Freydal

Scena z iluminowanego rękopisu Freydala w Kunsthistorisches Museum : Freydal pojedynki z Veitem von Wolkensteinem (fol.133}

Freydal to niedokończona ilustrowana narracja prozą zamówiona przez Świętego Cesarza Rzymskiego Maksymiliana I na początku XVI wieku. Miała to być romantyczna alegoryczna relacja z własnego udziału Maksymiliana w serii turniejów rycerskich w przebraniu tytułowego bohatera opowieści, Freydala. W opowiadaniu Freydal bierze udział w turniejach, aby udowodnić, że jest godzien poślubić księżniczkę, która jest fabularyzowaną reprezentacją zmarłej żony Maksymiliana, Marii Burgundzkiej .

Tekst nigdy nie został ukończony, chociaż szkic rękopisu znajduje się w Austriackiej Bibliotece Narodowej . Stworzono ponad 200 wysokiej jakości rysunków do wykorzystania jako szkice planistyczne, z których 203 znajdują się w National Gallery of Art w Waszyngtonie, a niewielka liczba innych jest przechowywana w British Museum i Bibliotece Watykańskiej . Na podstawie tych rysunków nadworni malarze stworzyli 256 obrazów, a 255 zachowało się w iluminowanym manuskrypcie Freydal miniaturowych księga turniejowa przechowywana w Kunsthistorisches Museum w Wiedniu . Te miniatury w żywy sposób przedstawiają różne rodzaje pojedynków, które były popularne w tamtych czasach, a także dworskie maskarady , czyli „mummerie”, które odbywały się pod koniec dnia po każdym turnieju. Jest to najobszerniejszy zapis wizualny późnośredniowiecznych turniejów i maskarad dworskich, jaki istnieje.

Spisana historia i ilustracje nigdy nie zostały zebrane w jednym dziele, jak pierwotnie zamierzał Maksymilian. Freydal przetrwał jako trzy oddzielne elementy: szkic niekompletnego tekstu, rysunki planistyczne i księga turniejowa.

Tło

Portret cesarza Maksymiliana I, autorstwa Albrechta Dürera , 1519.

Maksymilian I i jego ojciec Fryderyk III byli częścią tego, co miało stać się długą linią świętych cesarzy rzymskich z dynastii Habsburgów . Maksymilian został wybrany królem Rzymian w 1486 roku; po śmierci ojca w 1493 r. wstąpił na tron ​​Świętego Cesarstwa Rzymskiego.

Podczas swojego panowania Maksymilian zlecił wielu humanistom i artystom pomoc w ukończeniu szeregu projektów w różnych formach sztuki, mających na celu uwiecznienie życia i czynów jego oraz jego przodków Habsburgów. Odniósł się do tych projektów jako Gedechtnus („pomnik”) i obejmował serię stylizowanych dzieł autobiograficznych: Freydal , romans prozatorski Weisskunig i wiersz Theuerdank .

Freydal i Theuerdank są ze sobą blisko spokrewnieni i razem dają alegoryczną relację z wydarzeń, które doprowadziły do ​​małżeństwa Maksymiliana z Marią Burgundzką w 1477 roku. Maria zmarła pięć lat później, w 1482 roku. We Freydal , który jest częściowo hołdem dla Marii, tytułowy bohater ściga swoją piękną damę, biorąc udział w turniejach . Theuerdank to właściwie kontynuacja, w której bohater pokonuje niebezpieczeństwa w drodze na swój ślub. Freydal ma komediowy ton, który kontrastuje z Theuerdank , która ma bardziej charakter tragedii.

