Awarowie (Kaukaz)

Ten artykuł dotyczy współczesnych Awarów północno-kaukaskich. Informacje na temat średniowiecznej grupy etnicznej z Kotliny Panońskiej w Europie Środkowej i Wschodniej można znaleźć w artykule Panońscy Awarowie . W przypadku innych zastosowań zobacz Avar (ujednoznacznienie) .

Awarowie
Imam Shamil.jpg
Imam Shamil , Awar polityczny, wojskowy i duchowy przywódca kaukaskiego oporu wobec imperialnej Rosji w XIX wieku, trzeci imam kaukaskiego imamatu (1840–1859).
Całkowita
populacja 1,2 miliona
regionów o znacznej liczbie ludności
  Rosja 1 012 074
 Azerbejdżan 49800 (2019)
 Ukraina 1496
 Kazachstan 1206 (2009)
 Gruzja 1060
Języki
Awarów
Religia
Sunnici Islam
Pokrewne grupy etniczne
Inne ludy północno-wschodniego Kaukazu , zwłaszcza Andi , Tsez i Dargini

Awarowie , znani również jako Maharulowie ( Avar: магӀарулал , maⱨarulal , „górale”) to północno-wschodnia grupa etniczna rasy kaukaskiej . Awarowie są największą z kilku grup etnicznych zamieszkujących rosyjską republikę Dagestanu . Awarowie mieszkają na Północnym Kaukazie między Morzem Czarnym a Morzem Kaspijskim . Wraz z innymi grupami etnicznymi na Kaukazie Północnym Awarowie mieszkają w starożytnych wioskach położonych na wysokości około 2000 m n.p.m. Język awarski używany przez kaukaskich Awarów należy do rodziny języków północno-wschodnio-kaukaskich . Islam sunnicki jest dominującą religią Awarów od XIII wieku.

Etnonimy

Według dziewiętnastowiecznych historyków rosyjskich sąsiedzi Awarów nazywali ich zwykle Tavlinami ( tavlintsy ). To jest egzonim . Wasilij Potto napisał, że ci na południu zwykle znali ich jako Tavlins ( tavlintsy ). Potto napisał: „Słowa w różnych językach mają to samo znaczenie… [od] mieszkańców gór [lub] górali”. Potto twierdził, że członkowie plemienia Avarian również często nazywali siebie alternatywnym endonimem maarulal , co również oznacza „góral”.

Większość znanych jako Tavlins wywodzi się z górnych części dwóch dopływów rzeki Sulak : Andiyskoe Koisu i Avarskoye Koisu.

Historia

Między V a XII wiekiem do dolin Awarów wprowadzono gruzińskie prawosławie . Podczas podbojów islamskich Arabowie najechali Kaukaz , podbijając Azerbejdżan w 639 i Derbent w 643. Założyli także Emirat Tbilisi w 736. Później chrześcijańskie królestwo Sarir rządziło większością współczesnego Dagestanu. Królestwo Gruzji było również chrześcijańskie. Jednak kiedy Sarir upadł na początku XII wieku i najazdy mongolskie pod wodzą Subutai i Jebe osłabiły Gruzję, wpływy chrześcijan na tym obszarze dobiegły końca. Chanat Awarów , państwo w większości muzułmańskie, zastąpił Sarira. Jedynym zachowanym zabytkiem architektury Sarir jest X-wieczny kościół Datuna we wsi Datuna. Wydaje się, że najazdy mongolskie nie wpłynęły na terytorium Awarów, a sojusz ze Złotą Ordą umożliwił chanom Awarów zwiększenie ich dobrobytu. W XV wieku Horda upadła, a Szamchalat Kazi-Kumukha doszedł do władzy. Szamchalat wchłonął Chanat Awarów.

Od XVI wieku Persowie i Turcy zaczęli rozszerzać swoje terytorium na Kaukazie. W połowie XVI wieku dzisiejszy Dagestan , wschodnia Gruzja , Azerbejdżan i Armenia znajdowały się pod panowaniem perskim Safawidów . Obszar, który jest obecnie zachodnią Gruzją, znalazł się pod kontrolą Turków osmańskich. Chociaż Turcy osmańscy na krótko zdobyli Dagestan podczas wojny osmańsko-Safawidów w latach 1578–1590 , Dagestan i wielu jego mieszkańców Awarów przez wiele stuleci pozostawało pod zwierzchnictwem perskim. Pomimo rządów perskich wiele grup etnicznych w Dagestanie, w tym wielu Awarów, zachowało stosunkowo dużą swobodę i samorządność.

