Społeczności Daguragu do 2008 roku, kiedy to została ona zastąpiona przez Victoria Daly Shire, obecnie nazywaną regionem Victoria Daly , która ma biuro regionalne dla okręgu Kalkarindji / Daguragu zlokalizowane w Kalkarindji . Rada obsługuje szereg stacji zewnętrznych , w których mieszkają tradycyjni właściciele, należący do grupy językowej Gurindji. Niektórzy mieszkańcy Daguragu i Kalkarindji należą do innych grup językowych, w tym Warlpiri .
Po udanym roszczeniu o tytuł tubylców nad miastem, tradycyjni właściciele Kalkaringi utworzyli w 2014 r. Gurindji Aboriginal Corporation (GAC), zarejestrowaną firmę Native Title Body Corporate (RNTBC), której właścicielem jest łącznie około 700 osób, głównie z Gurindji, Mudburra i dziedzictwo Warlpiri . Podstawowa kadencja pozostaje w gestii rządu, ale GAC ma uprawnienia do negocjowania. Nadzoruje szereg przedsiębiorstw należących do społeczności, takich jak Kalkaringi Store i Caravan Park.
Artykuł prasowy z 2016 roku o Daguragu opisał go jako „zagłodzony, pobity i umierający”, po „pół wieku dwulicowości rządu i zbyt obiecujących; złym lokalnym zarządzaniu i korporacyjnej naiwności; biurokracji i przymusie związanym z posiadaniem ziemi”. Ma żłobek i udany program rdzennych strażników , ale centrum działalności znajduje się w Kalkarindji. Tutaj znajduje się szkoła, klub towarzyski i inne usługi. Tradycyjne właścicieli obu społeczności nie mają płynnych relacji.
Demografia
W australijskim spisie powszechnym z 2016 r . łączna populacja Daguragu / Kalkarindji wynosiła 575 osób, z czego 517 (90,4%) zidentyfikowano jako „ Aborygenów i / lub mieszkańców wysp w Cieśninie Torresa ”.
Okolica
Miejscowość Gurindji, Terytorium Północne , o powierzchni 32 372 kilometrów kwadratowych (12 499 2), otacza Kalkarindji / Daguragu.
Dzień Wolności
Każdego roku 23 sierpnia w Kalkarindji odbywa się wielka uroczystość z okazji rocznicy strajku i strajku. Znany jako Dzień Wolności, ludzie zbierają się z wielu części Australii, aby świętować i odtworzyć marsz.
Alternatywne nazwy
Norman Tindale wymienia następujące nazwiska:
- Garundżi
- Guirindji, Gurindji
- Korangie
- Korindżi
Znani ludzie
Zobacz też
Notatki
Cytaty
Źródła
- „Szybkie statystyki spisu ludności 2016: Daguragu - Kalkarindji (L)” . szybkie statystyki . Australijskie Biuro Statystyczne . Źródło 22 marca 2020 r .
- „Festiwal Dnia Wolności, Yapakayi-nginyi Jangkarnik - Z małych rzeczy wyrastają wielkie rzeczy” . Święto Wolności . Korporacja Aborygenów Gurindji. 2020 . Źródło 22 marca 2020 r .
- Hardy, Frank J. (1978) [Pierwsze wydanie 1968]. Pechowi Australijczycy . Pan Książki .
- Harvey, Mark (2020). „Zmiany językowe i populacyjne w Australii przedkolonialnej: języki inne niż Pama-Nyungan” . W Güldemann, Tom; McConvell, Patrick; Rodos, Richard A. (red.). Język łowców-zbieraczy . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . s. 392–421. ISBN 978-1-107-00368-2 .
- Hokari, Minoru (2000). „Od Wattie Creek do Wattie Creek: ustne podejście historyczne do odejścia Gurindji”. Historia Aborygenów . 24 : 98–116. JSTOR 24046361 .
