Dzielnica Lahaul i Spiti

Lahaul i Spiti Dystrykt
1000 Year loop.jpg
Chandra River from Rohtang Himachal Jul19.jpg
Chandratal-Spiti Valley.jpg
Suraj Tal 2011 IMG 2339 (6908247467).jpg
Kanamo Peaks South Kibber Spiti Jun18 D72 7523.jpg
Zgodnie z ruchem wskazówek zegara od lewego górnego rogu: Klasztor Key , Rzeka Chandra, Suraj Tal , Szczyt Kanamo, Chandra Taal
Location in Himachal Pradesh
Lokalizacja w Himachal Pradesh Dystrykt
Lahaul i Spiti
Kraj  Indie
Państwo Himachal Pradesh
Siedziba Keylong
Rząd
okręgi wyborcze Vidhan Sabha 01
Obszar
• Całkowity 13833 km2 (5341 2 )
Populacja
 (2011)
• Całkowity 31564
• Gęstość 2,3/km 2 (5,9/2)
Miejskie
Nic
Demografia
Umiejętność czytania i pisania 86,97% (mężczyźni), 66,5% (kobiety)
• Stosunek płci 916
Strefa czasowa UTC+05:30 ( IST )
Rejestracja pojazdu HP-41, HP-42, HP-43
Główne autostrady jeden (autostrada krajowa Manali-Leh)
Średnie roczne opady Skąpe opady
Strona internetowa https://hplahaulspiti.gov.in

Lahaul i Spiti w indyjskim stanie Himachal Pradesh składa się z dwóch dawniej oddzielnych okręgów Lahaul ( tybetański : གར་ ཞ་ , Wylie : gar zha ) i Spiti ( tybetański : སྤི་ ཏི་ , Wylie : spi ti ; lub tybetański : སྤྱི་ ཏི , Wylie : spyi ti ). Obecnym centrum administracyjnym jest Kyelang w Lahaul. Przed połączeniem obu dystryktów Kardang był stolicą Lahaul, a Dhankar stolicą Spiti. Okręg powstał w 1960 roku i jest czwartym najmniej zaludnionym okręgiem w Indiach (spośród 640 ). Według spisu ludności Indii z 2011 r. Jest to najmniej zaludniony dystrykt Indii.

Geografia

Położona geologicznie na Płaskowyżu Tybetańskim dzielnica Lahaul i Spiti jest połączona z Manali przez przełęcz Rohtang . Kunzum la lub Przełęcz Kunzum (wysokość 4551 m (14931 stóp)) to przepustka wejściowa do Doliny Spiti z Lahaul. To jest 21 km (13 mil) od Chandra Tal . Na południu Spiti kończy się 24 km (15 mil) od Tabo , w Sumdo, gdzie droga wjeżdża do Kinnaur i łączy się z National Highway 5 .

Spiti jest jałowe i trudne do przekroczenia, a średnia wysokość dna doliny wynosi 4270 m (14010 stóp). Otaczają go wyniosłe pasma, a rzeka Spiti wypływa z wąwozu na południowym wschodzie, by spotkać się z rzeką Sutlej . Jest to typowy górski obszar pustynny ze średnimi rocznymi opadami wynoszącymi zaledwie 170 mm (6,7 cala).

Dystrykt ma bliskie związki kulturowe z prefekturą Ngari w Tybetańskim Regionie Autonomicznym .

Flora i fauna

Cousinia thomsonii (ostropest Thomsona), Sissu , Lahaul

Surowe warunki w Lahaul pozwalają na wzrost tylko rozproszonych kęp wytrzymałych traw i krzewów, nawet poniżej 4 km (13 000 stóp). Linie lodowca zwykle znajdują się na 5 km (16 000 stóp). Ze względu na zmiany klimatu ludzie w dolinie Lahaul mogą uprawiać niektóre warzywa, takie jak kapusta, ziemniaki, zielony groszek, rzodkiewka, pomidory, marchew i warzywa liściaste. Główne uprawy pieniężne to ziemniaki, kapusta i zielony groszek.

