Awaji Kokubun-ji
|
Awaji Kokubun-ji 淡路国分寺 | |
|---|---|
 Awaji Kokubun-ji była Hondō
| |
| religia | |
| Przynależność | buddyjski |
| Bóstwo | Shaka Nyōrai |
| Obrzęd | Ritsu |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | 331 Yagikokubu, Minamiawaji, Hyōgo-ken 656-0434 |
| Kraj |
 Japonia
|
  Awaji Kokubun-ji
 Awaji Kokubun-ji (Japonia)
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Założyciel | Cesarz Shōmu |
| Zakończony | ok. 775 |
| Strona internetowa | |
| Oficjalna strona internetowa | |
| |
Awaji Kokubun-ji ( 淡路国分寺 ) to buddyjska świątynia sekty Ritsu w dzielnicy Yagikokubu w mieście Minamiawaji, Hyōgo , Japonia . Jest następcą prowincjonalnej świątyni założonej przez cesarza Shōmu w okresie Nara (710–794). Dzięki temu powiązaniu kamienie węgielne pagody z okresu Nara zostały w 1951 roku uznane za Narodowe Miejsce Historyczne .
Historia
Shoku Nihongi odnotowuje, że w 741 r., gdy kraj wyzdrowiał z wielkiej epidemii ospy , cesarz Shōmu nakazał założenie klasztoru i klasztoru w każdej prowincji , kokubunji ( 国 分 寺 ) . Świątynie te zostały zbudowane według częściowo znormalizowanego szablonu i służyły zarówno do szerzenia buddyjskiej ortodoksji w prowincjach, jak i do podkreślenia potęgi scentralizowanego rządu z okresu Nara w systemie Ritsuryō .
Awaji Kokubun-ji znajduje się na tarasie rzecznym na prawym brzegu środkowego biegu rzeki Mihara w południowej części wyspy Awaji . Ruiny stolicy prowincji znajdują się na zachodzie, aw pobliżu znajduje się świątynia Yamato Ōkunitama, ninomiya prowincji Awaji.
Dokładna data powstania świątyni nie jest znana; ale ze stylu dachówek znalezionych na miejscu uważa się, że było to pod koniec okresu Nara. według drugiego tomu „ Nihon Ryōiki ”, świątynia nie została wymieniona na liście 26 kokubun-ji w różnych prowincjach i zarejestrowano skargę mającą na celu przyspieszenie ukończenia świątyni w 756 r. Wydaje się, że został ukończony przed 775 rokiem ne i jest czasami wspominany w z okresu Heian , w tym w Engishiki z 927 roku. We wczesnym okresie Kamakura , według Azumy Kagami , adres świątyni jest wymieniony jako niezabudowana ziemia należąca do Wielkiej Świątyni Ise , co wskazuje, że świątynia podupadła i w dużej mierze stała się posiadłością ziemską shōen . Chociaż obecny główny obraz świątyni , posąg Shaka Nyōrai , pochodzi z 1340 roku, wydaje się, że świątynia prawie zniknęła w okresie Muromachi . Odrodził się w okresie Sengoku około 1525 r., Ale został ponownie zniszczony przez grasującą armię w erze Tenshō (1573–1592). Odrodziła się ponownie w 1666 roku jako filia Toshodai-ji w Nara .
Obszar świątyni wynosił około 170 metrów ze wschodu na zachód i 210 metrów z północy na południe i był otoczony murami i fosą o szerokości dwóch metrów. Odnaleziono fundamenty Sali Głównej i Pagody, ale układ świątyni nie jest jasny. Platforma fundamentowa Hali Głównej ma 13–14 metrów z boku i pokrywa się z obecnym Dainichi-do. Pozostało pięć kamieni węgielnych Pagody: cztery kamienie węgielne i kamień centralny o średnicy 1,36 metra z wnęką do podtrzymywania głównego dźwigara budynku. Jednak żaden z tych kamieni nie znajduje się na swoim pierwotnym miejscu. W 1951 roku fundamenty pagody zostały uznane za Narodowe Miejsce Historyczne. Wykopaliska archeologiczne prowadzono w latach 1967, 1981, 1984–1988 i od 2002 do 2003. Podczas tych ostatnich wykopalisk odsłonięto ruiny dwóch pieców do produkcji dachówek używanych w świątyni.
Właściwości kulturowe
Narodowe ważne dobra kulturowe
- „Drewniany siedzący posąg Shaka Nyorai” ( 木 造 釈 迦 如 来 坐 像 ) , okres Nanboku-chō , datowany na 1340 r. Ma wysokość 294,8 cm. W 1901 roku został uznany za narodowe ważne dobro kultury .
Galeria
Okolice miasta
Obecne Hondy
Dainishi-do starożytnej pagody
Kamień węgielny pod Pagodę
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona miodu (po japońsku)
- Strona główna miasta Minamiawaji (po japońsku)