Temat Freydala odzwierciedla trwający całe życie entuzjazm Maksymiliana do potyczek. W wieku 14 lat wziął udział w swoim pierwszym turnieju i był zachwycony jego tradycjami i widowiskiem. Zorganizował wiele turniejów, z których najważniejsze odbyły się z okazji jego ślubu z Marią Burgundzką w 1477 r., koronacji na króla Rzymian w 1486 r . sam jest częstym uczestnikiem turniejów. Pierwszy turniej, w którym uczestniczył, miał miejsce w 1485 roku, kiedy miał 26 lat i kontynuował go do 1511 roku, kiedy miał 50 lat. Przyczyniło się do tego jego zamiłowanie do potyczek przydomek „ostatni rycerz”.

Uroczystości poturniejowe: groteskowi tancerze lub mummery tańczą moreskę , podczas gdy Freydal w masce iz pochodniami patrzy ( Freydal ms. fol.164, KMW )

Stworzenie i historia

Maksymilian brał wiodącą rolę w tworzeniu Freydala , nazwy wywodzącej się od Freyd-alb , oznaczającej „biały radosny młodzieniec”. Wydaje się, że zaczął planować pracę w 1502 r., Kiedy polecił swojemu nadwornemu krawcowi, Martinowi Trummerowi, „narysować w książce wszystkie te kostiumy, jakie jeszcze widziano w mummeries zorganizowanych przez jego wysokość”. „Mummery” to późnośredniowieczna maskarada dworska lub taniec w kostiumach.

Kolejnym etapem prac było zlecenie wykonania szkiców planistycznych całego dzieła, powstających w ciągu kolejnych dziesięciu lat. Zostały narysowane piórem na papierze czerpanym , przy użyciu brązowego i czarnego tuszu z akwarelą na czarnej kredzie i ołowiu. Kolekcja 203 z nich znajduje się w National Gallery of Art w Waszyngtonie. Niewielka liczba dodatkowych rysunków znajduje się w British Museum i Bibliotece Watykańskiej . Zachowały się instrukcje Maksymiliana dotyczące tematów do zilustrowania, a także własnoręczne poprawki niektórych dowodów.

W 1511 roku Maksymilian podyktował część tekstu swojemu sekretarzowi, Maxowi Trytssaurweinowi (lub Marksowi Treitzsauerweinowi), aw następnym roku napisał: „ Freydal jest w połowie poczęty, z czego największą część wykonaliśmy w Kolonii”. Praca nigdy nie została jednak ukończona, a tekst istnieje tylko w formie roboczej. Tekst rękopisu podyktowany Treitzsauerweinowi i poprawiony ręką Maksymiliana znajduje się w Austriackiej Bibliotece Narodowej w Wiedniu .

Szkic planistyczny dla Freydal , National Gallery of Art, Waszyngton

Chociaż tekst nigdy nie został sfinalizowany, w latach 1512-1515 powstało 256 wysokiej jakości miniatur na podstawie szkiców planistycznych, aby zilustrować tekst. Zostały one namalowane na papierze gwaszem ze złotymi i srebrnymi refleksami na piórze, ołówku i ołowiu przez dwudziestu anonimowych nadwornych artystów pod kierunkiem cesarskiego mistrza krawieckiego. Wszystkie obrazy z wyjątkiem jednego są zachowane w „księdze turniejowej” manuskryptu znajdującej się w Kunsthistorisches Museum w Wiedniu. Pozostały obraz zaginął od co najmniej 1600 roku.

Miał on na celu wydrukowanie i wydanie pracy z ilustracjami drzeworytowymi zaczerpniętymi z miniatur. Chociaż Maksymilianowi nigdy się to nie udało, a tekst pozostał tylko szkicem, pięć ilustracji wydrukowano próbnie. Pochodziły one z drzeworytów wykonanych ok. 1516 r. przez Albrechta Dürera , choć cięcie było nieco szorstkie. Szósty drzeworyt przypisuje się Łukaszowi Cranachowi Starszemu . Zachował się jeden z bloków drzeworytu, przechowywany w Kupferstichkabinett Berlin .