Niektóre z najpospolitszych gatunków flory występujących w Dolinie Spiti to Cousinia thomsonii , Seseli trilobum , Crepis flexuosa , Caragana brevifolia i Krascheninnikovia ceratoides . Znajduje się tam również ponad 62 gatunków roślin leczniczych.

W dolinie rośnie kilka gatunków jałowca , znanych z przystosowania się do zimnych pustynnych warunków klimatycznych. Są one wykorzystywane przez miejscową ludność do celów religijnych i utrzymania. Lasy jałowcowe są zagrożone nadmiernym użytkowaniem i degradacją siedlisk.

Dolinę zamieszkują lamparty śnieżne , koziorożce lisy , himalajski niedźwiedź brunatny , jelenie piżmowe i himalajskie owce błękitne. Lamparty śnieżne są chronione na terenie Parku Narodowego Pin Valley i Kibber Wildlife Sanctuary. Równiny Lingti są domem dla zwierząt, takich jak jaki i dzo .

Nadmierne polowania i spadek zasobów żywności doprowadziły do ​​znacznego zmniejszenia populacji antylop tybetańskich , argali , kiangów , jeleni piżmowych i lampartów śnieżnych w tych regionach, sprowadzając je do statusu gatunków zagrożonych. Mieszkańcy Spiti nie polują na te dzikie zwierzęta ze względu na swoje przekonania religijne.

Demografia

Matka i dziecko w pobliżu klasztoru Gandhola , 2004

Według spisu ludności z 2011 roku dystrykt Lahaul i Spiti liczy 31 564 mieszkańców . Daje mu to 638. miejsce w Indiach (z łącznej liczby 640 ). Dzielnica ma gęstość zaludnienia 2 mieszkańców na kilometr kwadratowy (5,2/2). Jego tempo wzrostu liczby ludności w ciągu dekady 2001-2011 wyniosło -5%. Lahul i Spiti ma stosunek seksualny 903 kobiet na każde 1000 mężczyzn i wskaźnik alfabetyzacji z 76,81%. Cała populacja to wieś. Zaplanowane kasty i zaplanowane plemiona stanowią odpowiednio 7,08% i 81,44% populacji.

Języki dystryktu Lahaul i Spiti (2011)

   Kinnauri (40,88%)
   Pattani (26,52%)
   Bhotia (2,99%)
   hindi (2,86%)
   nepalski (2,82%)
   tybetański (2,57%)
   Kuruch (2,40%)
   Pahari (1,97%)
 Mahili (1,49%)
 halam (1,20%)
 Inni (14,30%)

Okręg ma 41% ludności mówiącej w języku kinnauri , 27% pattani , 3,0% bhotia , 2,9% hindi , 2,8% nepalski i 2,6% tybetański jako pierwszy język.

Język, kultura i populacje Lahaul i Spiti są ze sobą blisko spokrewnione. Ogólnie rzecz biorąc, Lahauli są tybetańskiego i indo-aryjskiego , podczas gdy Spiti Bhot jest bliżej Tybetańczyków ze względu na bliskość Tybetu. W dystrykcie obowiązuje ustawa ustawodawcza stanu Himachal Pradesh, która ma na celu ograniczenie grabieży antyków przez podróżnych w związku z incydentami z przeszłości. W czasach przed uzyskaniem niepodległości etniczny pas plemienny został podzielony na brytyjski Lahaul i Chamba Lahaul, który po 1947 roku został połączony z Pendżabem. To druga co do wielkości dzielnica w indyjskim związku.

Językiem używanym zarówno przez Lahauli, jak i Spiti Bhots jest Bhoti , język tybetański należący do podgrupy Western Innovative . Pod względem kulturowym są bardzo podobni do Ladakhu I i Tybetańczyków , ponieważ od czasu do czasu byli pod panowaniem królestw Guge i Ladakhu .

