Brigitte Klump
Brigitte Klump (urodzony 23 stycznia 1935) to niemiecki pisarz i działacz. Urodziła się w stosunkowo biednej rodzinie rolniczej, pierwotnie hugenotów . Dorastała w latach 1949-1957 w Niemieckiej Republice Demokratycznej (NRD) , gdzie szkoliła się jako dziennikarka, zanim podjęła staż w Theater am Schiffbauerdamm w Berlinie. Tu jej mentorem była wdowa po Brechcie , aktorka-reżyserka Helene Weigel . Klump uciekł do Berlina Zachodniego w 1957 roku.
Następnie, powołując się na rezolucję Organizacji Narodów Zjednoczonych nr 1503 , była w stanie pomóc około 4000 obywateli NRD w ucieczce do Niemiec Zachodnich , łącząc w ten sposób rodziny podzielone politycznym podziałem Niemiec . Później stwierdziła, że było to po części świadome zadośćuczynienie za błędy dalekiego przodka, który był znanym prawnikiem w Arles . W okresie prześladowań religijnych umożliwił tysiącom waldensów ucieczkę za granicę, skutecznie opóźniając proces, ale mimo to 4000 zostało zabitych.
Brigitte Klump twierdzi, że pochodzi od Ludwika XVI we Francji i królowej Marii Antoniny poprzez ich córkę, dwudziestominutową królową Marie Thérèse Charlotte de Bourbon .
Życie
Klump dorastał jako trzecie z pięciorga rodzeństwa w Groß-Linichen , wówczas małej wiosce między Szczecinem a Brombergiem na Pomorzu . Jej ojciec był drobnym rolnikiem i kupcem. Wraz z nasileniem się czystek etnicznych w 1945 r. rodzina uciekła pociągiem szpitalnym, docierając do Glöwen , które po maju znalazło się w sowieckiej strefie okupacyjnej na pozostałościach Niemiec. W październiku 1949 r. obszar pod administracją sowiecką został ponownie uruchomiony jako samodzielne państwo sponsorowane przez Sowietów ze strukturami gospodarczymi i politycznymi świadomie wzorowanymi na tych w Związku Radzieckim . Ojciec Klumpa brał udział w reformach własności ziemskiej, obejmując kierownictwo Landwirtschaftliche Produktionsgenossenschaft (rolniczej spółdzielni produkcyjnej LPG) w Glöwen.
Uczęszczała do szkoły w Havelbergu , zdała maturę w 1953 roku, po czym pracowała jako wolontariuszka w Berlinie w tygodniku „Der Freie Bauer” ( „Wolny chłop” ). W 1954 kierownictwo redakcji pisma wysłało ją na studia na Wydziale Dziennikarstwa w Lipsku . Wydział, który w tym czasie oferował jedyne w kraju kursy dziennikarstwa na poziomie uniwersyteckim, był popularnie znany jako „das rote Kloster” („ czerwony klasztor” ). Wydział był otoczony wysokimi murami, które były oświetlone przez całą noc. Studentka dziennikarstwa z NRD prowadziła uprzywilejowane życie, dobrze odżywiona w epoce ostrych oszczędności, ale ich poczta była cenzurowana, aw pokojach były urządzenia podsłuchowe. Ministerstwo Bezpieczeństwa Państwowego (Stasi) było wszechobecne. Studentów zachęcano do szpiegowania i donoszenia na siebie nawzajem. Wśród współczesnych studentów byli Klaus Raddatz , Horst Pehnert i inni, którzy w nadchodzących dziesięcioleciach zostali starszymi dziennikarzami politycznymi w drugiej jednopartyjnej dyktaturze w Niemczech .