W czasach nowożytnych dwukrotnie ukazała się iluminowana księga turniejowa Kunsthistorisches Museum. Wydanie wielotomowe pod redakcją Quirina von Leitnera ( de ) ukazywało się w Wiedniu etapami w latach 1880-1882. W 2019 roku niemiecki wydawca Taschen opublikował całą księgę turniejową w jednym tomie pod redakcją Stefana Krause.

Treść

Narracja

Freydal w „potyczce wojennej” ( Antzogen-Rennen ) z Wolfgangiem von Fürstenbergiem ( Freydal ms. fol.17, KMW

Oparta na szkicu tekstu zachowanym w Austriackiej Bibliotece Narodowej opowieść jest relacją z serii turniejów , w których Freydal – młody rycerz i literackie alter ego Maksymiliana – demonstruje swoje męstwo w walce, aby zdobyć honor i sławę oraz zwyciężyć rękę księżniczki. Freydal jest synem „potężnego księcia” i rodzi się ze „szlachetną cnotą”; jego heraldyczne kolory to biały, czerwony i czarny, symbolizujące czystość, ogień i odwagę.

Narracja zaczyna się od trzech szlachetnych dam, które proszą Freydala o udział w turniejach. Opis sześćdziesięciu czterech turniejów następuje w zrytualizowanym i powtarzalnym schemacie. Każda z nich odbywa się na jednym z najlepszych kortów w kraju i obejmuje trzy wydarzenia: dwa różne rodzaje potyczek; walka piesza; i bal maskowy. Freydal bierze udział w każdym turnieju i prawie zawsze wygrywa. Po zakończeniu wszystkich turniejów Freydal otrzymuje list od jednej ze szlachetnych dam, która, jak się okazuje, jest potężną królową; w liście wyznaje mu miłość. Narracja kończy się, gdy Freydal wyrusza na poszukiwanie jej i Theuerdanka następnie podejmuje kolejną historię.

Praca odzwierciedla próżność Maksymiliana, czego przykładem jest wiersz, który stanowi część szkicu tekstu:

Tak uczynił dzielny Freydal W rycerskich czynach sławy, W ten sposób czyniąc znamienite Chwały jego imienia. Jego cnoty i dobroć są widoczne dla wszystkich; Jego liczne chwalebne triumfy W tilcie, w maskach i balu... Nigdy więcej nie będzie mu dorównywać.

Jednak opisane turnieje są oparte na rzeczywistych spotkaniach Maksymiliana. Świadczy o tym lista osób zaangażowanych w historię w pierwszych siedmiu pytaniach projektu tekstu, o których wiadomo, że byli faktycznymi dworzanami.

Iluminowany rękopis księgi turniejowej

Główny artykuł: Księga turniejowa Freydala

Freydal w „potyczce wojennej z latającymi i wybuchającymi tarczami” ( Geschifttartschen-Rennen ) z Sigmundem von Welsperg ( Freydal ms. fol. 29, KMW )

popularne wówczas rodzaje potyczek , zarówno konnych, jak i pieszych. Freydal występuje w każdej ilustrowanej walce, a jego przeciwnikiem jest postać historyczna, z którą faktycznie walczył Maksymilian. Każde zdjęcie na dolnym marginesie identyfikuje imię przeciwnika i innych przedstawionych dworzan.

Dla każdego turnieju przedstawiono dwa rodzaje pojedynków – Rennen i Stechen . Rennen , czyli „potyczki wojenne”, to te, w których lanca ma zaostrzony czubek, a Stechen , czyli „potyczki pokoju”, to lanca z tępym czubkiem. W ramach tych dwóch szerokich grup pokazano jedenaście podtypów. We Welsches Gestecht (włoski turniej pokoju) szachownica rozdziela walczących, aby mogli jechać bliżej siebie i uderzać przeciwnika od przodu z większą siłą. Powoduje to spektakularne rozłupywanie lanc. W Scharfrennen (pojedynek wojenny z latającymi tarczami) tarcza jest luźno przymocowana do napierśnika jeźdźca w celu jej usunięcia. W przeciwieństwie do tego, celem Antzogenrennen jest wytrącenie przeciwnika z siedzenia, a jego tarcza jest przymocowana do jego zbroi. Potyczki Feldrennen ( lub Kampfrennen ) są repliką potyczek wojennych, a jeźdźcy noszą zbroje bitewne. Najrzadszym przedstawionym rodzajem pojedynku jest Krönlrennen , w którym jeden jeździec nosi zbroję pojedynku pokoju, ale dzierży lancę wojny, a drugi jeździec ma przeciwną kombinację.

