Anjuman-i-Ulama-i-Bangala
আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা | |
| Skrót | AUB (আউবা) |
|---|---|
| Nazwany po | Ulama z Bengalu |
| Połączone w | Jamiat Ulema-e-Hind |
| Tworzenie | 1913 |
| Założyciel | Abul Kalam Azad , Maniruzzaman Islamabadi , Mohammad Akram Khan , Muhammad Abdullahil Baqi , Muhammad Shahidullah |
| Założona w | Kalkuta , Bogra |
| Rozpuszczony | 1921 |
| Typ | islamski |
| Status prawny | Organizacja religijna |
| Pochodzenie | Islam w Bengalu |
Region |
bengalski |
Oficjalny język |
bengalski , arabski |
| Islam w Bangladeszu |
|---|
 |
i -Bangala ( bengalski : আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা Assembly of the Scholars of Bengal ), było stowarzyszeniem muzułmańskich przywódców religijnych w prezydium Bengalu w Indiach Brytyjskich encja . Później utworzył oddział Jamiat Ulema-e-Hind pod nazwą Jamiat Ulema-e-Bangala w 1921 roku.
Historia
Stowarzyszenie zostało założone w marcu 1913 roku na konferencji w Beniapara, Bogra przez niektórych z najstarszych uczonych Bengalu , takich jak Abul Kalam Azad , Muhammad Abdullahil Baqi i Muhammad Shahidullah . Pierwszym prezesem i sekretarzem Anjuman był Mohammad Akram Khan z Maniruzzamanem Islamabadim jako wspólnym sekretarzem. Ismail Hossain Siraji był również godnym uwagi członkiem organizacji. Ma na celu doprowadzenie do jedności muzułmanów, niezależnie od sekt, i uniemożliwienie muzułmanom nawracania się na chrześcijaństwo.
W dniu 3 maja 1915 r. Stowarzyszenie zainicjowało ilustrowany miesięcznik bengalski znany jako Al-Eslam , z Akramem jako redaktorem naczelnym. Znani autorzy tej gazety to Begum Rokeya i Fazlul Hoque Selbarsi. W obiegu było ponad 1500 egzemplarzy. Zawierała artykuły z zakresu historii, literatury, filozofii i dziedzictwa kulturowego.
Dwa lata później zorganizowali drugą konferencję w Kalkucie . Trzecia konferencja odbyła się w Patiya w sierpniu 1919 r . Promując jedność hindusko-muzułmańską , organizacja aktywnie uczestniczyła w powstaniach antykolonialnych, takich jak Ruch Kalifatu , a także ruch odmowy współpracy Gandhiego . Otworzyli Swadeshi - Khilafat w Kalkucie , promujący sprzedaż rodzimych towarów. Powstania zmieniły politykę społeczno-polityczną w Indiach, a stowarzyszenie zostało ostatecznie rozwiązane w 1921 roku, aby połączyć się z Jamiat Ulema-e-Bangala, regionalnym oddziałem Jamiat Ulema-e-Hind .
Celuje
Jej cele obejmowały zapewnienie islamskiej edukacji , zwalczanie wrogości i błędnych przekonań głoszonych przez chrześcijańskich misjonarzy, a także reformowanie i jednoczenie społeczeństwa muzułmańskiego na modłę ortodoksyjną poprzez Koran i Sunnę . Obejmowało to aktywne edukowanie niewykształconych i niepiśmiennych muzułmanów z Bengalu i Assamu na temat szirk i bidʻah . Jednocześnie organizacja promowała jedność hindusko-muzułmańską . Organizacja założyła i sfinansowała wiele maktabów , madras , bayt al-mal i rad arbitrażu społecznego; przynosząc solidarność i silne morale wśród muzułmanów . Spopularyzowali używanie języka bengalskiego wśród muzułmańskiej klasy średniej. Istniała również aspiracja do założenia uniwersytetu islamskiego w Chittagong , chociaż nigdy do tego nie doszło.
