Ephesia Grammata

Ephesia Grammata ( gr . Ἐφέσια Γράμματα , „ słowa efeskie ”) to starożytne greckie formuły magiczne potwierdzone od V lub IV wieku pne. Według leksykografa Pauzaniasza (Eust. ad Od. 20, 247, s. 1864) ich nazwa wywodzi się od ich wpisania na kultowym wizerunku Artemidy w Efezie . Klemens Aleksandryjski uważa je za wynalazek Daktylojów .

Podobnie jak mantry buddyzmu i hinduizmu , były to „bezsensowne słowa” (ἄσημα ὀνόματα), które mogły chronić tych, którzy potrafili je poprawnie wypowiedzieć, a ich moc tkwiła w ich brzmieniu, tak że były nieskuteczne, jeśli były źle wymawiane . Plutarch (Quaest. Conv. 706D) donosi, że Mędrcy poinstruowali ofiary opętania przez demony, aby recytowały Ephesia Grammata.

Anaxilasa Lyropoios z IV wieku jedna postać nosi na pasku wyrytą Ephesia Grammata.

Najbardziej znane Ephesia Grammata to grupa sześciu słów:

ΑΣΚΙ(ΟΝ) ΚΑΤΑΣΚΙ(ΟΝ) ΛΙΞ ΤΕΤΡΑΞ ΔΑΜΝΑΜΕΝΕΥΣ ΑΙΣΙΟΝ (lub ΑΙΣΙΑ )

ask(on) kataski(on) lix tetra x damnameneus aision (aisia)

Wersję tej formuły wydaje się potwierdzać uszkodzona inskrypcja z Himery na Sycylii , która musi pochodzić sprzed zniszczenia miasta przez Kartaginę w 409 rpne. Najwcześniejsze epigraficzne dowody potwierdzające formułę pochodzą z IV wieku pne i nadal pojawiają się na magicznych papirusach przez cały okres hellenistyczny . Słowa występują czasami w znacznie różnych wariantach, na przykład na ołowianej tabliczce z Phalasarna na Krecie :

ασκι κατασκι αασιαν ενδασιαν

aski kataski aasian endasian

Starożytni autorzy podejmowali różne próby nadania sensu słowom. Damnameneus interpretowano jako imię Daktyla . Androcydes zaproponował interpretację jako symboli filozoficznych ( Klemens , Stromata 5, 8, 45, 2): aski ( ἄσκιον „bezcieniowy”) jako „ciemność”, kataski ( κατάσκιον „cienisty”) jako „jasność” (jasność jest konieczna, aby rzucać cienie), lix ( Hsch. : „λίξ: πλάγιος, καὶ λίθος πλατύς” ) jako starożytne określenie „Ziemia” i tetrax ( τετραξός „poczwórny”) jako rok (cztery pory roku), Damnameneus jako „Słońce” i aisia ​​( αἴσιος „właściwy, odpowiedni, pomyślny”) jako Logos .

Zobacz też

• Voces magicae
• Charaktêres