Antygona

Ten artykuł dotyczy córki Edypa. W przypadku innych zastosowań zobacz Antygona (ujednoznacznienie) .
Nie mylić z Antygoną .
Antygona
Antigoneleigh.jpg
Antygona, Frederic Leighton , 1882.
Siedziba Teby , starożytna Grecja
Informacje osobiste
Rodzice
Edyp Jokasta lub Euryganeia
Rodzeństwo

Ismena Eteokles Polinejkes

W mitologii greckiej Antygona ( / æ n t ɪ ɡ ə n i / Ἀντιγόνη ann- TIG -ə -nee ; starogrecki : ) jest córką Edypa i jego matki Jokasty lub , w innej odmianie mitu, Euryganeia . Jest siostrą Polinejkesa , Eteoklesa i Ismeny . Znaczenie imienia jest, podobnie jak w przypadku męskiego odpowiednika Antygon , „godne rodziców” lub „w miejsce rodziców”. Występuje w trzech tragicznych dramatach Sofoklesa z V w. p.n.e. , zwanych trzema dramatami tebańskimi , i jest główną bohaterką tytułowej tragedii Antygona .

W Sofoklesie

Antygona przed umarłymi Polynices autorstwa Nikiforosa Lytrasa , Galeria Narodowa , Ateny, Grecja (1865)

Do historii Antygony odniósł się grecki dramaturg Sofokles z V wieku pne w swoich sztukach tebańskich:

Edyp Rex

Antygona i jej siostra Ismene są widoczne na końcu Króla Edypa , gdy Edyp lamentuje nad „wstydem” i „smutkiem”, któremu zostawia swoje córki. Następnie błaga Creona , aby czuwał nad nimi, ale w swoim smutku sięga, by zabrać ich ze sobą, gdy jest prowadzony. Kreon uniemożliwia mu zabranie ze sobą dziewcząt z miasta. Żaden z nich nie jest wymieniony w sztuce.

Edyp w Kolonie

Antygona służy jako przewodnik ojca w Edypie w Kolonie , prowadząc go do miasta, w którym odbywa się sztuka. Antygona przypomina swojego ojca w swoim uporze i skazanej na porażkę egzystencji. Przebywa z ojcem przez większość sztuki, dopóki nie zostaje zabrana przez Kreona, który próbuje szantażować Edypa, aby wrócił do Teb. Jednak Tezeusz broni Edypa i ratuje zarówno Antygonę, jak i jej siostrę, która również została wzięta do niewoli.

Pod koniec sztuki zarówno Antygona, jak i jej siostra opłakują śmierć ojca. Tezeusz zapewnia im komfort, wiedząc, że Edyp otrzymał należyty pochówek, ale zgodnie z jego życzeniem nie mogą udać się na miejsce. Antygona następnie postanawia wrócić do Teb.

Antygona

W sztuce, w której nosi imię , Antygona próbuje zapewnić przyzwoity pochówek swojemu bratu Polinejkesowi . Synowie Edypa, Eteokles i Polinejkes, wspólnie rządzili, dopóki się nie pokłócili, a Eteokles wypędził swojego brata. Według relacji Sofoklesa dwaj bracia zgadzali się co roku naprzemiennie rządzić, ale Eteokles postanowił nie dzielić się władzą ze swoim bratem po wygaśnięciu jego kadencji. Polinejkes opuścił królestwo, zebrał armię i zaatakował miasto Teby w wojnie Siedmiu przeciwko Tebom . Obaj bracia zginęli w bitwie.

Król Kreon , który wstąpił na tron ​​Teb po śmierci braci, postanawia, że ​​Polinejkesa nie wolno chować ani nawet opłakiwać pod karą śmierci przez ukamienowanie. Antygona, siostra Polinejkesa, sprzeciwia się rozkazowi króla i zostaje schwytana.

Antygona zostaje postawiona przed Kreonem i przyznaje, że wiedziała o prawie Kreona zabraniającym opłakiwania Polinejkesa, ale zdecydowała się je złamać, twierdząc, że prawo boskie jest nad ludzkim, i przeciwstawia się okrucieństwu Kreona z odwagą, pasją i determinacją. Kreon nakazuje pochować Antygonę żywcem w grobowcu. Chociaż Creon zmienia zdanie i próbuje uwolnić Antygonę, odkrywa, że ​​się powiesiła. Zakochany w Antygonie syn Kreona , Hajmon , popełnia samobójstwo nożem, a jego matka, królowa Eurydyka , również zabija się z rozpaczy po śmierci syna. Została zmuszona do splatania się przez całą historię, a jej śmierć nawiązuje do Losów . Swoją śmiercią Antygona niszczy dom swojego przeciwnika, Kreona.

Inne reprezentacje

W najstarszej wersji opowieści pochówek Polinejkesa ma miejsce za panowania Edypa w Tebach, zanim Edyp poślubił swoją matkę Jokastę. Jednak w innych wersjach, takich jak tragedie Sofoklesa Edyp w Kolonie i Antygonie , pojawia się w latach po wygnaniu i śmierci Edypa i walkach Antygony z Kreonem .

Siedmiu przeciw Tebom

Siedmiu przeciwko Tebom . Ajschylosa

Zagubiona historia Eurypidesa

Dramaturg Eurypides napisał także sztukę zatytułowaną Antygona , która zaginęła, ale część tekstu została zachowana przez późniejszych pisarzy oraz we fragmentach jego Phoenissae . U Eurypidesa nieszczęście zostaje odwrócone dzięki wstawiennictwu Dionizosa , po czym następuje małżeństwo Antygony i Haemona. Antygona odgrywa również rolę w Fenisach.

