Deklaracja Niepodległości Azerbejdżanu
Deklaracja Niepodległości Azerbejdżanu | |
---|---|
Utworzony | 28 maja 1918 r |
Lokalizacja | Narodowe Muzeum Historii Azerbejdżanu |
sygnatariusze | Hasan bej Aghayev , Fatali Khan Khoyski , Nasib bey Yusifbeyli , Jamo bey Hajinski , Shafi bey Rustambeyli , Nariman bey Narimanbeyov , Javad bey Malik-Yeganov , Mustafa Mahmudov |
Zamiar | Aby ogłosić niepodległość Azerbejdżanu |
Deklaracja Niepodległości Azerbejdżanu ( azerbejdżański : Azərbaycanın İstiqlal Bəyannaməsi ) to oświadczenie przyjęte przez Radę Narodową Azerbejdżanu na posiedzeniu w Tyflisie 28 maja 1918 r., Deklarujące niepodległość Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu .
Po stuleciu życia pod rosyjskimi rządami imperialnymi, a później pod wpływem europejskich idei nacjonalizmu , Azerbejdżanie stworzyli własną tożsamość narodową i ruchy narodowe. Po upadku carskiego w Rosji w wyniku Rewolucji Październikowej , narody Kaukazu , w tym Azerbejdżanie, utworzyły Komitet Specjalny , następnie Komisariat , aw końcu niezależną Zakaukaską Federacyjną Demokratyczną Republikę . Nowa federacja przetrwała zaledwie sześć tygodni, zanim Gruzja ogłosiła od niej niepodległość . Armenia i Azerbejdżan dołączyły dwa dni później, 28 maja 1918 r.
Demokratyczna Republika Azerbejdżanu przetrwała tylko 23 miesiące i upadła w kwietniu 1920 r. po sowieckiej inwazji na Azerbejdżan . Azerbejdżańska Socjalistyczna Republika Radziecka powstała na jej miejscu jako część Związku Radzieckiego . Po rozpadzie ZSRR 18 października 1991 r. parlament Azerbejdżanu , opierając się na Deklaracji Niepodległości z 1918 r., przyjął ustawę konstytucyjną „O niepodległości państwowej Republiki Azerbejdżanu ”.
Oryginały Deklaracji Niepodległości, napisane alfabetem arabskim języka azerbejdżańskiego i francuskiego , znajdują się w Narodowym Muzeum Historii Azerbejdżanu w Baku . Dzień przyjęcia Deklaracji – 28 maja – obchodzony jest w Azerbejdżanie jako Dzień Niepodległości i jest uważany za dzień wolny od pracy.
Historia
Tło
Przed XX wiekiem Azerbejdżanie przez stulecie żyli pod rosyjskimi rządami kolonialnymi i nigdy nie mieli własnego państwa narodowego . Azerbejdżanom brakowało poczucia tożsamości narodowej , a ich jedność opierała się wyłącznie na religii. Jednak pod koniec XIX wieku europejskie idee nacjonalizmu zaczęły wpływać na Bliski Wschód , a surowe praktyki kolonialne rządu rosyjskiego dały początek różnym ruchom narodowym wśród tureckich ludów Imperium Rosyjskiego . To wywołało nowe poczucie tożsamości narodowej wśród Kaukazu , w tym Azerów. Wpływy religijne wśród Azerbejdżanów zaczęły słabnąć i zostały zastąpione przez ich własny nacjonalizm , który czasami przybierał odcień pan-turecki i panislamski . Według historyka Arthura Tsutsieva, termin „azerbejdżański” nie miał „wąskich konotacji etnicznych ani językowych”, a „ostateczna etnicznizacja” nastąpiła w latach 1920–1930 w okresie rządów sowieckich po „terminie„ azerbejdżański ” zaczęto być utożsamiany z „Turkiem azerskim”, a później wyparł ten termin”.