Po wojnie rosyjsko-perskiej w latach 1722–1723 Rosja na krótko odebrała Persom Dagestan. Persowie ponownie odzyskali pełną kontrolę nad Kaukazem na początku XVIII wieku w ramach kampanii kaukaskiej Nadera Szacha i kampanii w Dagestanie . W tym samym czasie Awarowie rozgromili jedną z armii Nadera Szacha pod Andalal podczas późniejszych etapów jego kampanii w Dagestanie. W następstwie tego triumfu Ummie Khan z Awarów (panujący w latach 1774–1801) udało się wyegzekwować daninę od większości państw Kaukazu, w tym od Szyrwanu i Gruzji.

Umma Chan zmarła w 1801 r. Dwa lata później chanat dobrowolnie poddał się władzy rosyjskiej po rosyjskiej aneksji Gruzji i traktacie gruziewskim . Zostało to potwierdzone dopiero po znacznych sukcesach Rosji i zwycięstwie w wojnie rosyjsko-perskiej w latach 1804–1813 , po której Persja utraciła na rzecz Rosji południowy Dagestan i wiele innych terytoriów kaukaskich. Traktat turkmeński z 1828 r. Umocnił na czas nieokreślony rosyjską kontrolę nad Dagestanem i innymi obszarami zamieszkałymi przez Awarów.

Imam Shamil (Sheyh Shamil) , przywódca powstania przeciwko Imperium Rosyjskiemu

Rosjanie ustanowili wysokie podatki, wywłaszczyli majątki i zbudowali fortece w regionie Awarów. Ludność Awarów zbuntowała się pod flagą muzułmańskiego imamatu Dagestanu . Ghazi Mohammed (1828–1832), Gamzat-bek (1832–1834) i Shamil (1834–1859) przewodzili buntom.

Ta wojna kaukaska szalała do 1864 roku, kiedy Chanat Awariański został zniesiony i zastąpiony Dystryktem Awaryjskim. Część Awarów odmówiła współpracy z Rosjanami i wyemigrowała do Turcji, gdzie ich potomkowie mieszkają do dziś. Mimo wojny i emigracji Awarowie zachowali pozycję dominującej grupy etnicznej w Dagestanie w okresie sowieckim. Po drugiej wojnie światowej wielu Awarów opuściło jałowe wyżyny na żyzne równiny położone bliżej wybrzeży Morza Kaspijskiego .

Opis

Mapa regionu Kaukazu Północnego

Awarianie to lud północno-wschodniego Kaukazu, który mówi po awarsku , języku północno-wschodniego Kaukazu . Według Encyclopedia Britannica , turyńscy koczownicy również mają wspólną nazwę Avar. Encyklopedia Britannica opisuje turańskich koczowników jako „lud o nieokreślonym pochodzeniu i języku”.

W 2002 roku Awarianie liczyli około 1,04 miliona. Podczas spisu powszechnego z 2010 roku w Rosji mieszkało 912 020 Awarian; 850 011 z nich mieszkało w Dagestanie. Tylko 32% mieszkało w miastach. [ potrzebne źródło ] Awarianie zamieszkują większość górzystej części Dagestanu, a także równiny ( Bujnaksk , Chasawjurt , Kiziliurt i inne regiony). Poza Dagestanem rosyjscy Awarowie mieszkają także w Czeczenii i Kałmucji .

W 1999 r. 50 900 Awarian mieszkało w rejonach Balakan i Zakatala w Azerbejdżanie. Populacja Awarii w Azerbejdżanie spadła do 49 800 do 2009 roku. W 2002 roku w Gruzji mieszkało 1996 Awarów Kwareli.

Symbol chanatu awariańskiego

W Turcji Awarianie są uważani za „etnicznych Turków” i dlatego nie są liczeni w spisie ludności jako ich własna grupa etniczna. To sprawia, że ​​trudno jest dokładnie wiedzieć, ilu Awarian mieszka w Turcji. Według Ataeva BM, który powołał się na badania AM Magomeddadaeva, populacja Avarian powinna wynosić około 53 000 w 2005 roku.

Grupy etniczne

Główne obszary języków północno-wschodniego Kaukazu

Avarian to termin zbiorowy; wśród Awarian istnieje około 15 grup subetnicznych, w tym ludy Awarów, Andi i Tsez (Dido) .

Awarianie jako górale i ludzie uzbrojeni

МагIарулал , w transliteracji jako Ma'arulal oznacza „mieszkańców najwyższych terenów, alpinistów”. Inna grupa Awarian jest opisywana jako należąca do innej kategorii, Хьиндалал ( X'indalal (z miękkim „χ”). Termin ten oznacza „mieszkańców równin (ciepłych dolin) i ogrodników”.

