Aleksandra Bausaniego

Aleksandra Bausaniego
Urodzić się	( 1921-05-29 ) 29 maja 1921 Rzym , Włochy
Zmarł	12 marca 1988 (12.03.1988) (w wieku 66) Rzym , Włochy
Zawód	islamistyka , pisarka, iranistka, arabistka, twórca sztucznego języka, historyk religii, tłumacz języka włoskiego
Okres	XX wiek

Alessandro Bausani (Rzym, 29 maja 1921 – Rzym, 12 marca 1988) był znawcą islamu, arabistyki i persistyki, interlingwistyki i historii religii , tłumacząc wiele dzieł na język włoski. Był jednym z najwybitniejszych włoskich znawców islamu , a także tłumaczem i komentatorem jednego z najważniejszych przekładów Koranu na język włoski.

Wielki poliglota, mówił ponad 30 językami, w tym esperanto , językami afrykańskimi i rdzennymi Amerykanami, takimi jak Cherokee i kilkoma ważnymi językami w świecie islamskim, takimi jak indonezyjski , arabski , perski i turecki .

Kariera akademicka

Od 1956 do 1971 Bausani uczył języka i literatury perskiej oraz języka indonezyjskiego , a także literatury indonezyjskiej w „ Istituto Universitario Orientale” w Neapolu . Tam ustanowił nauczanie języka urdu i literatury urdu „i literatury perskiej Indii ”. Później wykładał islamistykę w Scuola Orientale Facoltà di Lettere e Filosofia Università di Roma „La Sapienza”.

Zarówno uniwersytety, jak i Wenecja były czołowymi ośrodkami studiów orientalistycznych , a jego twórczość wzbudziła duże zainteresowanie studentów, stworzyła szkołę, która do dziś wykazuje dużą aktywność w studiowaniu dziedziny doznań mistyczno-religijnych w świecie islamu , a także studiowaniu islam sunnicki i szyicki . Jego praca obejmowała tłumaczenie na język włoski poezji Muhammada Iqbala (Parma, 1956), a także Nizamiego , Omara Chajjama i Rumiego .

Wykładał także historię religii i był odpowiedzialny za historię i filozofię Bliskiego i Dalekiego Wschodu w Istituto Universitario Orientale di Napoli i Socio nazionale dell'Accademia dei Lincei.

Pełnił funkcję prezesa Istituto per l'Oriente w Rzymie.

Wpływ

Wpływ Alessandro Bausaniego został doceniony przez różne społeczności. Jego znaczenie jako włoskiego uczonego zostało odnotowane w jego włączeniu do Treccani Enciclopedia Italiana . O jego znaczeniu jako znawcy kultury irańskiej świadczy wpis o jego pracy w Encyclopædia Iranica . Wartość jego pracy w dziedzinie studiów indonezyjskich została odnotowana w nekrologu opublikowanym w czasopiśmie Indonesia Circle. Nekrolog opublikowany w Baháʼí Studies Review pokazuje uznanie, jakie jego praca zyskała w społeczności religijnej, do której należał.

Publikacje

Bibliografię jego prac do 1 maja 1981 roku można znaleźć w La bisaccia dello sheikh . Omaggio ad Alessandro Bausani islamista nel sessantesimo compleanno, Venezia, Quaderni del Seminario di Iranistica, Uralo-Altaistica e Caucasologia dell'Università degli studi di Venezia, 1981.

Oto wybór jego głównych dzieł:

Główne przekłady tekstów religijnych

• Il Corano , introduzione, traduzione e commento, Firenze, Sansoni, 1955 (Tłumaczenie Koranu na język włoski )
• Testi religiosi zoroastriani , Catania, wyd. Paoline, 1962 (Zoroastryjskie teksty religijne)
• La bbona notizzia. Vangelo di Matteo nella versione romanesca di Alessandro Bausani , Recco (Ge), Gruppo Editoriale Insieme, 1992 (The Good News, the Gospel of Matthew: a Romanesco Dialect version by Alessandro Bausani)

Tłumaczenia z języka perskiego

• Omar Khayyam , Quartine (Roba'iyyat) , Turyn, Einaudi, 1956 ( Rubaiyat of Omar Khayyam )
• Avicenna , Opera poetica , Roma, Carucci, 1956 (dzieła poetyckie)
• Rumi , Poesie mistiche , Mediolan, Rizzoli-BUR, 1980 (Poezja mistyczna)
• Nezami , Le sette principesse , Mediolan, Rizzoli-BUR, 1982 (Siedem księżniczek)
• Muhammad Iqbal , Il poema celeste , Bari, Leonardo da Vinci, 1965 (Niebiański wiersz)

Monografie

• „Sguardo alle letterature del Pakistan”, w Oriente Moderno , XXXVII (1957), s. 400–424 (Badanie literatury Pakistanu)
• Historia literatury z Pakistanu. Urdu, Pangiâbî, Sindhî, Beluci, Pasc'tô, bengalski, Pakistana , Mediolan, 1958 (Historia literatury Pakistanu)
• Persia Religiosa, da Zaratustra a Bahá'u'lláh , 1959 (Religia perska od Zoroastra do Bahá'u'lláha )
• Storia della Letteratura persiana , 1960 (Historia literatury perskiej)
• I Persiani , Firenze, Sansoni, 1962 (Persowie)
• L'Islam non arabo , w Storia delle religii , fondata da P. Tacchi Venturi (red. Interamente rifatta e ampliata), Torino, 1970-1 („Niearabski islam” w „Historii religii”)
• Le lingue inventate , Roma, 1974 (trad. tedesca abbreviata e anticipata Geheim- und Universalsprachen: Entwicklung und Typologie , Stoccarda, 1973) ( Języki sztuczne )
• Budda , Chiasso, 1973
• L'Enciclopedia dei Fratelli della Purità , Neapol, Istituto Universitario Orientale , 1978. (Encyklopedia Braci Czystości )
• L'Islam , Mediolan, Garzanti, 1980
• Una rosa d'Oriente: Tahirih , Cosenza, Tipografia Gnisci, 1980 (Róża Wschodu)
• La fede Baháʼí e l'unità del genere umano . ( Wiara bahaicka i jedność ludzkości)
• Saggi sulla fede Baháʼí , Roma, Casa Editrice Baháʼí, 1991 (Studia nad wiarą bahaicką )

Inny

• Czy monoteizmu można się nauczyć? (Dalsze rozważania na temat typologii monoteizmu) . Numen, tom. 10, fasc. 3 (grudzień 1963), s. 167–201. Skarp.

Bibliografia

•   „Alessandro Bausani”. Biografia i bibliografia Accademici Lincei . Rzym: Accademia nazionale dei Lincei. 1976. s. 719–722. OCLC 923099031 .
• „In memoria di Alessandro Bausani nel decennale della morte (1988–1998)”, su: Oriente Moderno , ns LXXVIII (1998), 3, s. da 421 a 529.
•   Oscara Nalesiniego (2009). L'Asia Sud-orientale nella culture italiana. Bibliografia analityczna ragionata, 1475-2005 . Rzym: Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente . P. 17 życiorys. ISBN 978-88-6323-284-4 .