Po rewolucji październikowej , która 7 listopada 1917 r. wyniosła do władzy bolszewików [ OS 25 października], Kaukaz pozostał praktycznie bez rządów. Rząd Tymczasowy , utworzony w celu zorganizowania wyborów do rosyjskiego Zgromadzenia Ustawodawczego i jego zjazdu, powołał Specjalny Komitet do administrowania regionem do czasu przywrócenia porządku w Rosji; Komitet został jednak zastąpiony 21 dni później, 28 listopada, przez Komisariat Zakaukazia . Utworzony z wyraźnym celem bycia rządem tymczasowym, Komisariat nie był w stanie rządzić silnie: był zależny od rad narodowych, utworzonych mniej więcej w tym samym czasie i opartych na liniach etnicznych, w celu uzyskania wsparcia wojskowego i był faktycznie bezsilny w egzekwowaniu jakichkolwiek praw, które miał przeszedł.
Nie chcąc iść w ślady bolszewików, Komisariat zgodził się na utworzenie własnego organu ustawodawczego, aby Zakaukazie mogło mieć legalny rząd i właściwie negocjować z Imperium Osmańskim, które w tym czasie najeżdżało Kaukaz . W ten sposób 23 lutego 1918 r. Utworzyli „Sejm” („władzę ustawodawczą”) w Tyflisie. Sejm składał się z dziesięciu różnych partii. Trzej zdominowani, każdy reprezentujący jedną główną grupę etniczną: gruzińscy mieńszewicy i azerbejdżańska partia Musavat , obie z 30 mandatami, oraz Ormiańska Federacja Rewolucyjna z 27.
Sejm i Turcy zwołali konferencję pokojową w Trabzonie, aby szukać pokoju 14 marca, jednak siły osmańskie ponownie zaatakowały Kaukaz podczas przerwy w konferencji pokojowej. Sejm obradował nad najlepszym sposobem postępowania, przy czym większość delegatów opowiadała się za rozwiązaniem politycznym. 20 marca delegaci osmańscy zaproponowali, aby Sejm mógł powrócić do negocjacji tylko w przypadku ogłoszenia niepodległości. W obliczu osmańskiej przewagi militarnej Gruzińska Rada Narodowa uznała, że jedyną opcją dla Zakaukazia jest ogłoszenie niepodległości. 22 kwietnia pomysł był dyskutowany w Sejmie, na czele z Gruzinami, zwracając uwagę, że przedstawiciele osmańscy zgodzili się na wznowienie rozmów pokojowych, jeśli Zakaukazie spotka się z nimi jako niepodległe państwo.
Decyzja o pójściu naprzód nie była początkowo jednomyślna: przeważnie ormiańscy Dasznakowie uważali, że zatrzymanie natarcia wojsk osmańskich było wówczas najlepszą opcją, chociaż wahali się przed oddaniem tak dużego terytorium, podczas gdy Musavatowie, którzy reprezentowali interesy Azerbejdżanu, wciąż wahali się przed walką z innymi muzułmanami, ale przyznali, że niepodległość jest jedynym sposobem na zapewnienie, że region nie zostanie podzielony przez obce państwa. Przejęcie Baku przez bolszewików zwiększyło presję na Zakaukazie, aby rozwiązał jego status. W ten sposób Zakaukaska Demokratyczna Federacyjna Republika ogłosiła niepodległość 22 kwietnia 1918 r. Jednak niepodległość nie powstrzymała postępów osmańskich i 26 maja 1918 r. Gruzja ogłosiła niepodległość , skutecznie kończąc Zakaukaską Demokratyczną Federacyjną Republikę zaledwie sześć tygodni po jej utworzeniu.
