Imamata Futa Toro

Imamata Futa Toro
1776–1861
Kapitał Orefonde
Wspólne języki
Arabski (urzędowy) język Pulaar
Religia
islam sunnicki
Rząd Monarchia teokratyczna
Almamy  
• 1776-1804
Abdula Kaadera
• 1875–1891
Abdul Ba Bakar
Historia  
• Przyjęty
1776
• Włączone do kolonii Senegalu
1877
• rozwiązany
1861
Poprzedzony
zastąpiony przez
Imperium Wielkiego Fulo
Imperium Tukulorskie
Francuska Afryka Zachodnia
Dziś część Senegal

Imamat Futa Toro ( arab . إمامة فوتة تورو ) (1776-1861) był zachodnioafrykańską teokratyczną monarchią ludu posługującego się językiem Fula ( Fulɓe i Toucouleurs ) w środkowej dolinie rzeki Senegal . Region jest znany jako Futa Toro .

Pochodzenie

Futa Toro to pas gruntów rolnych po obu stronach rzeki Senegal . Mieszkańcy tego regionu posługują się językiem pulaar , dialektem większych języków fula , obejmujących Afrykę Zachodnią od Senegalu po Kamerun . Identyfikują się na podstawie języka, który dał początek nazwie Haalpulaar'en (ci, którzy mówią pulaar). Haalpulaar'en są również znani jako lud Toucouleur , nazwa pochodzi od starożytnego stanu Takrur . Od 1495 do 1776 kraj był częścią Królestwa Denanke . Przywódcy Denianke byli klanem niemuzułmańskiego Fulbe , który rządził większością Senegalu.

, że klasa muzułmańskich uczonych zwanych Torodbe wywodzi się z Futa Toro , a później rozprzestrzeniła się na terytoriach Fulbe. Dwa klany Torodbe w Futa Toro twierdziły, że pochodzą od żyjącego w VII wieku krewnego jednego z towarzyszy proroka Mahometa , który należał do grupy najeźdźców z Futa Toro. Torodbe mogli już być odrębną grupą, kiedy Denianke podbili Futa Toro.

W ostatniej ćwierci XVII wieku mauretański reformator Zawāyā Nasir al-Din rozpoczął dżihad w celu przywrócenia czystości praktyk religijnych w Futa Toro. Uzyskał poparcie duchownego klanu Torodbe przeciwko wojownikom, ale do 1677 roku ruch został pokonany. Po tej klęsce część Torodbe wyemigrowała na południe do Bundu , a część kontynuowała podróż do Futa Jallon . Rolnicy z Futa Toro nadal cierpieli z powodu ataków koczowników z Mauretanii. W XVIII wieku wśród niższej klasy, w większości muzułmańskiej, narastała niechęć do braku ochrony przed tymi atakami.

Święta wojna

Stany Fulani Jihad w Afryce Zachodniej, ok. 1830

W 1726 lub 1727 Karamokho Alfa poprowadził dżihad w Futa Jallon na południu, co doprowadziło do powstania Almamyate of Futa Jallon . Potem nastąpił dżihad w Futa Toro w latach 1769-1776 prowadzony przez Sulaymana Baala . W 1776 r. Torodbe wyrzucili rządzącą dynastię Denianke. Sulayman zmarł w 1776 roku, a jego następcą został Abdul Kader ('Abd al-Qadir), uczony nauczyciel i sędzia, który studiował w Cayor .

Abdul Kader został pierwszym Almamy teokratycznego Almamyate z Futa Toro. Zachęcał do budowy meczetów i prowadził agresywną politykę wobec swoich sąsiadów. Torodbe zakazali handlu niewolnikami na rzece. W 1785 r. uzyskali od Francuzów zgodę na zaprzestanie handlu muzułmańskimi niewolnikami i zapłacenie cła państwu. Abdul Kader pokonał emiraty Trarza i Brakna na północy, ale został pokonany i schwytany, gdy zaatakował stany Wolof , Cayor i Waalo , około 1797 roku. Po jego uwolnieniu impet dżihadu został utracony. Do czasu śmierci Abdula Kadera w 1806 roku państwo było zdominowane przez kilka elitarnych rodzin Torodbe.

