Przyjaciółka Doroty
„ Przyjaciel Dorothy ” ( FOD ) to eufemizm określający geja , po raz pierwszy użyty w slangu LGBT , a szerzej używany do opisania dowolnej osoby LGBTQ . Stwierdzenie tego lub pytanie, czy ktoś jest przyjacielem Doroty, to ukradkowy sposób sugerowania orientacji seksualnej przy jednoczesnym unikaniu wrogości. Termin ten został prawdopodobnie oparty na postaci Dorothy Gale z serii powieści Oz , które zostały zinterpretowane jako zawierające wiele queerowych podtekstów . Aktorka Judy Garland , która zagrała Dorothy w filmie Czarnoksiężnik z krainy Oz z 1939 roku , jest uważana za ikonę gejów . Uważa się, że pisarka i krytyk Dorothy Parker jest kolejnym potencjalnym źródłem tego terminu. Eufemizm „przyjaciela Dorothy” był powszechnie używany w XX wieku, ale jego użycie spadło w ostatnich dziesięcioleciach wraz z rozwojem akceptacji LGBT.
Dorothy z Krainy Oz i Judy Garland
Dorota z Oz
Dokładne pochodzenie tego terminu nie jest znane. Niektórzy uważają, że wywodzi się z Drogi do krainy Oz (1909), kontynuacji pierwszej powieści, Czarnoksiężnik z krainy Oz (1900). Książka przedstawia czytelnikom Polichromię , która po spotkaniu z towarzyszami podróży Doroty woła: „Masz kilku dziwacznych przyjaciół, Dorothy”, a ona odpowiada: „Dziwność nie ma znaczenia, o ile są przyjaciółmi”. Istnieje wiele odniesień do postaci i związków LGBTQ, w tym możliwe insynuacje dotyczące biseksualności - kiedy Dorothy pyta Stracha na Wróble , w którą stronę iść drogą z żółtej cegły , mówi: „Oczywiście niektórzy ludzie idą w obie strony” - chociaż nie wiadomo, czy oni zostały celowo uwzględnione. Na przykład w przypadku, który można postrzegać jako zmianę tożsamości płciowej lub transpłciowość , Ozma , będąc jeszcze niemowlęciem, córeczką byłego króla Pastorii z Oz , została podarowana wiedźmie Mombi z Północy przez Czarnoksiężnika z Oz . Mombi przekształcił Ozmę w chłopca i nazwał go „Tip” (skrót od Tippetarius), aby uniemożliwić prawowitemu władcy Oz wstąpienie na tron. W ten sposób Ozma spędziła całe swoje dzieciństwo z Mombi w postaci chłopca Tipa i nie pamiętała, że kiedykolwiek była dziewczynką. Później księżniczka Ozma była władczynią fikcyjnej krainy Oz. Księżniczka Ozma jest „jedną z pierwszych transpłciowych postaci w literaturze ”. Ta fabuła została reaktywowana w Emerald City (2017).
Czarnoksiężnik z krainy Oz
Częściej mówi się, że przyjaciel Doroty odnosi się do pochodnej filmu Czarnoksiężnik z krainy Oz z 1939 roku, ponieważ Judy Garland , która zagrała główną bohaterkę Dorothy, jest ikoną gejów . W filmie Dorothy akceptuje tych, którzy są inni. Na przykład „delikatny lew” wypowiadający zdanie: „Obawiam się, że nie można zaprzeczyć, jestem tylko eleganckim lwem ”. Czarnoksiężnik z Krainy Oz ma „szczególny oddźwięk w kulturze społeczności queer”. Zmagania Dorothy , Toto i przyjaciół, zwłaszcza przeciwko Złej Czarownicy z Zachodu i jej latającym małpom , mogą metaforycznie odzwierciedlać trudności związane z ujawnieniem się . Sposób, w jaki grupa wyrzutków współpracowała, podobnie odzwierciedla osoby LGBTQ, które tworzą nowe wybrane rodziny. Badacze zauważają również, że nie ma heteronormatywnego romansu damsko-męskiego, a Dorothy i jej przyjaciele „nie muszą się zmieniać, aby stać się tym, kim chcą być”. Wielu postrzega portret Garland jako „ dziwaczną podróż, ucieczkę od purytańskiego , moralnie sztywnego, czarno-białego życia w małym miasteczku do miejskiej egzystencji Technicolor ze wspaniałymi przyjaciółmi”.