Przyjęcie Deklaracji Niepodległości
Po rozwiązaniu Zakaukaskiej Demokratycznej Federacyjnej Republiki członkowie nieistniejącej już Muzułmańskiej Frakcji Sejmu (tj. Muzułmańskiej Rady Narodowej) zwołali 27 maja 1918 r. nadzwyczajne posiedzenie w celu omówienia aktualnej sytuacji politycznej. Po długiej debacie Muzułmańska Rada Narodowa ogłosiła się Azerbejdżańskiej Rady Narodowej i stał się pierwszym delegowanym organem ustawodawczym w historii Azerbejdżanu. Na swoim pierwszym posiedzeniu Partia Musavat nominowała Mammada Amina Rasulzade na przewodniczącego rady. Zdobył głosy wszystkich partii Rady z wyjątkiem Partii Muzułmańskiej Ittihad i został wybrany na Przewodniczącego Rady Narodowej. W tym samym czasie na wiceprzewodniczących wybrano Hasana beja Aghajewa i Mir Hidajata beja Sejidowa . Na tym samym posiedzeniu powołano dziewięcioosobowy organ ustawodawczy Rady Narodowej do zarządzania różnymi miastami Azerbejdżanu, a na przewodniczącego tego organu wybrano Fatali Khan Khoyski .
Dzień później, 28 maja, Rada Narodowa zwołała posiedzenie pod przewodnictwem Hasana beja Aghajewa w Wielkiej Sali na drugim piętrze pałacu byłego wicekróla rosyjskiego cesarza na Kaukazie w Tyflisie . Podczas spotkania ogłoszono utworzenie Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu i podpisanie 6-punktowej „Deklaracji Niepodległości Narodowej”.
Tsutsiev dodaje, że skoro deklaracja niepodległości Azerbejdżanu odnosiła się do „ludów Azerbejdżanu jako posiadaczy suwerennych praw”, „lepiej nadawała się do inkorporacji mniejszości etnicznych niż narody gruziński i ormiański”. W ten sposób Azerbejdżan, przyjmując „orientację religijną”, zajął terytoria zawierające „znaczącą populację muzułmańską”, w tym regiony takie jak Batum , Zakatal i „część Dagestanu ”, które zamieszkiwały odpowiednio Adżarianie i Awarowie . Ergo, Azerbejdżan został zorganizowany, aby stać się „wieloetnicznym krajem zrzeszającym muzułmanów z Zakaukazia”.
Skład Rady Narodowej Azerbejdżanu
Następujące osoby były członkami Rady Narodowej Azerbejdżanu w momencie ogłoszenia niepodległości:
Przebieg spotkania
Hasan bej Agajew, który właśnie wrócił z Yelisavetpol (dzisiejsza Ganja ), udzielił szczegółowych informacji w pierwszym numerze o sytuacji w mieście i guberni Elisabethpol, a także o przybyciu tam kilku oficerów tureckich. Aghayev podkreślił, że przybycie tureckich oficerów do Elisabethpol nie ma nic wspólnego z przyszłą organizacją życia politycznego Azerbejdżanu. Dodał, że Turcy nie realizują w Azerbejdżanie żadnych agresywnych celów, a wręcz przeciwnie, opowiadają się za zachowaniem Azerbejdżanu i Republiki Zakaukaskiej.
Członek Rady Khalil bey Khasmammadov przedstawił raport uzasadniający znaczenie i pilność ogłoszenia Azerbejdżanu niepodległą republiką. Nasib bey Yusifbeyli, Akbar agha Sheykhulislamov , Mir Hidayat bey Seyidov i inni poparli pomysł Khasmammadova. Radny Fatali Khan Khoyski zaproponował odroczenie ogłoszenia niepodległości Azerbejdżanu do czasu rozwiązania szeregu kwestii na miejscu. Zaproponował także utworzenie pełnoprawnego rządu do prowadzenia negocjacji z innymi krajami. Wspominało o tym także wielu mówców. Po aktywnej i wszechstronnej dyskusji sekretarz Mustafa Mahmudow odczytał nazwiska biorących udział w głosowaniu: 24 głosami i 2 wstrzymującymi się postanowiono ogłosić Azerbejdżan niepodległą republiką demokratyczną w obrębie wschodniego i południowo-wschodniego Zakaukazia. Spośród 26 członków Rady Narodowej tylko Dżafar Achundow i jeden z przywódców partii Ittihad, sułtan Majid Ganizade wstrzymali się od głosu. Następnie Rada poleciła Fatali Khanowi Choyskiemu utworzenie pierwszego rządu tymczasowego Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu .
Po godzinnej przerwie Choyski ogłosił skład rządu tymczasowego, w skład którego wchodzą następujące osoby:
Teczka | Minister |
---|---|
Premier | Fatali Khan Choyski |
Prezes Rady Ministrów | Fatali Khan Choyski |
minister spraw zagranicznych | Mehdi bej Hajinski |
Minister Spraw Wewnętrznych | Fatali Khan Choyski |
minister finansów | Nasib bey Yusifbeyli |
Minister Transportu | Khudadat bej Malik-Asłanow |
minister sprawiedliwości | Chalil bej Chasmammadow |
Minister Wojskowy | Chosrow bej Sułtanow |
minister rolnictwa | Akbar Agha Szejchulislamow |
minister edukacji | Nasib bey Yusifbeyli |
Minister Handlu i Przemysłu | Mammad Yusif Jafarow |
minister pracy | Akbar Agha Szejchulislamow |
Minister Kontroli Państwowej | Jamo Bey Hajinski |
Tekst Deklaracji Niepodległości
Oryginalny tekst | Po angielsku | ||
---|---|---|---|
ایستیقلال بیاننامهسی عقدنامه |
Deklaracja Niepodległości
|
||
بؤیوک روسیا اینقیلابینین جریانیندا دؤولت ووجودونون آیری-آیری حیصص هلره آیریلماسی ایله زاقافقازیانین روس اوردولاری طرفیندن ترکینه مؤوج یب بیر وضعیتی-سیاسیه حاصیل اولدو. موقددرات لارینین ایدارهسینی بالذات کندی اللرینه آلاراق زاقافقازیا قوشما خالق جومهورییتینی تاسیس ائتدیلر. وقایع- سیاسیهنین اینکیشاف ائتمهسی اوزرینه گورجو میللوتی زاقافقازیا قوشما خالق جومهورییتی جوزیندن چیخیبدا موستقیل گورجو خالق جومهوری یتی تاسیس ینی صلاح گؤردو. روسیا ایله عوثمانلی ایمپئراتورلوغو آراسیندا ظوهور ائدن موحاريبهنین تصوییهسی اوزوندن حاصیل اولان وضعیت حازظرئیی-سیاسیه و مملکت داخیلیند ه بولونان میثیلسیز آنارخیا جنوب-شرقی زاقافقازیادان عبارت بولونان آزر بایجانا دخی بولوندوغو داخیلی و خاریجی موشکولاتدان چیخماق اوچون خوصوصی بیر دؤولت تشکیلاتی قورماق لوزومونو تلقین ائدیور. بونا بینان آرای-عومومیه ایله اینتیخاب اولونان آزربایجان شورایی-میللیه یی ایسلامیهسی بوتون جماعته اعلان ائدیور کی: | W trakcie Wielkiej Rewolucji Rosyjskiej zapanował porządek polityczny, który zakładał rozpad poszczególnych członków organizmu państwowego i wycofanie wojsk rosyjskich z Zakaukazia. Pozostawione samym sobie ludy Zakaukazia podjęły się decydowania o własnym losie i utworzyły Zakaukaską Federacyjną Demokratyczną Republikę. Jednak Gruzini uznali, że najlepiej będzie oddzielić się od Zakaukaskiej Demokratycznej Republiki Federacyjnej i utworzyć niezależną Gruzińską Republikę Demokratyczną . Obecna sytuacja polityczna Azerbejdżanu związana z zakończeniem wojny między Rosją a Imperium Osmańskim oraz bezprecedensowa anarchia w kraju dyktuje Azerbejdżanowi, składającemu się z Zakaukazia Wschodniego i Południowego, bezwzględną konieczność przyjęcia państwowej organizacji swoich własnej, aby wyprowadzić narody Azerbejdżanu z trudnej sytuacji wewnętrznej i zewnętrznej, w jakiej się znalazły. Dlatego Muzułmańska Rada Narodowa Azerbejdżanu wybrana w powszechnym głosowaniu oświadcza teraz publicznie: |
||