Wśród Lahaulich rodzina jest podstawową jednostką pokrewieństwa. System rozszerzonej rodziny jest powszechny i ​​wyewoluował z poliandrycznego z przeszłości. Na czele rodziny stoi starszy mężczyzna, znany jako Yunda, podczas gdy jego żona, znana jako Yundamo, zdobywa władzę, będąc najstarszym członkiem pokolenia. System klanów , znany również jako Rhus, odgrywa inną ważną rolę w społeczeństwie Lahauli.

Spiti Bhot ma system dziedziczenia, który poza tym jest unikalny dla Tybetańczyków. Po śmierci obojga rodziców majątek rodzinny odziedziczy tylko najstarszy syn, podczas gdy najstarsza córka dziedziczy biżuterię po matce, a młodsze rodzeństwo nie dziedziczy nic. Mężczyźni zwykle polegają na systemie zabezpieczenia społecznego Transhimalajskich .

Populacja historyczna
Rok Muzyka pop. ±% rocznie
1901 12392
1911 12 981 +0,47%
1921 12836 −0,11%
1931 13733 +0,68%
1941 14594 +0,61%
1951 15338 +0,50%
1961 23682 +4,44%
1971 27568 +1,53%
1981 32100 +1,53%
1991 31294 −0,25%
2001 33224 +0,60%
2011 31564 −0,51%
źródło:

Styl życia

Styl życia Lahauli i Spiti Bhot jest podobny ze względu na ich bliskość. Poliandria była szeroko praktykowana przez Lahauli w przeszłości, chociaż praktyka ta wymiera. Spiti Bhot na ogół nie praktykuje już poliandrii, chociaż jest akceptowana w kilku odizolowanych regionach.

Rozwody są dokonywane przez prostą ceremonię przeprowadzaną w obecności starszyzny wioski. O rozwód może wystąpić każdy z partnerów. Mąż musi wypłacić odszkodowanie swojej byłej żonie, jeśli ta nie wyjdzie ponownie za mąż. Jest to jednak rzadkość wśród Lahaulis.

Rolnictwo jest głównym źródłem utrzymania. Uprawa ziemniaków jest powszechna. Zawody obejmują hodowlę zwierząt, pracę w programach i usługach rządowych oraz inne firmy i rzemiosło, w tym tkactwo. Domy budowane są w tybetańskim stylu architektonicznym, ponieważ tereny w Lahul i Spiti są górzyste i dość podatne na trzęsienia ziemi.

Religia

Ki-Gompa z widokiem na rzekę Spiti, Spiti
Religie w dystrykcie Lahaul i Spiti (2011)
Religia Procent
buddyzm
62,01%
hinduizm
36,91%
chrześcijaństwo
0,67%
Inne lub nie podano
0,41%
Dystrybucja religii

Większość Lahauli wyznaje połączenie hinduizmu i buddyzmu tybetańskiego z zakonu Drukpa Kagyu , podczas gdy Spiti Bhotia wyznaje buddyzm tybetański z zakonu Gelugpa . W Lahaul region Todh-Gahr (górny region Lahaul w kierunku Ladakhu) miał najsilniejsze wpływy buddyjskie ze względu na bliskość Spiti.

Przed rozprzestrzenieniem się buddyzmu tybetańskiego i hinduizmu , ludzie byli wyznawcami religii „Lung Pe Chhoi”, religii animistycznej, która miała pewne pokrewieństwo z tybetańską religią Bon . Podczas gdy religia kwitła, ofiary ze zwierząt i ludzi były regularnie składane „Iha”, termin ten odnosi się do złych duchów zamieszkujących świat przyrody, zwłaszcza w starych cedrach, skałach i jaskiniach. Ślady religii Lung Pe Chhoi można dostrzec w zachowaniu lamów , którzy, jak się uważa, posiadają pewne nadprzyrodzone moce.