- Hokari, Minoru (2004). Radeikaru ōraru hisutorī. Ōsutoraria senjūmin Aborigini no rekishi jissen ラディカル・オーラル・ヒストリー オーストラリア先住民アボリジニの歴史実践 (po japońsku) . Ochanomizu Shobo . ISBN 978-4-275-00334-8 .
- Hokari, Minoru (2011). Podróż Gurindji: japoński historyk na odludziu . Wydawnictwo Uniwersytetu Nowej Południowej Walii . ISBN 978-1-742-24031-2 .
- Lewis, Darrell (2012). Dzika historia: życie i śmierć na granicy rzeki Wiktorii . Wydawnictwo Uniwersytetu Monash . ISBN 978-1-921-86726-2 .
- Maurycy, Michael (1985). Ustawa o prawach Aborygenów do ziemi (terytorium północne) z 1976 r. Raport nr. 20, Gurindji Land Roszczenie do stacji Daguragu; Dalsze sprawozdanie Aborygeńskiego Komisarza ds. Ziemi, pana Justice Maurice, dla Ministra Spraw Aborygenów i Administratora Terytorium Północnego . Australijskie usługi wydawnicze rządu. ISBN 978-0-644-04158-4 . OCLC 29017717 .
- McConvell, Patrick (2009). „Zapożyczenia w języku Gurundji, języku Pama-Nyungan w Australii” . W Haspelmash, Martin; Tadmor, Uri (red.). Zapożyczenia w językach świata: podręcznik porównawczy . Mouton/de Gruyter . s. 790–822. ISBN 978-3-11-021843-5 .
- McConvell, Patrick; Hagen, Rod (1981). Tradycyjne roszczenia ziemi przez Gurindji do stacji Daguragu . Alice Springs, NT: Centralna Rada Ziemi .
- „Nasze społeczności: Kalkarindji / Daguragu” . Rada Regionalna Wiktorii Daly . Źródło 22 marca 2020 r .
- „Wyciąg z rejestru nazw miejscowości dla „Kalkarindji” (obszar administracyjny)” . Rejestr nazw miejsc NT . Rząd Terytorium Północnego. 3 kwietnia 2007 . Źródło 22 marca 2020 r .
- Róża, Deborah Ptak (1991). Ukryte historie: czarne historie ze stacji Victoria River Downs, Humbert River i Wave Hill . Aborygeni Press . ISBN 978-0-855-75224-8 .
- Tindale, Norman Barnett (1974). „Korindzi” . Aborygeńskie plemiona Australii: ich teren, kontrola środowiska, dystrybucja, granice i nazwy własne . Australijski Uniwersytet Narodowy . ISBN 978-0-708-10741-6 .
- Toohey, John (1982). Roszczenia do ziemi Gurindji do stacji Daguragu: raport Aborygeńskiego Komisarza ds. Ziemi, pana Justice Toohey, dla Ministra Spraw Aborygenów i Administratora Terytorium Północnego . Australijskie usługi wydawnicze rządu. ISBN 978-0-642-88295-0 . OCLC 27501845 .
- Turpin, Myfany; Meakins, Felicity; i in. (2019). Piosenki ze stacji: Wajarra śpiewana przez Ronniego Wavehilla Wirrpnga, Topsy Dodd Ngarnjal i Dandy Danbayarri w Kalkaringi . Sydney University Press. ISBN 978-1743325858 . OCLC 1089228854 .
Dalsza lektura
-
Ward, Charlie (20 sierpnia 2016). „Historyczna garść brudu: Whitlam i dziedzictwo Wave Hill Walk-Off” . Rozmowa . Artykuł autora książki A Handful of Sand: The Gurindji Struggle, After the Walk-off z 2017 roku .
- Gerritsen, Rolf (2017). „Garść piasku: walka Gurindji, po odejściu Charliego Warda… Recenzja książki” (PDF) . Historia Aborygenów . ANU Naciśnij. 41 : 233–234.
- Hokari, Minoru (2011). Podróż Gurindji: japoński historyk na odludziu. UNSW Naciśnij.