١. بو گوندن اعتبارن آزربایجان خالقی حاکمیت حققینه مالیک اولدوغو کیبی، ج نوبی و شرقی زاقافقازیادان عبارت آزربایجان دخی کامیل-ال-حقوق موستقیل بی دؤولتدیر. | 1. Od tego dnia naród Azerbejdżanu jest nosicielem suwerennych praw, podczas gdy Azerbejdżan jest odtąd pełnoprawnym niepodległym państwem obejmującym południową i wschodnią część Zakaukazia. | ||
ć. اولا راق تقررور ائدیور | 2. Republika Demokratyczna jest teraz ustawiona jako forma organizacji politycznej niepodległego Azerbejdżanu. | ||
٣. اولدوغو میللت و دؤولتلرله موناسیبتی-حسنه تاسیسینه عزم ائدیور | 3. Demokratyczna Republika Azerbejdżanu dąży do ustanowienia dobrosąsiedzkich stosunków ze wszystkimi członkami społeczności międzynarodowej, aw szczególności z sąsiednimi narodami i państwami. | ||
ć. آزربایجان خالق جومهورییتی میللت، مذهب، صینیف، سیلک و جینس فرقی گؤزل مهدن قلمروووندا یاشایان بوتون وطنداشلارینا حقوقی-سیاسیه و وتنیه تا مین ائیلر. | 4. Demokratyczna Republika Azerbejdżanu gwarantuje w swoich granicach prawa obywatelskie i polityczne wszystkim obywatelom bez względu na pochodzenie etniczne, religię, status społeczny i płeć. | ||
ć. آزربایجان خالق جومهورییتی اراضیسی داخیلینده یاشایان بیلجومله میللت لره سربستانه اینکیشافلاری اوچون گئنیش میدان بوراخیر | 5. Demokratyczna Republika Azerbejdżanu zapewnia szerokie możliwości rozwoju wszystkim narodom zamieszkującym jej terytorium. | ||
ć. مجلیسی-موسسیسان توپلانینجایا قدر آزربایجان ایدارهسینین باشیندا آرا مسئول حوکوم یمووققتی دورور”. | 6. Rada Narodowa wybrana w głosowaniu powszechnym i Rząd Tymczasowy podlegający Radzie Narodowej pozostają najwyższą władzą całego Azerbejdżanu do czasu zwołania Zgromadzenia Ustawodawczego. | ||
حسن بی آغایئو، فتحعلیخان خویسکی، نصیب بهی یوسیفبهیلی، جامو به هاجینسکی، شفی بهی روستمبهیلی، نریمان بهی نریمانبهی وو، جاواد ملیک-یئقانوو، موصطافا ماحمودوو | Hasan bej Aghayev , Fatali Khan Khoyski , Nasib bey Yusifbeyli , Jamo bey Hajinski , Shafi bey Rustambeyli , Nariman bey Narimanbeyov , Javad bey Malik-Yeganov , Mustafa Mahmudov |
Telegramy o niepodległości
30 maja 1918 r. premier Fatali Khan Choyski wysłał telegram o niepodległości Azerbejdżanu do głównych ośrodków politycznych świata, w tym Stambułu , Berlina , Wiednia , Paryża , Londynu , Rzymu , Waszyngtonu , Sofii , Bukaresztu , Teheranu , Madrytu , Hagi , Moskwa , Sztokholm , Kijów , Kristiania (Oslo), Kopenhaga i Tokio . W dokumencie stwierdzono, że w wyniku wystąpienia z unii Demokratycznej Republiki Gruzji Zakaukaska Demokratyczna Republika Federalna upadła, a 28 maja 1918 r. Rada Narodowa Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu przyjęła Deklarację Niepodległości. Ministrowie spraw zagranicznych krajów, do których wysłano telegram, zostali poproszeni o poinformowanie swoich rządów. W raporcie stwierdzono, że rząd był tymczasowo zlokalizowany w Elisabethpol (Ganja).
