Kościół Świętej Trójcy, Podwale
Kościół Świętej Trójcy na Podwalu | |
---|---|
Kościół Świętej Trójcy na Podwalu w Warszawie | |
Cerkiew Świętej Trójcy na Podwalu w Warszawie Церковь Святой Троицы на Подвале | |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Warszawa |
Kraj | Polska |
Określenie | Polski Kościół Prawosławny |
Historia | |
Założony | 1818 |
konsekrowany | 25 listopada 2002 |
Obecne kulty | Trójca Święta |
Architektura | |
Architekci | Jakuba Kubickiego |
Styl | Klasyczny |
Zakończony | 1818 |
Specyfikacje | |
Materiały | Cegła |
Administracja | |
Diecezja | Warszawa-Bielsko |
Dziekanat | Warszawa |
Cerkiew Świętej Trójcy na Podwalu to najstarsza zabytkowa cerkiew prawosławna w Warszawie , mieszcząca się w budynku przy ulicy Podwale 5. Obecnie parafia kościelna wchodzi w skład dekanatu warszawskiego w diecezji warszawsko-bielskiej Polskiego Kościoła Prawosławnego i posiada ośrodek wyznaniowy dla Koptyjskiego Kościoła Prawosławnego w Polsce. Od 2002 do 2012 roku był to także kościół akademicki.
Historia
W XVII wieku w Warszawie (i innych większych miastach Polski) pojawiły się niewielkie grupy kupców greckich i Serbów, którzy uciekli przed panowaniem tureckim. Wielokrotnie prosili władze o pozwolenie na budowę kościoła, którego konsekwentnie im odmawiano. Okazja nadarzyła się po 1768 r., kiedy w Polsce zapanowała większa swoboda religijna. Pierwszy kościół powstał w Warszawie w 1796 r. przy Pałacu Sapiehów . Kościół ten funkcjonował do 1806 roku, kiedy to wojska napoleońskie zajęły pałac. Cerkiew przeniosła się czasowo do domu Mikołaja Dadaniego przy ul. Koziej.
W 1818 r. z inicjatywy kupców greckich Dobrich, Barącz i Dadani zakupiono dom przy ulicy Podwale 5. Na dziedzińcu zbudowano kaplicę prawosławną według projektu Jakuba Kubickiego . Był to niski, parterowy, skromnie urządzony budynek w stylu klasycystycznego prostokąta. Kościół posiadał trzy ściany sąsiadujące z sąsiednimi budynkami, z wejściem z boku, od płn-wsch. W kościele znajdował się trzyrzędowy ikonostas , w który wstawiono ikony sprowadzone z Grecji lub zakupione od żołnierzy francuskich wycofujących się z Rosji. W pierwotnym budynku znajdowało się umeblowane mieszkanie dla proboszcza i sala parafialna.
Wierni prawosławni nie mogli otrzymać stałego proboszcza w Warszawie aż do 1825 r., kiedy cerkiew przejęli prawosławni biskupi Bukowiny , a później przeszła pod jurysdykcję Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej . Przez dwa lata podlegała ich diecezji mińskiej , a od 1827 r. eparchii wołyńskiej ( z siedzibą w Krzemieńcu ).
Dopiero w 1828 r. kościół otrzymał stałego proboszcza, przysłanego z Krzemieńca ks. Teofila Nowickiego, a parafia liczyła wówczas zaledwie 62 wiernych. W 1832 r. rząd Cesarstwa Rosyjskiego przeznaczył 6000 rubli na remont cerkwi i zakup nowych ikon do ikonostasu. W 1834 r. powstała warszawska diecezja prawosławna. Ta skromna, niepozorna cerkiew prawosławna, aż do wyświęcenia zrusyfikowanej cerkwi św. Trójcy w 1837 r., służyła jako katedra prawosławnego biskupa warszawskiego. Później funkcjonował jako kościół parafialny.
Po I wojnie światowej cerkiew, popularnie zwana „Podwałką” (gra słów nawiązująca do nazwy ulicy i rosyjskiego słowa подвал – „piwnica” – nawiązanie do skromnego wyglądu cerkwi), pozostawała w rękach cerkwi prawosławnej , obsługujący głównie porewolucyjnych emigrantów rosyjskich. Proboszczem Trójcy Świętej został mianowany ks. Antoni Rudlewski, niegdyś proboszcz łódzki , jeden z nielicznych duchownych prawosławnych, którzy ewakuowali się w 1915 r. i pozostali na ziemiach zaboru rosyjskiego, znajdujących się pod okupacją wojsk niemieckich. Po przejściu na emeryturę w 1937 r. zastąpił go ks. Aleksander Subbotin.
We wrześniu 1939 roku, podczas inwazji na Polskę , został trafiony spadającą bombą, która wznieciła szybko ugaszony pożar. Po usunięciu zniszczeń prowizoryczny kościół funkcjonował do 1944 roku. Podczas Powstania Warszawskiego został doszczętnie zniszczony wraz z całym Starym Miastem . Od 24 do 31 sierpnia broniły go oddziały batalionu AK "Gustaw", w tym patrol sanitarny "Ewa-Maria", który nie był w stanie opanować pożarów, dlatego cerkiew została ewakuowana. Podczas bombardowania domu zginęli wikariusz parafii ks. Jerzy Łotocki wraz z żoną, synem i teściową. Ostatni proboszcz Trójcy Świętej, ks. Aleksander Subbotin, został w 1945 r. wywieziony do Związku Radzieckiego . Aresztowany w Odessie , zamordowany przez NKWD .
Po wojnie budynek wraz z ruinami kościoła został upaństwowiony. Odbudowano kamienicę frontową, posesję przeznaczono na cele mieszkalne, a ruiny kaplicy na dziedzińcu zrównano z ziemią.
W 1998 r. polska Cerkiew podjęła starania o odzyskanie majątku i odzyskała go 1 marca 2002 r. Parter cerkwi został ponownie ozdobiony nowym ikonostasem wykonanym w Bielsku Podlaskim przez studentów Podyplomowego Studium Ikonograficznego Szkoła Policealna. 25 listopada 2002 r. kościół został ponownie konsekrowany.
Od 2002 do 2012 pełnił funkcję kościoła akademickiego, od 5 lutego 2005 sprawuje liturgie w języku polskim, a od 2003 do 2012 comiesięczne nabożeństwo za Kościół koptyjski.
Zachowana poprzednia kopia ikony Matki Boskiej Poczajowskiej znajduje się obecnie w nowej kaplicy wraz ze srebrnym Ewangeliarzem , który był przechowywany w katedrze św. Marii Magdaleny , po tym jak został odnaleziony po wojnie w gruzach zniszczony kościół. Dawnej kaplicy Kubickiego nie odbudowano.
Kościół został wpisany do rejestru zabytków 1 lipca 1965 roku pod nr 437.
Bibliografia
- Kalendarz Prawosławny 2005 , Wydanie Warszawskiej Metropolii Prawosławnej, ISSN 1425-2171 , ss.194-208
- K. Sokoł, A. Sosna: Kopuły nad Wisłą, Prawosławne cerkwie w centralnej Polsce w latach 1815-1915 , MID „SYNERGIA" Moskwa 2003, OCLC 749634498
Linki zewnętrzne
- Artykuł Ałły Matreńczyka Back to Podwale Archived 2014-10-31 at the Wayback Machine , w języku polskim, w czasopiśmie prawosławnym Przegląd Prawosławny z 7/2002.