Jednym z najbardziej spektakularnych przedstawionych pojedynków jest Bundrennen (pojedynek wojenny z latającymi tarczami bez bevorów ) i jego odmiana, Geschifttartschen-Rennen (pojedynek wojenny z latającymi i eksplodującymi tarczami). W Bundrennen tarcza utrzymywana jest na napierśniku jeźdźca za pomocą skomplikowanego mechanizmu sprężynowego i po trafieniu w odpowiednie miejsce przez przeciwnika jest wyrzucana wysoko w powietrze. Geschifttartschen -Rennen zwiększa widowisko, mocując do tarczy wiele trójkątnych płytek, które po wyrzuceniu tarczy poluzowują się i eksplodują w powietrze jak pokaz fajerwerków. Maksymilian twierdził, że wynalazł ten rodzaj pojedynku.

Walka piesza między Freydalem i Claude de Vaudry ( Freydal ms. fol. 39, KMW )

W każdym z turniejów uczestnicy są pokazani w walce pieszej. Używana jest różnorodna broń, w tym żelazne pałki ( Eisenkolben ), cepy ( Drischel ), miecze ( Turnierschwert ) i sztylety. Walka wręcz jest również pokazana w rękopisie.

Po każdym z sześćdziesięciu czterech turniejów odbywa się scena przedstawiająca moreskę (taniec pantomimiczny) lub inne uroczystości poturniejowe z męskimi dworzanami, w tym rycerzami, którzy rywalizowali w turnieju, przebierającymi się do tańca w różnych egzotycznych strojach. Znane jako „mummeries”, były stałym elementem wieczornej rozrywki po turniejach. Chociaż ilustracje zwykle przedstawiają tańce — w rzędzie lub w kręgu — czasami pojawiają się inne rodzaje mumii, takie jak burleski mało znanych ceremonii dworskich, wręczania nagród i pozorowanych bitew, np. bitwa na szczupaki między chłopami a Landsknechte .

Męscy dworzanie w mummeriach w rękopisie przebierają się między innymi w stroje oparte na narodowości lub pochodzeniu etnicznym, na przykład strój turecki , wenecki lub burgundzki , lub jako zwierzęta, takie jak małpy człekokształtne i stworzenia z ptasimi głowami. W jednej z przedstawionych maskarady uczestnicy płci męskiej przebierają się i noszą damskie suknie.

W każdej scenie wszyscy mężczyźni są ubrani w ten sam kostium i zwykle noszą maski. Kobiety są jednak zawsze ubrane w swój zwykły strój dworski. Na każdym z tych post-turniejowych zdjęć Freydal pojawia się z pochodnią i w masce.

iluminowanego rękopisu Freydala w Kunsthistorisches Museum

Stechen – pojedynek pokoju przeciwko Zygmuntowi von Hardegk (fol.106)

Scharfrennen – pojedynek wojenny z latającymi tarczami (fol.157)

Welsches Gestecht – włoski turniej pokoju (fol.14)

Uroczystości mumii (fol.156)

Walka piesza cepami przeciwko Wilhelmowi Auerowi von Herrenkirchen zu Neudorf (fol.83)

Mumia przebierańców (fol. 207)