Historia oryginalnych kopii Deklaracji Niepodległości
Pod koniec I wojny światowej w 1918 roku zwołano w Paryżu Konferencję Pokojową w celu zawarcia traktatów pokojowych i stworzenia nowej mapy świata. Nowo niepodległy rząd Azerbejdżanu wraz z 27 krajami wysłał na konferencję delegację państwową. Delegacja na czele z Alimardanem bejem Topczubaszowem udała się do Paryża w celu faktycznego uznania Azerbejdżanu za niepodległe państwo. Delegacja przywiozła kopię Deklaracji Niepodległości, zarówno w oryginale azerbejdżańskim, jak i francuskim tłumaczeniu. 28 maja 1919 r., w pierwszą rocznicę niepodległości Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu, delegacja azerbejdżańska spotkała się z prezydentem USA Woodrowem Wilsonem , jedną z kluczowych postaci Konferencji Pokojowej. Delegacja odniosła sukces i 11 stycznia 1920 r. Rada Najwyższa Konferencji Pokojowej w Paryżu uznała Azerbejdżan za państwo de facto niepodległe. Jednak Armia Czerwona najechała Azerbejdżan 27 kwietnia 1920 r., A Demokratyczna Republika Azerbejdżanu została rozwiązana następnego dnia, więc delegacja pozostała we Francji.
Kopie Deklaracji Niepodległości, które zabrali ze sobą, wkrótce zaginęły. W 2014 roku oryginalne kopie w języku azerbejdżańskim i francuskim zostały znalezione w Londynie i przekazane Narodowemu Muzeum Historii Azerbejdżanu 13 maja przez prezydenta Ilhama Alijewa .
Dziedzictwo
Znaczenie historyczne
Przyjęcie Deklaracji Niepodległości Azerbejdżanu uczyniło Demokratyczną Republikę Azerbejdżanu pierwszą nowoczesną republiką w świecie islamskim . 28 maja 1933 r. Mammad Amin Rasulzade napisał w gazecie Istiglal wydawanej w Berlinie:
Rada Narodowa Azerbejdżanu, publikując Deklarację z 28 maja 1918 r., potwierdziła istnienie narodu azerbejdżańskiego w sensie politycznym. Tak więc słowo „Azerbejdżan” rozumiane było nie tylko w sensie geograficznym, językowym i etnograficznym, ale także politycznym.
30 sierpnia 1991 r. na nadzwyczajnym posiedzeniu Rady Najwyższej Azerbejdżanu przyjęto deklarację „O przywróceniu niepodległości państwowej Republiki Azerbejdżanu” na podstawie deklaracji z 1918 r. Następnie Rada Najwyższa przyjęła ustawę konstytucyjną „O niepodległości Republiki Azerbejdżanu” w dniu 18 października 1991 r., Która położyła podwaliny polityczne i gospodarcze Republiki Azerbejdżanu . Ustawa brzmi:
Na podstawie Deklaracji Niepodległości przyjętej przez Radę Narodową Azerbejdżanu w dniu 28 maja 1918 r., w sprawie sukcesji demokratycznych zasad i tradycji Republiki Azerbejdżanu i kierując się Deklaracją Rady Najwyższej Republiki Azerbejdżanu z dnia 30 sierpnia 1991 r. O niepodległości państwowej Republiki Azerbejdżanu”, uchwala niniejszy Akt Konstytucyjny i ustanawia podstawy struktury państwowej, politycznej i gospodarczej niepodległej Republiki Azerbejdżanu.
Tym dokumentem Republika Azerbejdżanu została ogłoszona następcą Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu. Historyk Sevinj Yusifzadeh zauważa, że Deklaracja Niepodległości Azerbejdżanu położyła podwaliny pod politykę zagraniczną Azerbejdżanu, ponieważ dokument ten stwierdza potrzebę nawiązania przez Demokratyczną Republikę Azerbejdżanu przyjaznych stosunków ze wszystkimi krajami.