Dodatkowo istotna jest klasyczna piosenka „ (Somewhere) Over the Rainbow ”, którą śpiewa Dorothy (Judy Garland), która była prawdopodobnie „najbardziej pamiętnym wykonaniem” w karierze Garland, oraz piosenka „przyczyniła się do ewolucji tęczowej flagi jako geja Ikona". Piosenka „działała [red.] jako katalizator kulturowy, napędzając ostateczne przyjęcie symbolu tęczy przez światowe społeczności LGBTQ”. Time z 18 sierpnia 1967 r., w recenzji ostatniego zaręczyn Garland w nowojorskim Palace Theatre , zauważył: „Nieproporcjonalna część jej nocnej klaki wydaje się być homoseksualna. Chłopcy w obcisłych spodniach przewracają oczami, rwą sobie włosy i praktycznie lewitują ze swoich miejsc, szczególnie gdy Judy śpiewa ['Over the Rainbow']”.
Judy Garland
Osoby LGBTQ mogły również wczuć się w osobiste zmagania Judy Garland , jako osoby prześladowanej, którą utożsamiały z cierpieniem . Problemy Garland, „picie i rozwody, wszystkie pigułki i wszyscy mężczyźni, cały funt, który przychodził i znikał”, zostały udokumentowane w mediach. Była jedną z pierwszych gwiazd, które publicznie wyemitowały swoje „brudne pranie”. Była „ archetypem triumfującej/tragicznej divy , torującej drogę burzliwym trajektoriom supergwiazd Elizabeth Taylor , Whitney Houston , Amy Winehouse i Lindsay Lohan ”. Biograf Gerald Clarke uważa, że prawdopodobnie cierpiała na chorobę afektywną dwubiegunową , „wyjaśniając jej liczne próby samobójcze oraz używanie alkoholu i tabletek do samoleczenia”. Jej problemy ze zdrowiem psychicznym były prawdopodobnie związane z traumą z dzieciństwa, prawdopodobnie nieleczonym złożonym zespołem stresu pourazowego [ potrzebne źródło ] , wspólnym doświadczeniem osób LGBTQ+. W obliczu tych wyzwań parła do przodu, „wyjaśniając swoją niesłabnącą popularność wśród fanów LGBTQ”. Znosiła także „zwątpienie w swoje możliwości, cierpiała paraliżującą tremę”, ale promieniała na scenie. Na scenie „wyszła”, wyrażając poprzez swoje umiejętności prawdziwą osobę, którą miała być”. Osoby LGBTQ zauważają to, „podziwiając jej odwagę i odporność, przyjmując to za własne”. Wyjaśnienie jednego z psychiatrów: „Judy została pobita przez życie, osaczona i ostatecznie musiała stać się bardziej męska. Ma moc, którą chcieliby mieć homoseksualiści, i próbują ją osiągnąć, ubóstwiając ją”.
geje , szczególnie ci starsi:
Pierwsze rzędy na widowni jej koncertów na żywo można pomylić ze spotkaniem Mattachine Society . Wydarzenie w Garland było przed Stonewall sposobem na spotkanie innych gejów”.
Według Marilyn Malara z United Press International : „W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych Garland działał jako nieoficjalna maskotka pokolenia gejów, którzy gromadzili się na wielu przedstawieniach Garland, nazywając siebie„ przyjaciółmi Dorothy ”.
We wrześniu 2019 roku, donosząc o ponownym zainteresowaniu Garland w związku z filmem biograficznym Judy z Renée Zellweger w roli głównej , Louis Staples przeanalizował historię Garland, aby „zrozumieć, jak i dlaczego niektórzy geje zwracają się do znanych kobiet, aby pomogły im poruszać się po świecie”. Zarówno Dorothy, jak i Garland zostają zabrane ze zwykłego życia w spektakularne, osoby LGBTQ postrzegające siebie jako nienormalne, inne lub „inne”, które mogą odnosić się do nie bycia zwyczajnymi. Kiedyś w hollywoodzkim biznesie filmowym, ciało Garland było polem bitwy o to, że nigdy nie była wystarczająco seksowna ani wystarczająco szczupła; Osoby LGBTQ mogą odnosić się do radzenia sobie z „ dysmorfią ciała , niszczeniem ich ciał, próbami samobójczymi i zaburzeniami odżywiania”. Richard Dyer twierdzi, że po jej artystycznym sukcesie w filmie A Star Is Born (1954), ale komercyjnym niepowodzeniu, „praca i życie Garland opowiada historię o przetrwaniu i o kimś, kto próbuje zapewnić sobie jakąś formę kontroli nad światem, który został ustanowiony ją zniszczyć”.