W styczniu 1956 roku Brigitte Klump miała napisać referat seminaryjny zatytułowany „Die Vulgarisierung der Literatur durch Bertolt Brecht” (mniej więcej „Wulgaryzacja literatury przez Bertolta Brechta” ). Jeden z jej nauczycieli, Wieland Herzfelde , opublikował dzieło Brechta na wczesnym etapie kariery dramaturgów i załatwił zaproszenie od Brechta, aby grupa studentów z Lipska mogła odwiedzić zespół teatralny Brechta w jego teatrze w Berlinie. Uniwersyteckie Towarzystwo Kultury zorganizowało specjalny pociąg dla 700 studentów. Jednak w ostatniej chwili władze musiały odwołać pociąg z powodu prac konserwacyjnych. Klumpe dowiedział się później od powiernika, że odwołanie pociągu było wyrachowaną wiadomością dla Bertolta Brechta , tradycyjnie bohatera socjalizmu, ale coraz częściej postrzeganego przez władze jako kłopotliwy. Helene Weigel , która przez wiele lat była zarówno żoną Brechta, jak i jego partnerką w interesach, dopilnowała, by kierownictwo partii zapłaciło za odwołaną produkcję. W Lipsku Brigitte Klump znalazła się w centrum winy za fiasko, zmuszona szybko wyrosnąć ze swojej politycznej naiwności i zapoznać się z metodami Stasi obejmującymi szpiegostwo, donosy i gry umysłowe stosowane do wywierania nacisku na dziennikarzy z NRD.
Klumpe nie miała politycznej motywacji, by podporządkować się obowiązkom inwigilacji, które wyznaczyły jej służby bezpieczeństwa, co obejmowało szpiegowanie przyjaciół i kolegów ze studiów: zasięgnęła porady Helene Weigel . Śmierć Brechta na atak serca w sierpniu 1956 roku sprawiła, że Weigel został nagle jedynym owdowiałym dyrektorem Teatru Brechta . Weigel był w stanie zaoferować Klumpe staż w Berlinie przy produkcji teatralnej pod okiem byłego „mistrza” Brechta, Benno Bessona . w sezonie 1956/57. Jak się okazało, gdy Klumpe przeniosła się do Berlina, sama Weigel wzięła ją w swoje ręce. Klumpe dowiedziała się, dlaczego dyrektorka teatru okazała jej taką życzliwość od innych aktorów. „Jesteś pierwszą dziewczyną w teatrze, która nie przeszła przez ręce Brechta” Kiedy zaprotestowała, twierdząc, że byłaby o wiele za młoda, by zainteresować wielkiego starca teatru wschodnioniemieckiego, Klumpe poinformowała, że była zapewniona: „to by go nie zniechęciło: wręcz przeciwnie…”.
Na początku 1957 roku Hermann Budzisławski , dziekan wydziału dziennikarstwa w Lipsku, omówił sprawę Brigitte Klump w nieformalnej rozmowie z reżyserką teatralną Helene Weigel . Dał do zrozumienia, że podjęcie zadań inwigilacyjnych z ramienia Ministerstwa Bezpieczeństwa Państwowego jest warunkiem koniecznym do uzyskania dyplomu niezbędnego do pracy jako dziennikarz socjalistyczny. Minęły ponad trzy lata, zanim coraz bardziej intensywny podział polityczny Berlina został wzmocniony fizycznym murem : 13 listopada 1957 r. Brigitte Klump uciekła do Berlina Zachodniego i zapisała się na Wolny Uniwersytet w Berlinie, aby kontynuować studia. Następnie usunęła się z uniwersytetu przed ukończeniem studiów.
Przegląd najważniejszych wydarzeń
„Das rote Kloster”
W 1978 roku Brigitte Klump była gotowa do opublikowania swojej pierwszej książki „Das rote Kloster”. Książka była dziełem quasi-autobiograficznym opartym na jej czasach jako studentki dziennikarstwa w Lipsku. Wydawcami byli Hoffmann und Campe , wydawnictwo o długiej tradycji z siedzibą w Hamburgu. Chociaż zarówno autor, jak i wydawca mieszkali w Niemczech Zachodnich, tematyka dotyczyła Niemiec Wschodnich, gdzie władze zaniepokoiły się rychłym pojawieniem się książki. Ministerstwo Kultury NRD , komunikując się za pośrednictwem Otto Gotschego , pisarza, który od 1966 roku był członkiem potężnego Komitetu Centralnego Partii , zaoferowało hamburskiemu wydawcy Rüdigerowi Hildebrandtowi milion marek na zakup praw do książki w celu uniemożliwić jego publikację. Hildebrandt odrzucił jednak ofertę, bo nie chciał przejść do historii jako wydawca, który zatuszował książkę.