Znaczenie

Księgi turniejowe były cechą późnośredniowiecznej i renesansowej kultury dworskiej i dostarczają graficznego zapisu potyczek i związanych z nimi rytuałów. Godne uwagi przykłady obejmują Księgę turniejową króla René i księgi turniejowe elektorów Saksonii . Iluminowany rękopis Freydala za jeden z najważniejszych i najcenniejszych dzieł tego gatunku. Jako największa zachowana księga turniejowa, stanowi niezrównane obrazowe źródło potyczek z okresu późnego średniowiecza.} Jest także jedyną, która przedstawia spektakularne upadki. Oprócz ilustracji samych pojedynków, stanowi niezwykły katalog broni używanej podczas turniejów i jest najobszerniejszym zapisem mumii, wczesnej maskarady dworskiej, jaki istnieje. Rękopis został rozpoznany w r Program UNESCO Pamięć Świata .

Freydal miał być jednak nie tylko dziełem artystycznym, ale także propagandą polityczną. W ramach tego, co nazwał swoimi „projektami pamięci” lub Gedechtnus , Maksymilian I wykorzystał dzieła literackie i wizualne, takie jak Freydal , do modelowania i wzmacniania swojego publicznego wizerunku. Tradycyjnie Maksymilian jest postrzegany jako robiący to wstecz, a nawet w sposób urojeniowy, cofając się do dawnej epoki. W ramach tego poglądu jego cel był postrzegany jako nadrabianie ograniczeń jego rzeczywistej władzy poprzez wykorzystanie mediów, takich jak druk, w celu maksymalizacji jego imperialnej aury. Jako historyk Jan-Dirk Müller ( de ) stwierdził, że stopień, w jakim Maksymilian stosował tę strategię, oznaczał, że jego dwór „istniał dosłownie na papierze: w dużej mierze był to wielkość wirtualna”. Jednak pogląd, że Maksymilian był nieudanym władcą, który oddawał się swoim Gedechtnus albo dlatego, że był fanatazistą, albo w celu zrekompensowania swojej słabości, został zakwestionowany. Według Klausa Albrechta Schrödera , Maksymilian był „najpotężniejszym ówczesnym monarchą świata”. Coraz częściej jego umiejętne wykorzystywanie nowych mediów, takich jak prasa drukarska, do celów propagandowych jest postrzegane jako część jego sukcesu w tworzeniu podstaw przyszłej potęgi Habsburgów.