Dzień Niepodległości
28 maja 1919 r. z okazji pierwszej rocznicy Deklaracji Niepodległości odbyła się w Baku wielka uroczystość. Na specjalnym posiedzeniu Rady Narodowej przemówienia gratulacyjne wygłosili Hasan bej Aghayev i Mammad Amin Rasulzade . Azerbejdżańska gazeta opublikowała artykuł azerbejdżańskiego poety Uzeyira Hajibeyova zatytułowany „Jeden rok”. Jednak tego samego dnia odbyła się komunistyczna demonstracja pod hasłem „Niepodległy radziecki Azerbejdżan” z okazji rocznicy niepodległości Azerbejdżanu.
Wkrótce po upadku Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu dzień Deklaracji Niepodległości Azerbejdżanu obchodzony był przez azerbejdżańskich imigrantów spoza Azerbejdżanu. Artykuł Alimardana beya Topchubashova z 1926 r. Zatytułowany „Wśród rasy kaukaskiej” opisał obchody 8. rocznicy ogłoszenia niepodległości Republiki Azerbejdżanu w Paryżu.
21 maja 1990 r. dekretem prezydenta Ayaza Mutallibowa 28 maja ustanowiono Dniem Odzyskania Niepodległości (podczas gdy Święto Niepodległości obchodzono 18 października). 15 października 2021 r. Parlament Azerbejdżanu przyjął ustawę „O Dniu Niepodległości”, na mocy której 28 maja wyznaczono nowym Dniem Niepodległości, a 18 października nowym Dniem Odzyskania Niepodległości.
Pomnik Deklaracji Niepodległości
18 grudnia 2006 r. prezydent Azerbejdżanu Ilham Alijew podpisał zarządzenie nr 1838 w sprawie utworzenia Muzeum Niepodległości i ustanowienia Pomnika Niepodległości w Baku. Otwarcie pomnika odbyło się 25 maja 2007 roku na ulicy Istiglaliyyat . Ilham Alijew uczestniczył w ceremonii otwarcia. Wyrzeźbiony z granitu i białego marmuru pomnik jest wygrawerowany tekstem Deklaracji Niepodległości zarówno starym arabskim, jak i współczesnymi alfabetami łacińskimi.
Notatki
Literatura
- Ahmadoghlu, Ramin (kwiecień 2021). „Świecka rewolucja nacjonalistyczna i budowa tożsamości, narodu i państwa Azerbejdżanu”. Narody i nacjonalizm . 27 (2): 548–565. doi : 10.1111/nana.12682 . ISSN 1354-5078 . S2CID 229387710 .
- Altstadt, Audrey L. (1992). Turcy azerbejdżańscy: władza i tożsamość pod rządami rosyjskimi . Stanford: Hoover Institution Press, Uniwersytet Stanforda. ISBN 978-0-8179-9182-1 .
- Balayev, Aydin (1990). Азербайджанское национально-демократическое движение: 1917-1920 гг [ Azerbejdżański Narodowy Ruch Demokratyczny: 1917-1920 ] (po rosyjsku). Baku: Wiąz. ISBN 978-5-8066-0422-5 .
- Cornell, Svante E. (2011). Azerbejdżan od uzyskania niepodległości . Armonk, NY: JA Sharpe. ISBN 978-0-7656-3002-5 .
- Engelstein, Laura (2018). Rosja w płomieniach: wojna, rewolucja, wojna domowa 1914–1921 . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-093150-6 .
- Hasanli, Jamil (16 grudnia 2015). Polityka zagraniczna Republiki Azerbejdżanu: trudna droga do integracji zachodniej, 1918-1920 . Londyn: Routledge. ISBN 978-1-317-36616-4 .
- Hille, Charlotte Mathilde Louise (2010). Budowanie państwowości i rozwiązywanie konfliktów na Kaukazie . Leiden: Brill. doi : 10.1163/ej.9789004179011.i-350 . ISBN 978-90-04-17901-1 .