Chociaż dotyczyła okresu sprzed dwudziestu lat, była to pierwsza książka, która rzuciła światło na tak zwany „Czerwony Klasztor” – Wydział Dziennikarstwa Uniwersytetu Lipskiego. Ci, którzy o tym wiedzieli, do tej pory trzymali gębę na kłódkę w obawie przed represjami, bo choć wydział formalnie działał pod egidą uniwersytetu, to w rzeczywistości był akademią szkoleniową kontrolowaną przez KC Partii . Klump wskazała, że ona sama opóźniała publikację o dziewiętnaście lat, aby wystarczająco zdystansować się od emocjonalnych obciążeń związanych z jej pobytem w Lipsku. Kiedy uciekła na zachód w 1957 roku, była, podobnie jak wszyscy jej koledzy, „oficerem rezerwy cywilnej” ( „Reserveoffiziersbewerber” ) Niemieckiej Republiki Demokratycznej. Leninowska doktryna głosiła, że dziennikarze są najostrzejszą bronią w partyjnym arsenale. Brigitte Klump identyfikuje głównych bohaterów swojej płyty po imieniu. Żaden z wymienionych nigdy nie złożył skargi, twierdząc, że zgłoszone dialogi nie są autentyczne. Książka nie jest przedstawiana jako rodzaj „rozliczenia” z przeszłością i stroni od zniesławienia. Klump po prostu przedstawia faktyczny zapis swoich doświadczeń z Ministerstwem Bezpieczeństwa Państwowego iz innymi studentami, takimi jak Reiner Kunze , Helga M. Novak i Wolf Biermann . „Das rote Kloster” został napisany w 5,5 miesiąca i był dostępny w różnych wydaniach przez dwadzieścia lat, aż do 1998 roku.
Ukazaniu się „Das rote Kloster” w listopadzie 1978 roku towarzyszyły głośne fanfary w mediach i szybko wspiął się na listy bestsellerów, chociaż krytycy nie byli powszechnie pochlebcami, a Dieter Hildebrandt narzekał w Die Zeit na składnię pojawiającą się w nagranych rozmowach, które czuły bardziej rezonujące z latami siedemdziesiątymi niż pięćdziesiątymi, dekadą, w której osadzona jest akcja książki.
Prywatny powód przed Organizacją Narodów Zjednoczonych
Przez kilka lat po ustanowieniu w 1949 r. oddzielnych państw zachodnioniemieckich i wschodnioniemieckich granica między nimi była całkowicie nieszczelna. W latach pięćdziesiątych wyniki gospodarcze obu państw różniły się, ponieważ Niemcy Zachodnie mocno się odbudowały , a Niemcy Wschodnie nie. Źródła różnią się co do stopnia, w jakim represje polityczne również wywołały lub zaostrzyły niezadowolenie, ale seria głośnych procesów pokazowych w Berlinie Wschodnim, po których nastąpiło stłumione siłą powstanie w 1953 r., jasno pokazuje, że metody stosowane przez partię w celu konsolidacji i utrzymania władzy w Niemczech Wschodnich nie były powszechnie akceptowane. W latach pięćdziesiątych XX wieku migrujący na zachód Niemcy z NRD migrowali na zachód, przy czym demografia w wieku produkcyjnym była nieproporcjonalnie duża . Birgitte Klump była tego częścią. W sierpniu 1961 roku, kiedy mur berliński uniemożliwił ucieczkę z NRD nie tylko nielegalną, ale w większości przypadków niemożliwą, rozpaczliwie brakowało pracowników. Zamykanie granicy było jednak procesem postępującym i pozostawiło wiele rodzin fizycznie i najwyraźniej trwale podzielonych. W 1979 roku sprawa stała się osobista, kiedy dziewiętnastoletni siostrzeniec Brigitte, Klaus Klump, próbował uciec za granicę, aby zostać dziennikarzem hamburskiej gazety redagowanej przez jego wuja Wolfa Heckmanna . Próba ucieczki nie powiodła się, aw 1980 roku młody Klaus Klump wciąż przebywał w Cottbus .