Festiwal Losar (znany również jako Halda w Lahauli) obchodzony jest między styczniem a lutym. Datę obchodów ustalają lamowie . Ma to samo znaczenie, co Diwali w hinduizmie , ale obchodzone jest w stylu tybetańskim.

Na początku festiwalu po dwie lub trzy osoby z każdego gospodarstwa domowego przejdą procesję z palącym się kadzidłem. Płonące patyki są następnie układane w stosy w ognisku. Ludzie będą wtedy modlić się do Shiskar Apa, bogini bogactwa (inne imię Vasudhara ) w religii buddyjskiej.

klasztory buddyjskie

Spiti jest jednym z ważnych ośrodków buddyzmu w Himachal Pradesh. Popularnie nazywana jest „krainą lamów”. Dolina jest usiana licznymi buddyjskimi klasztorami lub gompami. Oto niektóre z ważnych klasztorów w dolinach Lahul i Spiti.

Klasztor Kye: Klasztor Kye jest jednym z głównych ośrodków nauczania studiów buddyjskich na Spiti. Klasztor jest domem dla około 100 mnichów, którzy kształcą się tutaj. Jest to najstarszy i największy klasztor na Spiti. Znajdują się w nim rzadkie obrazy i pisma święte Buddy oraz innych bogów i bogiń. W klasztorze znajdują się również rzadkie obrazy „Thangka” i starożytne instrumenty muzyczne, takie jak trąbki, cymbały i bębny. [ potrzebne źródło ]

Klasztor Tabo: Wznoszący się na wysokości 3050 metrów klasztor Tabo jest często nazywany „Ajanta Himalajów”. Znajduje się 45 km od Kaza, Himachal Pradesh , stolicy regionu Spiti. Klasztor ten wzbudził zainteresowanie, gdy w 1996 roku obchodził tysięczną rocznicę istnienia. Klasztor Tabo został założony przez uczonego Richena Zangpo. W klasztorze mieszka ponad 60 lamów i zawiera kolekcję rzadkich pism świętych, dzieł sztuki i malowideł ściennych - Thankas i Stucco. Znajduje się tu nowoczesny pensjonat z jadalnią i udogodnieniami.

Klasztor Kardang: Klasztor Kardang znajduje się na wysokości 3500 metrów po drugiej stronie rzeki, około 8 km od Keylong . Kardang jest dobrze połączony drogą przez most Tandi, który znajduje się około 14 km od Keylong. Ten zbudowany w XII wieku klasztor mieści dużą bibliotekę literatury buddyjskiej, w tym główne Kandziur i Tandziur .

Turystyka

Naturalne krajobrazy i liczne klasztory buddyjskie to główne atrakcje turystyczne regionu.

Niebezpieczna pogoda w Lahaul i Spiti pozwala odwiedzać tylko od czerwca do października, kiedy drogi i wioski są wolne od śniegu, a wysokie przełęcze (Rothang La i Kunzum La) są otwarte. Dostęp do Spiti jest możliwy z Kinnaur (wzdłuż Sutlej) przez cały rok, chociaż droga jest czasami czasowo zamykana przez osunięcia ziemi lub lawiny.

Turystyka przygodowa

Szlaki do zrobienia: Dolina Spiti jest popularna wśród wędrowców ze względu na wymagający charakter wędrówek. Te wędrówki prowadzą ludzi do odległych obszarów, w tym wiejskich wiosek i starych gomp, a także szlaków dzikich zwierząt. Wędrówki na dużych wysokościach umożliwiają podróżnym przekraczanie przełęczy, takich jak przełęcz Parangla (łącząca Ladakh z doliną Spiti), przełęcz Pin Parvati, przełęcz Baba, przełęcz Hamta i wędrówka po lewym brzegu Spiti. Popularne szlaki trekkingowe w okolicy to Kaza-Langza-Hikim-Komic-Kaza, Kaza-Ki-Kibber-Gete-Kaza, Kaza-Losar-Kunzum La i Kaza-Tabo-Sumdo-Nako.

