Świątynia Yellamma, Saundatti

Świątynia Renuka Yellamma ರೇಣುಕಾ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
Świątynia Renuka,
religia Savadatti
Przynależność	hinduizm
Dzielnica	Belagavi
Bóstwo	Yellamma czy Renuka
Lokalizacja
Lokalizacja	Saundatti
Państwo	Karnataka
Kraj	Indie
Lokalizacja świątyni Yellamma, Saundatti
Współrzędne geograficzne
Architektura
Typ	Architektura Jain w stylu Chalukya i Rashtrakuta
Twórca	Bomappa Naik z Raybag
Zakończony	1514
Skronie)	1

Świątynia Yellamma , znana również jako Świątynia Renuka (kannada: ರೇಣುಕಾ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ), jest świątynią Bogini ( Dewi ) Renuka i miejscem pielgrzymek położonym około 5 kilometrów (3,1 mil) od miasta Saundatti w indyjskim stanie Karnataka . Znajduje się na szczycie wzgórza znanego wcześniej jako Siddhachal Parvat, a obecnie znanego jako „Yellamma Gudda”, nazwanego na cześć świątyni. Bóstwem w świątyni jest bogini Yellamma lub Ellama lub Renuka , czczona jako bogini płodności. Świątynia jest związana ze starożytną Devadasi polegającą na poświęcaniu dziewcząt świątyni, którą rząd Karnataki twierdzi, że wyeliminował. Wzgórze, część pasma wzgórz Sidhachal lub Ramagiri, które wychodzi na rzekę Malaprabha , zawiera archeologiczne dowody okupacji datowane na połowę VIII do połowy XI wieku wczesnego okresu Rashtrakuta lub późnego okresu Chalukyan i obejmuje megalityczne grobowce , które poprzedzają te okresy.

Lokalizacja

Wzgórze, na którym znajduje się świątynia Yellamma, jest częścią pasma Sidhachal lub Ramagiri, zorientowanego ze wschodu na zachód i wychodzącego na rzekę Malaprabha w pobliżu miasta Savadatti. Podczas gdy świątynia znajduje się 5 kilometrów (3,1 mil) od miasta, samo miasto znajduje się 112 kilometrów (70 mil) od Belagavi , siedziby dystryktu. Dharwad i Hubli to dwa inne duże miasta, które znajdują się odpowiednio w odległości 38 kilometrów (24 mil) i 58 kilometrów (36 mil) od Savadatti.

Historia

Świątynia została zbudowana w 1514 roku przez Bomappa Nayaka z Raybag (Bommappa Nayaka z Raibog). Według dowodów archeologicznych znalezionych wokół świątyni, świątynia istniała tu we wczesnym okresie Rashtrakuta lub późnym okresie Chalukyan od połowy VIII do połowy XI wieku. Znalezione tu megalityczne grobowce datowane są na znacznie wcześniejszy okres. Na wzgórzu widać również skorupy wczesnohistorycznej czerwonej ceramiki datowane na III wiek p.n.e. na III wiek n.e., oprócz megalitycznych wyrobów czarnych i czerwonych. Uważa się, że kult płodności Yellamma był tu powszechny nawet w okresie Chalukyan, po przejęciu tego regionu przez Kadambas z Banavasi .

Innym miejscem kultu jest święty „Yogarbavi Satyabamma Kunda” lub zbiornik na niższym końcu wzgórza, gdzie wielbiciele kąpią się i zakładają nowe ubrania przed udaniem się do świątyni na nabożeństwa. Godny uwagi zwyczaj obserwowany tutaj nazywa się „Nimmana”, który obejmuje okrążanie „Świątyni Sathyammy” z neem w ustach. Bóstwo świątynne jest również znane jako Jagadamba, co oznacza „Matkę Wszechświata” i uważa się, że jest formą Kali .

Świątynia jest zarządzana przez rząd Karnataki od 1975 roku. Rząd stworzył udogodnienia dla pielgrzymów odwiedzających świątynie, takie jak Dharmaszale (bezpłatne pensjonaty), ośrodki zdrowia i inne podstawowe obiekty.

Cechy

Świątynia Renuka w Yallammagudda

Świątynia Yellamma jest zbudowana w stylu Chalukyan i Rashtrakuta . Według gazetera rządowego, bogini czczona w świątyni jest powiązana z matką Paraśuramy (inkarnacji Wisznu ), Renuką , żoną mędrca Jamadagniego . Jest czczona jako jedna z Saptamatrika lub siedmiu boskich matek, które chroniły ziemię i jej władców. Bogini jest również znana jako Yelumakkaltai , co w języku kannada oznacza „matkę siedmiorga dzieci” . Jest postacią kultową czczoną przez duszpasterską społeczność Dhangarów i Kurumbów z południowej Maharasztry i Północnej Karnataki.

Z tyłu świątyni znajdują się trzy zbiorniki wodne lub stawy znane jako Kumkum Kundam, Yoni Kundam i Arihan Kundam. Są one uważane za święte i są miejscami, w których ludzie kąpią się i oddają cześć. Jest też święta studnia zwana Jogal bhavi; uważa się, że woda z tej studni leczy choroby skóry. Uważa się, że inne miejsce sąsiadujące ze świątynią, znane jako Paraśurama Kszetra, jest miejscem, w którym Pan Parausrama siedział w pokucie.

Na terenie świątyni znajdują się świątynie poświęcone Lordowi Ganesh , Mallikarjun , Parashuram , Eknath i Siddeshwar.

Festiwale

Festiwale odbywają się w miejscu świątyni dwa razy w roku w okresie od października do kwietnia. Bardzo duża liczba pielgrzymów z Karnataka Andhra Pradesh, Goa i Maharashtra odwiedza świątynię podczas tych festiwali.

Zobacz też

• Świątynia Marikamba, Sirsi

Bibliografia

•   Mowli, V. Chandra (1992). „Jogin” badania pracy dziewcząt i dzieci . Wydawcy Sterlinga. ISBN 978-81-207-1415-1 .
•   Singh, Nagendra Kr (1 stycznia 1997). Boska prostytucja . Wydawnictwo APH. ISBN 978-81-7024-821-7 .
•   Subburaj, VVK (2009). Przewodnik turystyczny po Karnatace . Książki Sury. ISBN 978-81-7478-062-1 .
•   Yoffee, Norman (2007). Negocjowanie przeszłości w przeszłości: tożsamość, pamięć i krajobraz w badaniach archeologicznych . Wydawnictwo Uniwersytetu Arizony. ISBN 978-0-8165-2670-3 .

Linki zewnętrzne

• Media związane ze świątynią Yellamma, Saundatti w Wikimedia Commons