Alaina Bertho

Alain Bertho jest francuskim antropologiem, profesorem na Uniwersytecie Paryskim 8 . Zajmuje się antropologią miejską , antropologią polityczną , antropologią globalizacji i alterglobalizacji .

Pracuje

Globalizacja zamieszek

W swojej książce „Le temps des émeutes” ( Czas zamieszek – ta książka nie została jeszcze przetłumaczona na język angielski) Alain Bertho przekonuje, że globalizacja wpływa nie tylko na wymianę gospodarczą. Zamieszki , zjawisko społeczne, które często błędnie sprowadzamy do jednorazowego i odosobnionego zdarzenia, rozwija się na całym świecie . Zdaniem Alaina Bertho w ciągu ostatnich dziesięciu lat żaden kraj nie jest odporny na te wybuchy przemocy. Zapis wydarzeń ujawnia ogromną różnorodność przyczyn i profili: wstrząsy polityczne ( Tybet i Algieria w 2008 r.), przepełnione śmiercią młodego człowieka ( Australia i Francja na początku 2000 r.), starcia społeczne ( Wielka Brytania , Indie i w Stanach Zjednoczonych pod koniec lat 80. i w następnej dekadzie), kryzys na przedmieściach (jak we Francji w 2005 r. ), zamieszki po wzroście cen ( Wenezuela , Brazylia …) i tak dalej. Jednak autor mówi, że choć wydarzenia te są krótkie i gwałtowne, szybko odchodzą w cień historii. Konieczne jest zatem zarówno przypomnienie sobie nowości, zmierzenie jej zakresu, jak i przede wszystkim zrozumienie jej znaczenia.

  • Pierwszą wspólną cechą wielu dzisiejszych zamieszek jest ich miejska lokalizacja . Miasto jest miejscem, w którym miały miejsce wszystkie kwestie gruntów. Jednakże, ponieważ mogą powodować stygmatyzację i wymuszoną mobilność, polityki odnowy podważają spójność społeczną i zaostrzają napięcia.
  • W czasach, gdy kapitalizm niejako trawi swoje finansowe szaleństwa, kolejną wspólną cechą jest walka o godne warunki życia (protest przeciwko wysokim cenom w Gujanie , reakcja na przerwy w dostawie prądu w Gwinei …).
  • Niezwykły jest także młodzieńczy charakter protestujących . Głośne, zwłaszcza za sprawą Internetu , zamieszki mają być ostatecznie rozumiane jako wyraz niezadowolenia.
  • Oznaczają koniec nowoczesnej polityki w okresie, w którym na całym świecie państwa na nowo łączą swoje działania i gdzie globalne zarządzanie ma wpływ na życie nas wszystkich.
  • Ale zamieszki są nie tylko objawem kryzysu, ale niosą ze sobą również silne żądanie, a mianowicie możliwość komunikowania się kanałami innymi niż tradycyjne instytucje . Pozostaje znaleźć formy tego dialogu, aby wreszcie przemoc nie była już głównym sposobem wyrażania swojego gniewu i protestu przeciwko zastanemu światu.

Międzynarodowe Obserwatorium na Przedmieściach i Przedmieściach

Wraz z francuskim antropologiem Sylvainem Lazarusem Alain Bertho założył w 2008 roku l'Observatoire international des banlieues et des périphéries ( OIBP ) i prowadzi badania we Francji, Brazylii i Senegalu.

Bibliografia (tylko w języku francuskim)

  • 2009 Le temps des émeutes , Bayard, 272 strony
  • 2008 Nous-autres nous-mêmes, ethnologie politique du présent , Le Croquant, marzec 2008
  • 2003 L'État de guerre , La Dispute, 158 stron.
  • 1999 Contre l'État, la politique, La Dispute, 282 strony.
  • 1997 Banlieue, banlieue, banlieue, La Dispute, 156 stron.
  • 1996 La crise de la politique: du désarroi wojujący à la politique de la ville, L'Harmattan, zbiór « Logiques sociales », 288 stron.
  • 1991 Ceux du Val de Marne, vingt-cinq ans de luttes sociales, Messidor, 200 s.