Rząd

Almamyate był rządzony przez Almamy wybieranego z grupy kwalifikujących się rodów przez radę wyborczą, która zawierała stały rdzeń i zmienne peryferie członków. Do tronu kwalifikowały się dwie rodziny, rodzina Wane z Mbumba i rodzina Ly z Jaaba. Almamys nadal był intronizowany w Futa Toro przez cały XX wiek, ale do tego czasu rola ta stała się ceremonialna.

Almamyate przetrwało XX wiek, choć w znacznie słabszym stanie. Królestwem oficjalnie rządził Almamy, ale skuteczną kontrolę sprawowali regionalni wodzowie centralnych prowincji, którzy posiadali znaczną ziemię, wyznawców i niewolników. Walka różnych koalicji elektorów i uprawnionych jeszcze bardziej przyspieszyła upadek Almamyate. W połowie XIX wieku Futa Toro była zagrożona przez Francuzów pod wodzą gubernatora Louisa Faidherbe . Almamyate w tym czasie był podzielony na trzy części. Region Centralny zawierał siedzibę wybranego Almamy, podlegającego radzie 18 elektorów. Zachód, zwany regionem Toro, był zarządzany przez Lam-Toro . Wschód, zwany Futa Damga, był teoretycznie administrowany przez wodza El-Feki , ale w praktyce miał on tylko nominalną władzę.

Zawalić się

El Hadj Umar Tall , pochodzący z Toro, rozpoczął dżihad w 1852 roku. Jego siłom udało się założyć kilka państw w Sudanie na wschód od Futa Toro, ale Francuzi pod dowództwem majora Louisa Faidherbe uniemożliwili mu włączenie Futa Toro do jego imperium. Aby osiągnąć swoje cele, Umar intensywnie rekrutował w Senegambii, zwłaszcza w swojej ojczyźnie. Proces rekrutacji osiągnął punkt kulminacyjny w masowej akcji w latach 1858 i 1859. Skutkiem tego było jeszcze większe osłabienie potęgi Almamy. Władza wodzów regionalnych, a zwłaszcza elektorów, została naruszona znacznie mniej niż władza Almamy. Niektórzy z tych przywódców uzyskali pełną niezależność i samodzielnie walczyli z Francuzami i Umarem Wysokim. W rezultacie Almamy i wodzowie zaczęli w coraz większym stopniu polegać na wsparciu Francji. „Umar został pokonany przez Francuzów pod Medine w 1857 roku, tracąc dostęp do Futa Toro.

Futa Toro zostało zaanektowane przez Francję w 1859 roku, choć w praktyce od dawna znajdowało się we francuskiej strefie wpływów. W 1860 roku Umar zawarł traktat z Francuzami, w którym uznał ich zwierzchnictwo w Futa Toro, podczas gdy on został uznany w Kaarta i Ségou . W latach sześćdziesiątych XIX wieku Almamy z Futa Toro był Abdul Boubakar, ale jego władza była nominalna. W czerwcu 1864 roku Maurowie i grupa Booseya z Fula współpracowali przy plądrowaniu barek handlowych, które utknęły w pobliżu Saldé na wschodzie, przyciągając brutalne francuskie represje przeciwko obu grupom.

Francuzi generalnie zachęcali siłaczy, takich jak Abdul Bokar Kan z Bossea, Ibra Wane of Law i Samba Umahani w Toro, kiedy atakowali karawany w regionie, ponieważ mieli nadzieję, że zniechęci to do migracji z regionu do nowego stanu Umara. Jednak strach przed kontynuacją migracji muzułmańskiej skłonił władze wojskowe do zaatakowania pozostałych klientów Francji w 1890 r. Abdul Bokar Kan uciekł, ale został zamordowany w sierpniu 1891 r. Przez Berberów z Mauretanii. Francuzi skonsolidowali całkowitą kontrolę nad regionem.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Źródła