W tym czasie tajne porozumienie „Häftlingsfreikauf” , na mocy którego rząd RFN wykupił wolność „najbardziej zasłużonych” więźniów politycznych NRD, stawało się coraz mniej tajne i podejmowano próby zapewnienia zwolnienia Klausa tą drogą, ale wiadomość wróciła od wschodnioniemieckiego twórcy transakcji Wolfganga Vogela , że Klaus Klump nie był dostępny do zwolnienia. Brigitte Klump zwróciła się teraz o pomoc do Ministerstwa Spraw Zagranicznych RFN i Sekretariatu Generalnego Organizacji Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku. Dowiedziała się o rezolucji Organizacji Narodów Zjednoczonych nr 1503 , która w 1970 r. ustanowiła „procedurę poufnych skarg”. Co ważne, umożliwiło to dochodzenie spoza suwerennego państwa w przypadkach podejrzenia poważnych systematycznych naruszeń praw człowieka. Począwszy od 1980 roku, Klump przygotowywała się do zaprezentowania się jako „osoba prywatna” przed ONZ w Genewie . Klausowi Klumpowi i jego rodzicom udało się opuścić NRD 13 listopada 1980 r., trzy miesiące po przekazaniu odpowiednich dokumentów aplikacyjnych i dowodów zgodnie z rezolucją ONZ 1503, co uznano za potwierdzenie skuteczności metod Brigitte Klump. Teraz wydawało się, że rząd NRD da się przekonać do wydania więźniów politycznych na Zachód bez konieczności płacenia okupu , powołując się na Organizację Narodów Zjednoczonych. Podjęła kroki w celu nagłośnienia istnienia Rezolucji 1503, a tam, gdzie zawiodły negocjacje z lokalnie nieprzejednanymi urzędnikami z NRD, podejście to w końcu odniosło sukces w ponownym połączeniu rodzin poprzez uwolnienie około 4000 więźniów politycznych z Niemiec Wschodnich do Zachodnich, choć trudno aby mieć pewność, ile uwolnień najwyraźniej zapewnionych tą metodą dotyczyło więźniów, którzy inaczej nie zostaliby zwolnieni w wyniku działania istniejących tajnych dwustronnych porozumień między dwoma rządami niemieckimi.
Druga książka Klumpa ukazała się w 1981 roku. Nosiła tytuł „Freiheit hat keinen Preis: ein deutsch-deutscher Report” (luźno: „Wolność nie ma ceny: raport międzyniemiecki” ). Przedstawiono w nim, w jaki sposób pomysł zaangażowania ONZ w próby uwolnienia jej siostrzeńca zrodził się z rozmów z przyjacielem rodziny, który był argentyńskim dyplomatą. Następnie skontaktowała się z Rüdigerem von Wechmarem , ambasadorem RFN przy ONZ, który wysłał ją z petycją do Sekretariatu Generalnego ONZ. Jej dalsze badania z urzędnikami ONZ w Genewie wykazały, że jest mało prawdopodobne, aby petycja w sprawie jednego zatrzymanego posunęła się zbyt daleko, i że powinna spróbować zebrać co najmniej 20 spraw, które można połączyć we wspólny wniosek. W prasie zachodnioniemieckiej pojawiły się doniesienia, że gospodyni domowa znalazła „dziurę w murze [berlińskim]”. Otrzymała tysiące próśb o pomoc i bardzo szybko zebrała pierwsze dossier dotyczące 23 obywateli (wschodnich) Niemiec, uznanych za zasługujących na zwolnienie z więzienia politycznego. Ten pierwszy wspólny wniosek został złożony na początku 1981 roku. Niemcy Wschodnie znalazły się na ławie oskarżonych w ONZ. Po raz pierwszy ONZ zajęła się przypadkami łamania praw człowieka w Niemieckiej Republice Demokratycznej.