Wygląd gdzie indziej

Różne elementy legendy pojawiają się w innych miejscach. Opis starożytnego obrazu Filostrata ( Imagines II. 29) odnosi się do Antygony umieszczającej ciało Polinejkesa na stosie pogrzebowym , co jest również przedstawione na sarkofagu w Villa Doria Pamphili w Rzymie . A w Hyginusowej wersji legendy, opartej najwyraźniej na tragedii jakiegoś wyznawcy Eurypidesa, Antygona, wydana przez Kreona swojemu kochankowi Haemonowi na zabicie, zostaje przez niego potajemnie porwana i ukryta w szałasie pasterskim, gdzie rodzi mu syna, Maeona . Kiedy chłopiec dorośnie, bierze udział w zabawach pogrzebowych w Tebach i można go rozpoznać po znaku smoka na ciele. Prowadzi to do odkrycia, że ​​Antygona wciąż żyje. półbóg Herakles wstawia się i błaga Creona o wybaczenie Hæmonowi, ale na próżno. Hæmon następnie zabija Antygonę i siebie. Wstawiennictwo Heraklesa jest również przedstawione na malowanym wazonie (około 380–300 pne).

Genealogia

Kadmus Penteusz
Polidor Oklasus
Labdakus Menoeceus
Laios Jokasta
Edyp Jokasta
Eteokles polinice Ismena Antygona

Galeria

  • Oedipus and Antigone by Aleksander Kokular (1825–1828), National Museum, Warsaw

    Edyp i Antygona autorstwa Aleksandra Kokulara (1825–1828), Muzeum Narodowe, Warszawa

  • Oedipe et Antigone by Johann Peter Krafft, 1809

    Edyp i Antygona autorstwa Johanna Petera Kraffta , 1809

  • Oedipus and Antigon by Franz Dietrich

    Edyp i Antygon Franza Dietricha

  • Oedipus and Antigone by C. W. Eckersberg (1812)

    Edyp i Antygona autorstwa CW Eckersberga (1812)

  • Oedipus and Antigone by Per Wickenberg (1833)

    Edyp i Antygona autorstwa Pera Wickenberga (1833)

  • Edipo y Antigona by José Ribelles (circa 1800)

    Edipo y Antigona autorstwa José Ribellesa (około 1800)

  • Oedipus and Antigone by Charles Jalabert (1842)

    Edyp i Antygona autorstwa Charlesa Jalaberta (1842)

  • Oedipus and Antigon

    Edyp i Antygon

  • Oedipus and Antigon by Antoni Brodowski (1828)

    Edyp i Antygon Antoniego Brodowskiego (1828)

  • Antigone and the body of Polynices (Project Gutenberg)

    Antygona i ciało Polinejkesa (Projekt Gutenberg)

  • Ödipus (mit Ismene und Antigone) verurteilt Polyneikes by Marcel Baschet (1883)

    Ödipus (mit Ismene und Antigone) verurteilt Polyneikes autorstwa Marcela Bascheta (1883)

  • Antigone and Ismene

    Antygona i Ismena

  • Antigone in front of the dead Polynices by Nikiforos Lytras (1865)

    Antygona przed martwymi Polinejkami – Nikiforos Lytras (1865)

  • Antigone donnant la sépulture à Polynice by Sébastien Norblin (1825)

    Antygona donnant la sépulture à Polynice autorstwa Sébastiena Norblina (1825)

Odniesienia kulturowe

W czasach nowożytnych Antygona jest przywoływana jako symbol bohaterstwa.

Adaptacje

Historia Antygony była popularnym tematem książek, sztuk teatralnych i innych prac, w tym:

Analiza

W dziełach Hegla , w szczególności w jego omówieniu Sittlichkeit w jego Fenomenologii ducha i jego elementach filozofii prawa , Antygona jest przedstawiana jako obnażająca tragiczny rozdźwięk między tak zwanym kobiecym „prawem boskim”, które reprezentuje Antygona, oraz „Prawo Ludzkie”, reprezentowane przez Kreona. Filozof katolicki Jacques Maritain uważa Antygonę za „bohaterkę prawa naturalnego”:

była świadoma faktu, że przekraczając ludzkie prawo i będąc przez nie zmiażdżona, była posłuszna wyższemu przykazaniu – że była posłuszna prawom niepisanym, które nie miały swojego pochodzenia ani dzisiaj, ani wczoraj, ale które żyją zawsze i na zawsze i nikt nie wie, skąd się wzięły.

Psychoanalityk Jacques Lacan pisze o etycznym wymiarze Antygony w swoim Seminarium VII, Etyka psychoanalizy. Inni, którzy pisali o Antygonie, to teoretyk Judith Butler w swojej książce Antigone's Claim , a także filozof Slavoj Žižek , w różnych pracach, w tym Interrogating the Real (Bloomsbury: London, 2005) i The Metastases of Enjoyment (Verso: London, 1994 ).

Współczesne produkcje

Nowe tłumaczenie Antygony na język angielski przez kanadyjską poetkę Anne Carson zostało wykorzystane w produkcji sztuki (marzec 2015) w Barbakanie w reżyserii Ivo van Hove , z udziałem Juliette Binoche jako Antygony. Ta produkcja została wyemitowana jako film telewizyjny 26 kwietnia 2015 r. Spektakl został przeniesiony do BAM Harvey Theatre w Brooklyn Academy of Music , od 24 września do 4 października 2015 r.

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

  • Antygona – przegląd mitu Antygony i różnych produkcji jej opowieści
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Antigone&oldid=1130904825 ”