Narciarstwo: Narciarstwo jest popularnym zajęciem wśród turystów na Spiti.

Yak Safari: przejażdżki jakami służą do oglądania flory i fauny transhimalajskiej pustyni.

Polityka

Rok Członek Zdjęcie Impreza
1967 Devi Singha Thakura Niezależny
1972 Lata Thakur Indyjski Kongres Narodowy
1977 Devi Singha Thakura Partia Janaty
1982 Indyjski Kongres Narodowy
1985
1990 Phunchog Rai Indyjski Kongres Narodowy
1993
1998 Ram Lal Markanda Kongres Himachal Vikas
2003 Raghbira Singha Thakura Indyjski Kongres Narodowy
2007 Ram Lal Markanda Partia Bharatiya Janata
2012 Raviego Thakura Indyjski Kongres Narodowy
2017 Ram Lal Markanda Partia Bharatiya Janata
NIE. Okręg wyborczy Członek Impreza Uwagi Odniesienie
21 Lahaul i Spiti (ST) Ram Lal Markanda Partia Bharatiya Janata Minister Edukacji Technicznej

Galeria

Dolina Bhagi

Od Baralacha La do zbiegu w Tandi, Lahaul.

Dolina Chandra-Bhaga ( Chenab ).

Od zbiegu rzek Chandra i Bhaga w Tandi do granicy dystryktu Chamba poniżej Udaipur, Lahaul

Dolina Czandry

Od zbiegu w Tandi do Kunzum La oddzielającego Lahaul i Spiti

Dolina Spiti

Od Kunzum La do granicy z dystryktem Kinnaur w Sumdo, Spiti.

Zobacz też

Bibliografia

  •   Ciliberto, Jonathan. (2013). „Sześć tygodni w Dolinie Spiti” . Zakreśl B Naciśnij. 2013. Atlanta. ISBN 978-0-9659336-6-7
  •   Handa, OC (1987). Klasztory buddyjskie w Himachal Pradesh . Indus Publishing Company, New Delhi. ISBN 81-85182-03-5 .
  • Hutchinson, J. & J. PH Vogel (1933). Historia stanów Panjab Hill , tom. II. (wyd. 1) Lahore: rządowy. Druk, Pendżab, 1933. Przedruk 2000. Departament Języka i Kultury, Himachal Pradesh. Rozdział X Lahaul, s. 474–483; Spiti, s. 484–488.
  •   Kapadia, Harisz. (1999). Spiti: Przygody w Trans-Himalajach . wyd. 2 New Delhi: Wydawnictwo Indus. ISBN 81-7387-093-4 .
  •   Żaneta Ryzwi. (1996). Ladakh: skrzyżowanie Azji Wysokiej. Wydanie drugie . Oxford University Press, Delhi. ISBN 0-19-564546-4 .
  • Cunningham, Aleksander. (1854). LADĀK: fizyczne, statystyczne i historyczne z zawiadomieniami o sąsiednich krajach. Londyn. Przedruk: Sagar Publications (1977).
  • Francke, AH (1977). Historia Ladakhu . (Pierwotnie opublikowane jako A History of Western Tibet, (1907). Wydanie z 1977 r. z krytycznym wstępem i adnotacjami autorstwa SS Gergana i FM Hassnaina. Sterling Publishers, New Delhi.
  • Francke, AH (1914). Starożytności indyjskiego Tybetu . Dwa tomy. Kalkuta. 1972 przedruk: S. Chand, New Delhi.
  •   Banach, Benti (2010). „Wioska zwana samoświadomością, życie i czasy w dolinie Spiti”. Vajra Publications, Kathmandu ISBN 9937506441 .

Linki zewnętrzne

Współrzędne :