Strajk głodowy na rzecz sportowców z NRD
Kierownictwo NRD zawsze było wyczulone na międzynarodowy prestiż państwa, a sukcesy sportowe odgrywały ważną rolę we wzmacnianiu międzynarodowej pozycji reżimu w jego własnych oczach. Sportowcy z tego kraju cieszyli się przywilejami podróży międzynarodowych, których odmówiono ich współobywatelom, w wyniku czego wielu uciekło na zachód na przestrzeni lat podczas rywalizacji za granicą. Tam, gdzie udane ucieczki doprowadziły do podziału rodzin, Komitet Centralny Partii był szczególnie uparty w opieraniu się naciskom, aby umożliwić rodzinom zbiegłych celebrytów sportowych dołączenie do nich na zachodzie. W 1984 roku Brigitte Klump zmobilizowała strajk głodowy, do którego przyłączyli się sportowcy, a potem także wielu uczniów szkół średnich. Rozpętana burza medialna przekonała Egona Krenza , ówczesnego członka Biura Politycznego odpowiedzialnego za politykę sportową, do zniesienia zakazu podróżowania dla rozdzielonych rodzin zbiegłych sportowców.
Po zjednoczeniu w 1990 r. prawnik, który negocjował zwolnienie „Häftlingsfreikauf” w imieniu rządu NRD, Wolfgang Vogel , napisał do Brigitte Klump list z datą 13 listopada 1991 r., w którym przeprosił, że nie pozwolono mu z nią współpracować ( „dass sie unter den damaligen Verhältnissen nicht kooperieren durften” ) w ramach struktur istniejących przed 1990 r. Podkreślił również, że sam nie miał żadnego udziału w uwolnieniach uzyskanych w wyniku jej wniosków ONZ . Na władze wschodnioniemieckie wpływ miała silna obawa przed jakimkolwiek osłabieniem reputacji kraju na arenie międzynarodowej. To od Vogla pochodziła liczba 4000, jako liczba obywateli NRD, którzy zostali zwolnieni bez żadnych zachęt finansowych związanych z „ Häftlingsfreikauf” , ponieważ pojawili się na listach Brigitte Klump do przedłożenia organowi międzynarodowemu. W przypadkach, gdy Stasi wystąpiła z petycją przeciwko zwolnieniu ofiar z listy Klumpa, po telegramie Klumpa do władz prawnych NRD mogło nastąpić zezwolenie na ich zwolnienie na zachód w ciągu czternastu dni. Wyżsi prawnicy tego kraju na ogół chcieli uniknąć wystąpień w ONZ. Gdy tylko nowy wniosek z nową listą wniosków o zwolnienie więźniów został złożony do władz ONZ w Genewie, władze Niemiec Wschodnich zwykle zwalniały osoby z listy, nie czekając na rozpatrzenie sprawy.
Służby Bezpieczeństwa
Po zjednoczeniu badania w aktach Stasi ujawniły, że Brigitte Klump została zidentyfikowana przez Ministerstwo Bezpieczeństwa Państwowego jako „wróg państwa” ( „Feindperson” ) za granicą wewnątrzniemiecką . Została przydzielona do ministerialnej „Centralnej Grupy Koordynacyjnej (ZKG) – Oddział 5” i objęta szerszym programem pod kryptonimem „Kloster”, co prawdopodobnie było nawiązaniem do tytułu jej pierwszej książki. Do 1989 roku Klump był jednym z celów jednej z systematycznych kampanii Stasi . Urzędnicy z szefa Stasi rozesłali do 19 wschodnioniemieckich departamentów stanu instrukcje podjęcia działań polegających na rozpowszechnianiu kompromitujących dezinformacji i działalności szpiegowskiej przeciwko autorce i jej rodzinie.
Osobisty
Brigitte Klump wyszła za mąż po raz pierwszy w 1958 roku za Johannesa Zirwasa, który później został profesorem socjologii.
Jej drugie małżeństwo, w 1960 r., było z Wolfem Heckmannem (1929-2006), dziennikarzem-pisarzem, który w 1969 r. został redaktorem naczelnym „ Hamburger Morgenpost” , masowego dziennika. To małżeństwo zaowocowało dwojgiem nagranych dzieci, w tym piosenkarką i kompozytorką Ingą Heckmann.
Drugie małżeństwo Klumpa zakończyło się w 1988 roku.