Bibliografia

• Anderson, Natalie (2017). Turniej i jego rola w kulturze dworskiej cesarza Maksymiliana I (1459-1519) (dr). E-prace University of Leeds White Rose.
•   Anderson, Natalie (2020). „Władza i widowiskowość: turniej na dworze Maksymiliana I” . W Murray, Alan V.; Watts, Karen (red.). Turniej średniowieczny jako spektakl: turnieje, potyczki i Pas d'Armes 1100-1600 . Prasa Boydella. ISBN 978-1-78327-542-7 .
•   Fryzjer, Richard W. (1974). Rycerz i Rycerskość . Wydawnictwo Boydell. ISBN 978-0-85115-041-3 .
•   Klefan, Robert Coltman (1995) [1919]. Średniowieczny Turniej . Firma kurierska. ISBN 978-0-486-28620-4 .
• Freeman, Laura (4 maja 2019). „Radość z potyczek” . Widz . Źródło 9 stycznia 2020 r .
•   Jackson, William (2001). „Turnieje”. W Jeep, John M. (red.). Średniowieczne Niemcy: encyklopedia . Taylora i Franciszka. ISBN 978-1-351-66540-7 .
•   Kleinschmidt, Harald (2008). Rządząc falami: cesarz Maksymilian I, poszukiwanie wysp i przemiana europejskiego obrazu świata C. 1500 . Antiquariaat Forum. ISBN 978-90-6194-020-3 .
• Krause, Stefan (2014–2015). „Freydal, Księga turniejowa cesarza Maksymiliana I: Rękopis waszyngtoński” . Narodowa Galeria Sztuki w Waszyngtonie
•   Krause, Stefan (2014). „Die ritterspiel als ritter Freydalb hat gethon aus ritterlichem gmute – Das Turnierbuch Freydal Kaiser Maximilians I.” . W Haag, Sabine; i in. (red.). Kaiser Maximilian I: der letzte Ritter und das höfische Turnier . Schnella i Steinera. ISBN 978-3-7954-2842-6 .
•   Krause, Stefan, wyd. (2019). Das Turnierbuch Kaiser Maximilians I. Taschen. ISBN 978-3-8365-7681-9 .
•   Kurth, Willi (1963). Kompletne drzeworyty Albrechta Dürera . Firma kurierska. ISBN 978-0-486-21097-1 .
•   Locke, Ralph P. (2015). Muzyka i egzotyka od renesansu do Mozarta . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-1-107-01237-0 .
• McLaren, Iona (25 maja 2019). „Freydal: XVI-wieczny komiks, który oddaje dreszczyk emocji związany z potyczkami” . Telegraf . Źródło 4 stycznia 2020 r .
•   Müller, Jan-Dirk (2003). „Dwór cesarza Maksymiliana I” . W Gosman, Martin; i in. (red.). Książęta i kultura książęca: 1450-1650 t. 1 . SKARP. ISBN 978-90-04-13572-7 .
•   Schröder, Klaus Albrecht (2012). „Przedmowa i podziękowania”. W Michel, Eva; Sternat, Maria Luise (red.). Cesarz Maksymilian I i wiek Dürera (PDF) . Prestel; Albertina. ISBN 978-3-7913-5172-8 .
•   Srebro, Larry (2002). „Lśniąca zbroja: cesarz Maksymilian, rycerskość i wojna”. W Cuneo, Pia F. (red.). Pomysłowe armie, piękne bitwy: sztuka i wojna we wczesnej nowożytnej Europie . Skarp. ISBN 978-90-04-11588-0 .
•   Srebro, Larry (2013). „Cezar Ludens: cesarz Maksymilian I i średniowiecze Waninf” . W Sax, Benjamin C.; Złoto, Penny Schine (red.). Wizje kulturowe: eseje z historii kultury . ISBN 978-90-420-0490-0 .
•   Strobl, Józef (1913). Studien über die literarische Tätigkeit Kaiser Maximilian I. Georg Reimer. ISBN 978-3-11-148391-7 .
• Katalog Taschen. „Legendarne opowieści cesarza Maksymiliana I” . Taschen .
•   Terjanian, Pierre, wyd. (2019). Ostatni rycerz: sztuka, zbroja i ambicja Maksymiliana I. Muzeum Sztuki Metropolitan. ISBN 978-1-58839-674-7 .
• von Leitner, Quirin, wyd. (1880–1882). Freydal. Des Kaisers Maximilian I. Turniere und Mummereien . Holzhausena.
•   Watanabe-O'Kelly, Helen (2000). Historia literatury niemieckiej w Cambridge . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-78573-0 .
• Whaley, Joachim (2012). „Heinz Noflatscher, Michael A. Chisholm i Bertrand Schnerb, wyd. Maksymilian I. (1459–1519): Wahrnehmung - Übersetzungen - Płeć. ”. Recenzja. Kwartalnik Renesansu . 65 (4). doi : 10.1086/669392 .

Linki zewnętrzne

• Freydal. Des Kaisers Maximilian I. Turniere und Mummereien 1880-1882 wydanie (Q.von Leitner, red.) Z Internet Archive
• Kunsthistorisches Museum: Freydal - Das Turnierbuch Kaiser Maximilians I. (w języku niemieckim)
• National Gallery of Art, Washington DC: Rysunki Freydala
• Freydal. Gry średniowieczne. Księga turniejów cesarza Maksymiliana I , katalog Taschen (w języku angielskim)