Garland miała również w swoim życiu wielu gejów, w tym jej ojca Franka Gumma, który „wolał towarzystwo bardzo młodych mężczyzn”. Przez lata w środowisku rozrywkowym spekulowano, że jej drugi mąż Vincente Minnelli jest gejem lub biseksualistą . Biografia Vincente Minnelli: Hollywood's Dark Dreamer twierdzi, że przed przybyciem do Hollywood mieszkał jako jawny homoseksualista w Nowym Jorku , gdzie miasto zmusiło go do powrotu do szafy . Według biografa: „W Nowym Jorku był otwarcie homoseksualistą – udało nam się udokumentować nazwiska towarzyszy i historie Dorothy Parker . Ale kiedy przyjechał do Hollywood, myślę, że podjął decyzję o stłumieniu tej części siebie lub zostaniu biseksualny." Czwarty mąż Garland, Mark Herron , był gejem i pozostawał w długotrwałym związku z innym aktorem, Henrym Brandonem , który został tylko na krótko przerwany przez jego małżeństwo z Garland. Obaj mężczyźni pozostali razem aż do śmierci Brandona w 1990 roku. Pierwszy mąż córki Garland, Lizy Minnelli , Peter Allen , został odkryty przez Herrona, gdy Allen występował w Hong Kongu. Garland przyjęła akt, Allen Brothers, pod jej opieką, zostając menadżerem i agentem ds. rezerwacji, i kazała im otwierać jej koncerty w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych. Garland przedstawiła również Allena swojej córce, ale Allen miał romanse z mężczyznami przed ślubem, później ujawnił się jako gej.
Śmierć Garland (22 czerwca 1969 r.) I pogrzeb odbył się w Nowym Jorku na kilka dni przed zamieszkami w Stonewall , iskrą, która zapoczątkowała współczesny ruch na rzecz praw LGBTQ , chociaż doniesienia mówią, że zamieszki były spontaniczne i niezwiązane z nią przechodzący.
Dorota Parker
Wywodząca się z „Czarnoksiężnika z Krainy Oz” (choć niezwiązana z powieściami L. Franka Bauma) to słynna nowojorska humorystka, krytyk i „obrończyni praw człowieka i obywatela” Dorothy Parker , której kręgi społeczne w latach 20. Lata trzydzieste obejmowały gejów. Te dwie historie pochodzenia nie wykluczają się wzajemnie, obie mogą być w pewnym stopniu prawdziwe w zależności od tego, jak ktoś dowiedział się o tym wyrażeniu, a nawet osobno, skąd się wywodzi. Towarzystwo urządzało „słynne przyjęcia w Ogrodzie Allaha ”, geje używali tego wyrażenia na wejście. Prohibicja w Stanach Zjednoczonych w latach 1920-1933, kiedy społeczna konsumpcja alkoholu była ogólnie nielegalna, skłoniła do wszelkich form nielegalnej działalności w celu obejścia zakazu, w tym barów w szalonych latach dwudziestych , znanych również jako Wiek Jazzu . Parker zapraszała gejów, którzy z kolei zapraszali innych gejów na swoje spotkania, używając frazy kodowej, aby uzyskać dostęp. Parker miała wielu fanów gejów i była dobrze znana ze swojego szybkiego dowcipu i używania sarkazmu , a także aktywizmu społecznego . Oficjalne zakazy służby gejów w wojsku pojawiły się po raz pierwszy na początku XX wieku. Stany Zjednoczone wprowadziły zakaz w rewizji artykułów wojennych z 1916 r. , a Wielka Brytania po raz pierwszy zakazała homoseksualizmu w ustawach o armii i siłach powietrznych w 1955 r . Podczas II wojny światowej (lata czterdzieste XX wieku) wielu żołnierzy amerykańskich i brytyjskich zaczęło spotykać się i nawiązywać przyjaźnie podczas służby w Europie. Żyjąc w strachu przed odkryciem i prześladowaniami, wielu zaczęło używać języka kodu, którego Parker często używała w swoich pismach, jako formy sieci społecznościowych, w tym „przyjaciela Dorothy”. mężczyźni zaczęli używać zwrotów takich jak „po prostu boski”, „wspaniały” i „ nelly ”, którzy później przywieźli to użycie z powrotem do Stanów Zjednoczonych. W latach sześćdziesiątych i później społeczne piętno bycia gejem powoli znosiło, w tym zamieszki w Stonewall w 1969 roku, które zapoczątkowały nowoczesny ruch na rzecz praw LGBTQ , wyrażenie to nie było tak potrzebne.