Nazwa „Awarianie” ma węższe znaczenie; ma znaczenie narodowe, związane z dawną państwowością. „Avar” to znacząca część słowa „Avaria”, które odnosi się do Khunzakh . Chanat powstał w XII wieku po rozpadzie Sаrir. Od połowy XIX wieku obszar ten był dystryktem awaryjskim obszaru Dagestanu. Obszar ten jest obecnie określany jako Chunzakhsky District of Dagestan. Okręg Khunzakhsky jest określany jako χunzaχ w literackim awariańskim i χwnzaa w lokalnym dialekcie.

Współczesny język literacki Avarias ( Awar mac' ), zarówno w przeszłości, jak i obecnie, znany jest wśród Awarian jako język boʔ ( bolmac' ). Awariańskie słowo bo oznacza „armię, uzbrojonych ludzi”. Według rekonstrukcji słowo to wywodzi się od * ʔωar w języku praawaryjskim („ʔ” oznacza zwarcie krtaniowe ).

Imiona dla Awarów

We współczesnym języku awaryjskim trzy słowa zachowują starożytną podstawę słowa awar . Należą do nich awarag , co oznacza „wysłannik, prorok, mesjasz”; awari , co oznacza „rękojeść siodła”; i awara , co oznacza „przeszkodę, sprzeciw”. Awara habize oznacza „czynić przeszkodę, stawiać opór”. Istnieje również rzeka awarska zwana авар ʕωr po awaryjsku i avar koysu po rosyjsku.

Wszystkie trzy wymienione słowa znajdują się w starożytnych leksykonach języków irańskich . Partskie słowo apar i środkowo-perskie słowo abar / aβar oznaczają „w górę, na, nad” i „wyższy, lepszy” . Środkowo-perskie słowo abraz oznacza „wzniesienie” lub zbocze pod górę. Podobne słowa środkowoperskie obejmują abarag / aβarag , co oznacza „przełożony”; abargar/aβargar , co oznacza „bóg, boskość”; abarmanig/aβarmanig , co oznacza „szlachetny”; apar amatan , co oznacza „przewyższyć”, i apar kardan/apar handaχtan , co oznacza „atakować”.

Jednocześnie, zgodnie z morfologią języka środkowoperskiego, słowo Aβarag , oznaczające „przełożony”, może być również tłumaczone jako „Aβarian”, „Khurasanian” i „Parthian”, jak widać na przykład w języku środkowoperskim słowo, Eranag , oznaczające „irański”.

Pierwsze znane użycie terminu „Awar” miało miejsce w X wieku. Według perskiego autora Ibn Rustaha , tak zwanego [ wymagane wyjaśnienie ] namiestnika Sariru , Johannes de Galonifontibus był pierwszą osobą, która napisała o Awarach pod pseudonimem „Avar”. [ sprzeczne ] Napisał w 1404 r., że „ Czerkiesi , Lekowie , Jasowie, Alanowie , Awarowie [i] Kazikumukhs” mieszkają na Kaukazie. Według Władimira Minorskiego, jedna relacja z 1424 r. Nazwała Dagestańskich Awarów Auharami.

Azerbejdżański pisarz Abbasgulu Bakikhanov napisał, że „mieszkańcy okolic Agranu zostali tu przeniesieni z Khurasanu . Rezydencją tego emira był również Agran”. Redaktor tej książki, akademik Akademii Nauk Azerbejdżanu, ZM Bunijatow, potwierdza, że ​​ten „Agran” odpowiada Chanatowi Awarów .

Słowo „Agran” jest nieznane współczesnym Awarom. Według Altiranisches Wörterbuch, napisanego przez Christiana Bartholomae, „agra” oznacza erste, oberste; Anfang, Spitze w jego języku, niemieckim. Odpowiada to „pierwszy, górny, początek, końcówka” w języku angielskim. Napisał również, że „agra'va” oznaczało po niemiecku vom Obersten, von der Oberseite stammend , co oznacza „z góry, wychodząc z górnej strony”.

Nöldeke, Hübschmann, Frye, Christensen i Enoki identyfikują Aparshahr/Abarshahr/Abharshahr/Abrashahr z Khurasan , historycznym regionem Iranu lub z Niszapur , irańskim miastem. Khurasan ( χwarasan ) w badaniach irańskich jest znany jako „wschód słońca”. Partskie słowo apar ( środkowoperski abar / aβar , oznaczające „w górę, na, nad”) i partyjski / środkowoperski šahr są spokrewnione ze staroirańską χšaθra , co oznacza „imperium, moc, suwerenny dom”). Podsumowując, Aparšahr/Aβaršahr jest bardzo podobny do niemieckiego słowa Oberland . Według historyka HW Haussiga, Aβaršahr oznacza Reich der Abar („Królestwo Abar”) i należy go szukać [ wymagane wyjaśnienie ] na południowo-zachodnim terytorium zachodnio-tureckiego kaganatu .

