Ada Andy Napaltjarri

Ada Andy Napaltjarri
Urodzić się ok.1954 ( 2023-02-26UTC16:54 )
Narodowość australijski
Znany z Obraz

Ada Andy Napaltjarri (ur. ok. 1954 r.) jest rdzenną artystką z australijskiego regionu Pustyni Zachodniej , posługującą się językami Warlpiri i Luritja . Ada urodziła się w pobliżu Haasts Bluff na Terytorium Północnym i mieszkała w kilku społecznościach Terytorium Północnego. Zaczęła malować na początku lat 80. w Alice Springs i prawdopodobnie odegrała rolę w rozwoju zainteresowania malarstwem w społecznościach, w których mieszkała.

Życie

Daytime landscape photo, showing a range of hills with the nearest rising to a rocky red peak, below a blue sky with a few white strings of cloud, and above the tops of eucalyptus trees.
Haasts Bluff, gdzie dorastała Ada Andy.

Ada Andy urodziła się w 1954 roku na stacji Narwietooma , niedaleko Haasts Bluff, Terytorium Północne , na zachód od Alice Springs . „ Napaljarri ” (w Warlpiri) lub „Napaltjarri” (w dialektach Pustyni Zachodniej) to nazwa skóry , jedna z szesnastu używanych do oznaczenia podsekcji lub podgrup w systemie pokrewieństwa rdzennej ludności środkowej Australii. Imiona te określają relacje pokrewieństwa, które wpływają na preferowanych partnerów małżeńskich i mogą być kojarzone z określonymi totemami. Chociaż mogą być używane jako określenia adresowe, nie są nazwiskami w znaczeniu używanym przez Europejczyków. Tak więc „Ada Andy” jest elementem imienia artystki, który jest jej charakterystyczny.

Jej matką jest artystka Entalura Nangala, która malowała dla dużej rdzennej firmy artystycznej Papunya Tula . A jej ojcem jest Old Andy (Walpa) Tjungarrayi, który pochodzi ze stacji klinowej Karrinyarra Mount i mówił Warlpiri i Anmeterrye. Jej matka Entalura, później tradycyjnie żonaty mąż, Don Tjungarrayi. Jej ojciec jednak nigdy się nie ożenił, ale nadal mieszkał z Donem i Intalurą na stacji Karrinyarra aż do swojej śmierci w 2000 roku.

Ada dorastała w Haasts Bluff, a następnie mieszkała w Kintore od około 1955 do około 1964 roku. Od 1981 roku Ada była żoną Alistaira Burnsa, nauczyciela szkolnego z Nowej Zelandii, z którym mieszkała w kilku różnych społecznościach Terytorium Północnego. Ma trzy córki – Maggie Burns, Laati Burns i Sharon Burns. Siostry Ady, Nora Andy Napaltjarri (DEC), Emily Andy Napaltjarri i Sallene Andy Napaltjarri (DEC) również są artystkami. Ma również trzech braci Nigela Andy'ego, Evansa Andy'ego (grudzień) i Randella Andy'ego (grudzień).

Sztuka

Tło

Współczesna sztuka tubylcza zachodniej pustyni rozpoczęła się, gdy rdzenni mieszkańcy Papunya zaczęli malować w 1971 roku, z pomocą nauczyciela Geoffreya Bardona . Ich prace, które wykorzystywały farby akrylowe do tworzenia projektów przedstawiających malowanie ciała i rzeźby naziemne, szybko rozprzestrzeniły się w rdzennych społecznościach środkowej Australii, szczególnie po rozpoczęciu usankcjonowanego przez rząd programu artystycznego w środkowej Australii w 1983 roku. W latach 80. i 90. takie prace były wystawiane na arenie międzynarodowej. Pierwsi artyści, w tym wszyscy założyciele Papunya Tula towarzystwa artystów, byli mężczyźni, a wśród mężczyzn Pintupi ze środkowej Australii istniał opór wobec malarstwa kobiet. Jednak wśród wielu kobiet było również pragnienie uczestnictwa, aw latach 90. wiele z nich zaczęło tworzyć obrazy. W zachodnich społecznościach pustynnych, takich jak Kintore, Yuendumu , Balgo i na stacjach zewnętrznych , ludzie zaczęli tworzyć dzieła sztuki specjalnie na wystawy i sprzedaż.

Kariera

Ada Andy zaczęła malować około 1981 lub 1982 roku w Alice Springs. W czasach, gdy kobiety po raz pierwszy malowały z firmą Papunya Tula, Ada Andy jako jedna z pierwszych zdecydowała się malować samodzielnie, choć Birnberg i Kreczmański odnotowują, że malowała dla firmy. Następnie mieszkała i malowała w społecznościach, w których jej mąż nauczał, w tym w Mount Allen, Lajamanu i Willowra , wszystkie na Terytorium Północnym. Vivien Johnson uważała, że ​​Ada mogła być częściowo odpowiedzialna za rozwój zainteresowania malarstwem w tych społecznościach.

Artyści z Zachodniej Pustyni, tacy jak Ada, często malują określone „ sny ” lub historie, za które ponoszą osobistą odpowiedzialność lub prawa. Ada maluje Śniące Warumpi, Matkę i Córkę, Tańczące Kobiety, Śniącą Jałkę ( cebulkę ) oraz historie związane z czarną śliwką, Wurrampi ( miodową mrówką ) i Ngapą (wodą).