Almattki áss
Almáttki áss (wszechmogący áss „bóg”) jest nieznanym bogiem nordyckim przywołanym w islandzkiej przysięgi prawnej złożonej na pierścieniu świątynnym , wspomnianej w Landnámabók ( Hauksbók 268).
atesty
Odniesienie w Landnámabók znajduje się w części opisującej stare pogańskie prawa dotyczące tego, jak należy składać przysięgi prawne:
„Nefni ek í þat vætti”, skyldi hann segja, „at ek vinn eið at baugi, lögeið. Hjálpi mér svá Freyr ok Njörðr ok inn almáttki Áss sem ek mun svá sök þessa sækja eða verja eða vitni be ra eða kviðu eða dæma sem ek veit réttast ok sannast ok helzt at lögum ok öll lögmæt skil af hendi leysa, þau er undir mik koma, meðan ek em á þessu þingi . |
„Powołuję na świadków jako dowód, miał powiedzieć, że składam przysięgę na pierścień, legalną (lögeid), tak mi dopomóż Frey i Niord i Bóg Wszechmogący , abym w tej sprawie ścigał lub bronił lub świadczyć, przyznawać nagrody lub ogłaszać zagładę zgodnie z tym, co wiem, że jest najbardziej słuszne, najprawdziwsze i najbardziej zgodne z prawem, i że będę postępował zgodnie z prawem we wszystkich sprawach prawnych, z którymi będę musiał się uporać, podczas gdy jestem przy tej Rzecz . " |
— Tekst staronordycki | — Współczesne tłumaczenie na język angielski |
teorie
Tożsamość tego bóstwa wywołała wiele spekulacji.
Thor
Identyfikacja z Thorem jest zdecydowanie najczęstsza. Przymiotnik „wszechmogący” odnosi się do niego szczególnie dobrze, a do czasu zasiedlenia Islandii zajmował on znaczącą pozycję.
Ullr
Almáttki áss można utożsamiać z Ullrem , ponieważ w Atlakviða (30) Gudrún wspomina o przysięgach, które Gunnar złożył na pierścień Ulla. Rudolf Simek teoretyzuje, że ta hipoteza była w sprzeczności ze znikomością kultu Ullra.
Odyn
Wyrażenie to może również odnosić się do Odyna , reprezentowanego w większości staronordyckiego korpusu jako ważny bóg nordyckiego panteonu.
Tyr
Rudolf Simek zasugerował również, że almáttki áss może być Týr . Nawet jeśli ten bóg był mało znany na Islandii, przysięga była legalna, a Týr był historycznie powiązany z prawem (por. Mars Thingsus ).
chrześcijaństwo
Wreszcie, ponieważ przysięga została przekazana przez autora chrześcijańskiego, almáttki áss mogło mieć znaczenie chrześcijańskie. John Lindow zasugerował w ten sposób, że być może autor „miał na myśli„ wszechmogącego ása ”być szlachetnym pogańskim antycypacją nowej religii, która miała nadejść”. Régis Boyer podziela tę opinię, podkreślając, że słowa „almáttki” nie można znaleźć nigdzie indziej w kontekście pogańskim.
Zobacz też
- Regnator omnium deus (łac. „Bóg, władca wszystkiego”), bóstwo wspomniane przez Tacyta w 1 roku n.e. jako czczone przez Semnonów
Notatki
Bibliografia
Podstawowy
- Þorgilsson, Ari (1898). Księga osadnictwa Islandii: Tr. z oryginalnego islandzkiego Ariego Uczonego . Przetłumaczone przez Ellwooda, Thomasa. Kendal: T. Wilson. OCLC 14111130 .
- „Landnámabók (część 4)” . heimskringla.com . Źródło 17 sierpnia 2022 r .
Wtórny
- Livre de la Colonization de l'Islande selon la version de Sturla Þórðarson (Sturlubók) . Traduit de l'islandais ancien, annoté et commenté par Régis Boyer. Turnhout: Brepols, 2000. Miroir du Moyen Âge. ISBN 2-503-50997-5 .
- Lindow, Jan. Mitologia nordycka: przewodnik po bogach, bohaterach, rytuałach i wierzeniach . Nowy Jork: Oxford University Press , 2002. ISBN 0-19-515382-0 .
- Szymek, Rudolf. Słownik mitologii północnej . Przetłumaczone przez Angelę Hall. Cambridge: DS Brewer, 1996. ISBN 0-85991-513-1 .