Śledztwo wojskowe
Pod koniec lat 70. i na początku lat 80. Naval Investigative Service (NIS) badała homoseksualizm w rejonie Chicago . Agenci odkryli, że geje czasami nazywali siebie „przyjaciółmi Dorothy”. Nieświadomi historycznego znaczenia tego terminu, NIS wierzyli, że w środku ogromnego pierścienia homoseksualnego personelu wojskowego faktycznie znajdowała się kobieta o imieniu Dorothy, więc rozpoczęli ogromne i daremne polowanie na nieuchwytną „Dorotę”, mając nadzieję znaleźć ją i przekonać do ujawnienia nazwisk gejowskich członków służby.
Stosowanie
Począwszy od późnych lat 80. na kilku liniach wycieczkowych pasażerowie homoseksualni i lesbijki zaczęli zwracać się do personelu statku, prosząc ich o nagłaśnianie spotkań na liście codziennych rejsów. Ponieważ linie wycieczkowe wahały się przed ogłaszaniem takich rzeczy tak rażąco w swoich codziennych publikacjach, wymieniły to spotkanie jako „Spotkanie Przyjaciół Doroty”. Użycie tego wyrażenia prawdopodobnie pochodzi od dyrektorów rejsów, którzy również znali i używali wyrażenia „ Przyjaciele Billa W. ” w swoich programach, aby powiedzieć członkom Anonimowych Alkoholików , że na wycieczce były spotkania grupy wsparcia.
Z biegiem lat takie spotkania zyskały na popularności i częstotliwości. Teraz wiele linii wycieczkowych będzie miało wiele wydarzeń FOD, czasem nawet jedno każdego wieczoru. Mimo to na wielu spotkaniach FOD frekwencja jest niska.
Przyjaciółka pani King
Podobna do przyjaciółki Doroty jest przyjaciółka pani King (tj. Królowej w znaczeniu „gej”). Stosowano to w Anglii, głównie w pierwszej połowie XX wieku.
Zobacz też
Notatki
Dalsza lektura
- Chauncey, George (1994). Gay New York: płeć, kultura miejska i tworzenie męskiego świata gejów, 1890–1940 . Nowy Jork: podstawowe książki.
- Duberman, Martin; Vicinus, Marta ; Chauncey, George Jr., wyd. (1989). Ukryty przed historią: odzyskiwanie przeszłości gejów i lesbijek . Nowy Jork: NAL Books. ISBN 9780453006897 . (Dwadzieścia dziewięć esejów obejmujących aspekty świata gejów i lesbijek od starożytności do czasów współczesnych).
- Grahn, Judy (1990). Inny język ojczysty: gejowskie słowa, gejowskie światy . Boston: Beacon Press. ISBN 9780807079119 . (Bada użycie języka do definiowania kultury gejowskiej i lesbijskiej, badając stereotypy jako punkty dostępu do historii.)
- Katz, Jonathan (1992). Historia gejów w Ameryce: lesbijki i geje w USA : historia dokumentalna (red. Poprawiona). Nowy Jork: Meridian.
- Marcus, Eric (1992). Tworzenie historii: walka o równe prawa gejów i lesbijek, 1945–1990: historia mówiona . Nowy Jork: HarperCollins. ISBN 9780060167080 .