- Hovannisian, Richard G. (1969). Armenia na drodze do niepodległości, 1918 r . Berkeley i Los Angeles, Kalifornia: University of California Press. OCLC 175119194 .
- Hovannisian, Richard G. (2012). „Droga Armenii do niepodległości” . Naród ormiański od starożytności do czasów współczesnych, tom II: obce panowanie do państwowości: od XV do XX wieku . Houndmills, Basingstoke, Hampshire: MacMillan. s. 275–302. ISBN 978-0-333-61974-2 .
- Iskandarow, Mammad (1958). Из истории борьбы Коммунистической партии Азербайджана за победу Советской власти [ Z dziejów walki Komunistycznej Partii Azerbejdżanu do zwycięstwa władzy radzieckiej ]. Baku: Азербайджанское государственное издательство. s. 371–373.
- Iskhakov, Salavat, wyd. (2012). А.М. Топчибаши и М.Э. Расулзаде: Переписка. 1923–1926 гг [ AM Topchubashi i ME Rasulzade: Korespondencja. 1923-1926 ]. Moskwa: Социально-политическая МЫСЛЬ. ISBN 978-5-91579-064-2 .
- Kazemzadeh, Firuz (1951). Walka o Zakaukazie (1917–1921) . Nowy Jork: Biblioteka filozoficzna. ISBN 978-0-95-600040-8 .
- Krasovitskaya, Tamara (2007). Национальные элиты как социокультурный феномен советской государственности (październik 1917-1923 г.): документы и материалы [ Elity narodowe jako zjawisko socjokulturowe państwowości radzieckiej (październik 1917–1923): dokumenty i materiały ] (po rosyjsku). Moskwa: Rosyjska Akademia Nauk .
- Saparow, Arsene (2015). Od konfliktu do autonomii na Kaukazie: Związek Radziecki i powstanie Abchazji, Osetii Południowej i Górskiego Karabachu . Nowy Jork: Routledge. doi : 10.4324/9781315758992 . ISBN 978-0-41-565802-7 .
- Schulze, Reinhard (2002). Współczesna historia świata islamu . Londyn: IB Tauris. ISBN 978-1-86064-822-9 .
- Smith, Michael G. (2001). „Anatomia plotki: skandal z morderstwem, partia Musavat i narracje o rewolucji rosyjskiej w Baku, 1917-20”. Dziennik Historii Współczesnej . 36 (2): 211–240. doi : 10.1177/002200940103600202 . ISSN 0022-0094 . S2CID 159744435 .
- Suny, Ronald Grigor (1994). The Making of the Georgian Nation (wyd. Drugie). Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 978-0-25-320915-3 .
- Świętochowski, Tadeusz (1985). Rosyjski Azerbejdżan, 1905–1920: kształtowanie się tożsamości narodowej w społeczności muzułmańskiej . Cambridge: Cambridge University Press. doi : 10.1017/CBO9780511523762 . ISBN 978-0-521-52245-8 .
- Cucjew, Artur (2014). Atlas historii etniczno-politycznej Kaukazu . Przetłumaczone przez Norę Seligman Favorov. New Haven: Yale University Press . ISBN 9780300153088 . OCLC 884858065 .
- Wołchonskij, Michaił (2007). По следам Азербайджанской Демократической Республики [ Śladami Demokratycznej Republiki Azerbejdżanu ] (po rosyjsku). Moskwa: Европа. ISBN 978-5-9739-0114-1 .
- Yusifzade, Sevinj (1998). Первая Азербайджанская Республика: история, события, факты англо-азербайджанских отношений (po rosyjsku). Baku: Maarif.
- Zonn, Igor S.; Kostianoy, Andriej G.; Kosariew, Aleksiej N.; Glantz, Michael H. (2010). Encyklopedia Morza Kaspijskiego . Skoczek. doi : 10.1007/978-3-642-11524-0 . ISBN 978-3-642-11524-0 .
Linki zewnętrzne
- Media związane z Deklaracją Niepodległości Azerbejdżanu w Wikimedia Commons