Adummim
|
||
| ꜣ (j) tꜣmm | ||
|---|---|---|
|
Era : Nowe Królestwo (1550–1069 pne) |
||
| Egipskie hieroglify |
Adummim ( hebr . אֲדֻמִּים ) to nazwa miejscowości wymieniona w biblijnej Księdze Jozuego w związku z wejściem Adummim .
Lokalizacja
Najwyraźniej Adummim znajdował się na drodze między Jerozolimą a Jerychem na Pustyni Judzkiej , obecnie na Zachodnim Brzegu . Jest wspomniane w Księdze Jozuego ( 15:7 , 18:17 ) jako „po południowej stronie strumienia”, którą Matthew Easton (1897) utożsamiał z Wadi Kelt , naprzeciw Gilgal i/lub Geliloth . Easton twierdził, że znajdowało się prawie w połowie drogi między Jerozolimą a Jerychem , a teraz nosi nazwę Tal'at ed-Dumm. Niedawno Pekka Pitkänen (2010) stwierdził, że „Lokalizacja Adummim jest niejasna”.
„Wspinaczka na Adummim” to bardzo ważna historyczna droga, która prowadzi z Jerycha w kierunku Jerozolimy, biegnąc szczytem grzbietu, który tworzy południowy brzeg Wadi Qelt i oddziela go od Wadi Tal'at ad-Damm.
Nazwa
Nazwa Adummim jest spokrewniona z adom , hebrajskim słowem oznaczającym „czerwony” i można ją przetłumaczyć jako „czerwone miejsca”, co może odnosić się do czerwonawych smug znalezionych w kamieniu z tego obszaru. Czerwono-brązowe wzgórza obszaru na drodze schodzącej z Jerozolimy do Jerycha są zbudowane z wapienia zabarwionego tlenkiem żelaza . Wejście na Adummim było znane przez krzyżowców jako „Wzniesienie Krwi”.
Źródła poza Biblią
Nazwa jest poświadczona w Rocznikach Totmesa III w Świątyni Karnaku jako Atamem , którą Mariette , Rougé , Maspero , Müller , Borchardt i Budge identyfikują z biblijnym Adummim.
W chrześcijaństwie
Miało to być miejsce, o którym mowa w przypowieści o miłosiernym Samarytaninie . Na podstawie tego założenia nazwano tak zwaną Gospodę Dobrego Samarytanina .
Stanowiska archeologiczne
Klasztor św. Jerzego (Wadi Qelt)
Ławra założona w latach czterdziestych XX wieku w Wadi Qelt i zreorganizowana jako klasztor około 500 roku stała się znana jako klasztor św. Jerzego . Odbudowywana od XIX wieku, spektakularnie wisi na klifach po południowej stronie wadi, naprzeciwko grzbietu wznoszącego się z Równiny Jerycha w kierunku Jerozolimy i znanego jako „wzniesienie Adummim”.
Gospoda Dobrego Samarytanina (Khan al-Hatruri)
Inny chan zbudowany wzdłuż Wzniesienia Adummim, Gospoda Dobrego Samarytanina , znana po arabsku zarówno jako Khan al-Hatruri , jak i czasami, dość myląco (patrz drugi wspomniany wyżej chan), jako Khan al-Ahmar , stoi 4 km (2,5 mil ) na wschód od skrzyżowania autostrady 1 z trasą 417 . Euzebiusz wspomina o późnorzymskim forcie Maledomni, którego ślady zniknęły pod zamkiem templariuszy Maldoim (patrz poniżej). Pod ochroną ufortyfikowanego miejsca powstał karawanseraj. W obecnym kształcie został zbudowany w 1903 roku.
Wydaje się, że we wczesnym okresie bizantyjskim w tym miejscu istniała twierdza (IV-V w.), zastąpiona w VI w. kwadratowym schroniskiem, wzniesionym wokół centralnego dziedzińca, zapewniającym chrześcijańskim pielgrzymom pokoje, wodę z centralna cysterna i duży kościół do kultu.
W niedawno odrestaurowanym kompleksie znajduje się muzeum mozaik wydobytych przez izraelskich archeologów na terenach palestyńskich oraz skrzydło poświęcone historii i zwyczajom Samarytan .
Zamek templariuszy Maldoim
Po drugiej stronie nowoczesnej autostrady od Inn of the Good Samarytan / Khan al-Hatruri znajdują się archeologiczne pozostałości średniowiecznego zamku znanego krzyżowcom jako Maldoim, Adumim lub Rouge Cisterne / Cisterna Rubea (Czerwona Cysterna). W języku arabskim jest znany jako Qal'at ad-Damm, „Krwawy Zamek”. Został zbudowany przez templariuszy przed 1169/72 r., prawdopodobnie w miejscu późnorzymskiego fortu, w celu ochrony drogi między Jerozolimą a Jerychem. Stoi na szczycie „Wzniesienia Krwi”, jak Krzyżowcy nazywali Wzniesienie Adummim.
Klasztor św. Eutymiusza (Khan al-Ahmar)
.jpg)
Bizantyjski klasztor św. Eutymiusza , założony początkowo jako wspólnota klasztorna typu lavra przez św . ortodoksji w kraju po soborze kościelnym 451 r . Popadł w ruinę, został odbudowany w okresie krzyżowców , by ponownie zostać opuszczony po zniszczeniu na początku okresu mameluków w XIII wieku przez sułtana Bajbarsa . Struktura została przekształcona w karawanseraj lub hhan dla muzułmańskich pielgrzymów podróżujących z Jerozolimy do Mekki przez pobliską świątynię Nabi Musa i stała się znana jako Khan al-Ahmar, „Czerwony Chan ”.
Klasztor Martyriusza
Klasztor Martyriusa (V – VII wiek), wykopany w centrum Ma'ale Adummim w miejscu znanym po arabsku jako Khirbet el-Murassas, był ważnym bizantyjskim ośrodkiem życia monastycznego na Pustyni Judzkiej .
Inne miejsca w okolicy
Do obszaru można dojechać autostradą Israel Highway 1 .
- Khan al-Ahmar , palestyńska wioska nazwana na cześć chana. Szereg obozowisk Beduinów skupionych wokół większego jest zbiorczo znanych jako Khan al-Ahmar.
- Ma'ale Adummim , największa izraelska osada na Zachodnim Brzegu i jej park przemysłowy Mishor Adummim , zostały nazwane na cześć biblijnego Adummim
Zobacz też
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Easton, Matthew George (1897). „ Adummim ”. Easton's Bible Dictionary (nowe i poprawione wydanie). T. Nelson i synowie.
| |||||||||||||||||||