Plemię Dahae , Aparnak ( Parni ), przeniosło się z południowo-wschodniego wybrzeża Morza Kaspijskiego (część współczesnego Turkmenistanu ) na terytorium Khurasan, gdzie założyło konfederację plemion Dahae, które teksty awestańskie określają jako „barbarzyńcy” i „wrogowie Aryjczyków” według Christiana Bartholomae.

Na granicy Khurasanu Persowie Sasanidów zbudowali mocny mur, nazwany „ Wielkim Murem Gorgan ” lub „Czerwonym Wężem”. Mur został zbudowany w celu ochrony Iranu przed inwazją Białych Hunów ( heftalitów ; w tekstach zoroastryjskich zwanych Chionitami, X'iiaona i Xyôn ). Później kolejna fala Białych Hunów podbiła Khurasan i okupowała go przez długi czas. Według Richarda Helli: „Dzięki takiemu rozumowaniu uważa się, że Eftalici wywodzą się z Hsi-mo-ta-lo (na południowy zachód od Badakhshan i w pobliżu Hindukusz ) , co w kuszący sposób oznacza Himtala, „równinę śniegu”, co może być sanskrycką formą słowa Heftal ” . Khurasan. Po zwycięstwie imperium Heftalitów rozszerzyło się na Merv i Herat . Niektórzy z Białych Hunów zawarli traktat pokojowy z Iranem i obaj zostali sojusznikami, obaj walczący z Cesarstwem Bizantyjskim . Tak więc Heftalici mieszkali na obszarze Khurasan / Chorasan. Według chińskiego klasyka Liang chih-kung-t'u , 滑 ( pinyin : hua ) było imieniem, którego używali Heftalici, i jest to prawdopodobnie chińskie przeniesienie podobnie brzmiącego słowa, wojna/Uar.

Mehmed Tezcan pisze, że według chińskich zapisów Heftalici wywodzili się z plemienia Ruan Ruan zwanego Hua w regionie Qeshi (niedaleko Turpan ). Plemię to przybyło do Tokharistanu i wkrótce na początku V wieku osiedliło się także we wschodnich regionach Chorasanu. Mniej więcej w tym samym czasie w źródłach pojawia się nazwa Avars/Awards. Ponownie w swoim znanym Atlasie Chin A. Herrmann przedstawia wschodnie regiony Khorasan, Tokharistan itp. jako dominium Afu/Hua/Awards/Hephthalites pomiędzy ok. 440 i 500 rne, opierając się na identyfikacji Hua = Uar = Awar.

Niemiecki badacz Karl Heinrich Menges uważał eurazjatyckich Awarów za jeden ze starożytnych ludów mongolskich, który „jako pierwszy użył tytułu ga gan (później qān, ḵān) na określenie swojego najwyższego władcy”. Opisuje „ślady mongolskiej pozostałości w Dagestanie”. punktu widzenia „infiltracji” tak zwanej starej turańskiej hordy nomadów (z różnymi klauzulami) [ wymagane wyjaśnienie ] są następujący naukowcy: Josef Markwart , Omeljan Pritsak , Vladimir Minorsky, Vladimir Baileys, Harald Haarmann , Murad Gadjievich Magomedov, Alikber Alikberov i Timur Aytberov.

Język

Główny artykuł: język Awarów
1935 obraz przedstawiający kobiety Awarów na przyjęciu autorstwa Halila Bega Mussayassula , 1935

Język awarski należy do podgrupy avar-andi-tsez z rodziny języków północno-wschodnio-kaukaskiej (lub nakh-dagestańskiej). Pismo oparte jest na cyrylicy , która zastąpiła alfabet arabski używany przed 1927 r. i alfabet łaciński używany w latach 1927-1938. Ponad 60% Awarów mieszkających w Dagestanie posługuje się rosyjskim jako drugim językiem. [ potrzebne źródło ]

Znani Awarowie

Pliki medialne

  • Awariański archeolog dr Murad Magomedov mówi o starożytnej migracji Irańczyków, Turków i Proto-Mongołów na obszar kaspijsko-dagestański.

  • Znany w Dagestanie i dagestańskiej diasporze w Turcji poeta awaryjski Adallo Ali (znany również jako Adallo Aliev) opowiada o języku awarskim oraz poezji i literaturze awarskiej. Część 1.

  • Awaryjski poeta Adallo Ali (znany również jako Adallo Aliev) mówi o języku awarskim oraz poezji i literaturze awarskiej. Część 2.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Avars_(Caucasus)&oldid=1139733554 ”